العودة   قطرات أدبية > الأقـــســــام الأدبــيـــة > قـطرات من شعراء وأدبـــاء العالم العربي والأسلامي والأدب المترجم
التسجيل القرآن الكريم اجعل كافة الأقسام مقروءة

إضافة رد
 
أدوات الموضوع
قديم 11-08-16, 12:58 AM   المشاركة رقم: 1
المعلومات
الكاتب:
 الخضيري  
اللقب:
:: شـاعـر ::
الرتبة:

بيانات العضو
التسجيل: 29-10-09
العضوية: 10
المواضيع: 269
المشاركات: 2200
المجموع: 2,469
بمعدل : 0.46 يوميا
آخر زيارة : 19-07-24
الجنس :  ذكر
الدولة : السعودية
نقاط التقييم: 5392
قوة التقييم: الخضيري has a reputation beyond reputeالخضيري has a reputation beyond reputeالخضيري has a reputation beyond reputeالخضيري has a reputation beyond reputeالخضيري has a reputation beyond reputeالخضيري has a reputation beyond reputeالخضيري has a reputation beyond reputeالخضيري has a reputation beyond reputeالخضيري has a reputation beyond reputeالخضيري has a reputation beyond reputeالخضيري has a reputation beyond repute


---وسام التميز الثاني--- ---وسام التميز الأول--- 

الإعـــــجـــــــاب
عدد الإعجابات التي قدمتها: 730
وحصلتُ على 496 إعجاب في 378 مشاركة

الحــائــط الإجتمــاعــي

التوقيت
الإتصالات
الحالة:
الخضيري متواجد حالياً
وسائل الإتصال:
المنتدى : قـطرات من شعراء وأدبـــاء العالم العربي والأسلامي والأدب المترجم
افتراضي قصائد في معنى الخال

أحمد محمد الضحوي
( 1233 - 1299 هـ)
( 1817 - 1881 م)

سيرة الشاعر:
أحمد بن محمد الضحوي المعافى.
ولد في أبوعريش (جيزان - جنوبي الجزيرة العربية)، وتوفي فيها.
قضى حياته في جيزان واليمن.
حفظ القرآن الكريم، ثم تلقى علوم الفقه والحديث والأدب واللغة عن محمد بن علي العمراني، كما أفاد منه في شتى الفنون والمعارف المختلفة.
اشتغل بالتدريس والفتوى، وتلقى عليه عدد من طلاب العلم.

الإنتاج الشعري:
- له قصائد ومقطوعات في مصادر دراسته.

الأعمال الأخرى:
- له عدد من المؤلفات المخطوطة، منها: «تراجم رجال صحيح البخاري» - لم يكتمل، «عقود اللآلي المنتقاة في شرح المعلقات والثلاث الملحقات»، «شرح قصيدة الشنفرى المسماة بلامية العرب»، ترسلات وقصائد تجمع مجلدًا.
المتاح من شعره قليل جدًا، نظمه في الأغراض المألوفة من مدح ونسيب وتقريظ وتأريخ، وقد اهتم بالمحسنات البديعية، وإن حسن التقسيم في شعره يوفر إيقاعًا داخليًا منسجمًا مع رشاقة اللفظ وطرافة الصورة، وإن ظلّ معجمه ينتمي إلى الموروث
الشعري القديم، ولا سيما الغزل الحسي الذي يفيد فيه من الرمز الصوفي.

مصادر الدراسة:
1 - عبدالله بن محمد أبو داهش: الحياة الفكرية والأدبية في جنوبي البلاد السعودية - دار الأصالة - "الرياض" 1981.
2 - محمد بن أحمد العقيلي: التاريخ الأدبي لمنطقة جيزان - النادي الأدبي - جيزان 1411هـ/1990م.
عناوين القصائد:
صائم الدهر
من قصيدة: ألم الفراق
من قصيدة: السحر الحلال
أومض الخال

___________________________________
*أومض الخال*
تبـدّت فخِلنـا أنه أومضَ الخــــــــــــالُ ___________________________________

ومـاست فغار الـبـانُ والرَّند والخــــــالُ ___________________________________
يرنّحهـا سكرُ الشبـيبة والصِّبــــــــــــا ___________________________________

ويظهـر فـي أعطـافهـا الزهـو والخـــــال ___________________________________
ممـنّعةٌ بـالسمهـريّة والظُّبــــــــــــــا ___________________________________

مـنعّمةٌ إذ لـبسُهـا الـوشـي والخـــــــال ___________________________________
عـلى خدّهـا نـارُ الـمحـاسن أُوقــــــــدت ___________________________________

وفـيـهـا ثـوى مـن سعـده ذلك الخــــــال ___________________________________
إذا خطرت تهتزّ كـالغصن فـي النقــــــــا ___________________________________

فـيصـبـو إلـيـهـا ذو الصـبـابة والخــال ___________________________________
فريـدةُ حسنٍ مـا لهـا مـن ممــــــــــاثلٍ ___________________________________

كريـمةُ أصلٍ زانهـا العـمُّ والخـــــــــال ___________________________________
إذا عـنَّ لـي فـي مـجلسٍ طـيب ذكرهـــــــا ___________________________________

يسحّ لهـا دمعـي كـمـا هـمع الخــــــــال ___________________________________
وقـاسـيـتُ فـي حـبـي لهــــــــا كلَّ محنةٍ ___________________________________

وحُمِّلـتُ مـا يُعـنـي لـحِمـلانه الخــــــال ___________________________________
وإنـي لهـا فـي غـيبـهـا وحضـورهـــــــا ___________________________________

لـحـافـظهـا، مـن عفّةٍ أننـي الخـــــــال ___________________________________
ولـيس فؤادي عـن هـواهـا بنــــــــــازعٍ ___________________________________

وإن ضمّنـي مـن بعـد مَهْلكـيَ الخــــــــال ___________________________________
ويـا ربّةَ الخلخـال والخـال أرفقــــــــي ___________________________________

بصـبٍّ صدوقٍ فـي هـواك هـو الخــــــــــال ___________________________________
أحـبَّتَنـا بـالسفح مـن أيـمـن الـحـمــــى ___________________________________

ألـمّوا بنـا لا يكذبنْ فـيكـمُ الخــــــال ___________________________________
صـبـورٌ عـلى الضرّاء لا يستفزّنــــــــــي ___________________________________

مـلـمٌّ عـظيـمٌ لا يـقـوم له الخــــــــال ___________________________________
ملاحظات القراء















توقيع : الخضيري

[حسبي الله وكفى.. ليس وراء الله منتهى]

عرض البوم صور الخضيري   رد مع اقتباس
قديم 11-08-16, 01:04 AM   المشاركة رقم: 2
المعلومات
الكاتب:
 الخضيري  
اللقب:
:: شـاعـر ::
الرتبة:

بيانات العضو
التسجيل: 29-10-09
العضوية: 10
المواضيع: 269
المشاركات: 2200
المجموع: 2,469
بمعدل : 0.46 يوميا
آخر زيارة : 19-07-24
الجنس :  ذكر
الدولة : السعودية
نقاط التقييم: 5392
قوة التقييم: الخضيري has a reputation beyond reputeالخضيري has a reputation beyond reputeالخضيري has a reputation beyond reputeالخضيري has a reputation beyond reputeالخضيري has a reputation beyond reputeالخضيري has a reputation beyond reputeالخضيري has a reputation beyond reputeالخضيري has a reputation beyond reputeالخضيري has a reputation beyond reputeالخضيري has a reputation beyond reputeالخضيري has a reputation beyond repute


---وسام التميز الثاني--- ---وسام التميز الأول--- 

الإعـــــجـــــــاب
عدد الإعجابات التي قدمتها: 730
وحصلتُ على 496 إعجاب في 378 مشاركة

الحــائــط الإجتمــاعــي

التوقيت
الإتصالات
الحالة:
الخضيري متواجد حالياً
وسائل الإتصال:
كاتب الموضوع : الخضيري المنتدى : قـطرات من شعراء وأدبـــاء العالم العربي والأسلامي والأدب المترجم
افتراضي

قصيدة / الخال ....... للحسن بن أحمد عاكش
..
هذه القصيدة التي تنتهي كلها بكلمة الخال والتي يختلف معناها في بيت تعتبر من روائع الأدب العربي ....

قائل القصيدة / هو العلامة الشاعر : الحسن بن أحمد عاكش ولد سنة 1221هـ وهو من جهابذة وعلماء وشعراء المنطقة في القرن الثالث عشر الهجري موطنه الأصلي مدينة ضمد ويعتبر بحر في جميع العلوم وترجمته تحتاج إلى مؤلفات عدة وقد توفي سنة 1280هـ وهذه القصيدة من روائع الأدب في المخلاف السليماني ( منطقة جازان ) بل إنها من روائع الأدب العربي بشكل عام ....

وإليكم القصيدة :

نسيم الصبا هبت وقد لمع الخال (1)
.................فهزت غصون الروض إذ جادها الخال(2)
وغنى هزار الروض شجواً وصفقت
........................أكف زهور الورد إذ رقص الخال(3)
فهاج لمفتون الصبابة وجده
..........................بساكن نجد حيث حل به الخال(4)
وأهيف معسول الثنية طرفه
..............................يغازله لطفاً بما يحكم الخال(5)
يعير الضبا جيدا صقيلا ومقلة
...........................ويفعل بالالباب ما يذهب الخال(6)
حوى خدها الوردي ماء وجنة
...........................فيا فتنتي لما زهى ذلك الخال(7)
عقيلة أتراب لها القلب منزل
.............يرينا سناها في الضحى الوشي والخال(8)
يمانية الأطراف شامية الهوى
...........................حجازية الألحاظ طاب بها الخال(9)
حبت بوصال حيث ينفع مغرما
............................وحيت بلطف طالما فضح الخال(10)
ومن قبل كانت والعذول مراقبي
...........................تواصلني حينا وما أخلف الخال(11)
فقرت بها عيني القريحة وانثنى
..........................فؤادي بها نشوان ما ثبت الخال(12)
ذكرت بها عهد الصبابة والهوى
................................وريعان عمر ما تجاذبه الخال(13)
وعيشا كأخلاق الكريم قطعته
.................بروض الحمى إذا مال بي الزهو والخال(14)
به من لجين الماء ينساب جدول
............................ترقرق في أطرافه التبر والخال(15)
بعيشك يا (ريا) أريا نسيمكم
............................به يتهادى الحب إن فاته الخال(16)
ففي شمائل الوعساء منك شمائل
..........................له بشمول الوجد قد يسكر الخال(17)
سرت بحديث القلب والقلب أخرس
.....................يوسوس في صدري وما يسعد الخال(18)
وقد آن انطاق اليراع وفتحت
.........................إلى المجد أبواب بها أخلق الخال(19)
وأهبظت الشم العرانين في العلا
...........................ولكن عليها بالثناء يخفق الخال(20)
له شرف الاسلام صحت ظنونها
........................ وعن غيره في دهرنا كذب الخال(21)
همام إلى طرق المفاخر سابق
............................وفي طرق الفحشاء هذه الخال(22)
هو الليث واللدن الذوابل في العدا
............................مخالبه أكرم به أن دهى الخال(23)
جواد بعيد الصيت مجدا وهيبة
.............................مناقبه لا يحتوي نظمها الخال(24)
إليك مشت هذى العقيلة إنها
.................................حديث ميلاد بها أثمر الخال(25)












عرض البوم صور الخضيري   رد مع اقتباس
قديم 17-08-17, 01:39 PM   المشاركة رقم: 3
المعلومات
الكاتب:
 محمد الطيب  
اللقب:
:: كاتب متألق::
الرتبة:
الصورة الرمزية
الصورة الرمزية محمد الطيب

بيانات العضو
التسجيل: 24-01-17
العضوية: 856
المواضيع: 49
المشاركات: 191
المجموع: 240
بمعدل : 0.09 يوميا
آخر زيارة : 04-12-19
الجنس :  الجنس
نقاط التقييم: 880
قوة التقييم: محمد الطيب is a splendid one to beholdمحمد الطيب is a splendid one to beholdمحمد الطيب is a splendid one to beholdمحمد الطيب is a splendid one to beholdمحمد الطيب is a splendid one to beholdمحمد الطيب is a splendid one to beholdمحمد الطيب is a splendid one to behold

الإعـــــجـــــــاب
عدد الإعجابات التي قدمتها: 75
وحصلتُ على 87 إعجاب في 65 مشاركة

الحــائــط الإجتمــاعــي

التوقيت
الإتصالات
الحالة:
محمد الطيب غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:
كاتب الموضوع : الخضيري المنتدى : قـطرات من شعراء وأدبـــاء العالم العربي والأسلامي والأدب المترجم
افتراضي

اختيار وانتقاء ينم عن ذائقة رفيعة متميزة












عرض البوم صور محمد الطيب   رد مع اقتباس
إضافة رد

أنت عضو منتدى قطرات أدبية فاجعل ردك يعكس شخصيتك ومدى ثقافتك و وعيك وإطلاعك



الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

(عرض الكل الاعضاء اللذين قامو بقراءة الموضوع : 4
متاهة الأحزان, محمد الطيب, الخضيري, احمد اربيع
أدوات الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML متاحة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
ما معنى رحل..!! عبدالرحمن منصور قـطــرات النـثـر و الخواطــر الأدبـيــة 1 23-10-21 09:15 PM
ما معنى رحل..!! عبدالرحمن منصور ديــــوان تـمـتـمـات الـسـراب 0 29-05-20 02:20 AM
لسان الحال محمد الطيب قــطــرات الـقـصـة والروايــة 4 28-08-17 01:44 AM
الحج في قصائد الشعراء عبدالرحمن منصور قـطرات من شعراء وأدبـــاء العالم العربي والأسلامي والأدب المترجم 2 13-09-16 06:13 PM
قصائد مؤثرة اخترتها فكم الخضيري قـطرات من شعراء وأدبـــاء العالم العربي والأسلامي والأدب المترجم 7 06-10-15 06:42 PM

Facebook Comments by: ABDU_GO - شركة الإبداع الرقمية


 

      تعريب وتطوير  شبكة بلاك سبايدر التقنية 16-10-2009  

الساعة الآن 11:50 PM.

Powered by vBulletin® Version 3.8.9, Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
جميع الحقوق محفوظة لموقع قطرات أدبية 2009