العودة   قطرات أدبية > الأقـــســــام العـــامـــــة > قسم الحـــوار الجـــاد بقضايــــا الفرد والمجتمـع
التسجيل القرآن الكريم

إضافة رد
 
أدوات الموضوع
قديم 04-12-10, 09:02 PM   المشاركة رقم: 11
المعلومات
الكاتب:
 شادي الثريا  
اللقب:
كاتب متألق
الرتبة:
الصورة الرمزية
الصورة الرمزية شادي الثريا

بيانات العضو
التسجيل: 31-03-10
العضوية: 104
المواضيع: 74
المشاركات: 2194
المجموع: 2,268
بمعدل : 0.44 يوميا
آخر زيارة : 04-11-11
الجنس :  لَستُ منْ فَصيلَةِ النسور..قَلبي اَبَداً سَيبْقى عُصْفُور
الدولة : الَثُرَيا
نقاط التقييم: 1151
قوة التقييم: شادي الثريا has much to be proud ofشادي الثريا has much to be proud ofشادي الثريا has much to be proud ofشادي الثريا has much to be proud ofشادي الثريا has much to be proud ofشادي الثريا has much to be proud ofشادي الثريا has much to be proud ofشادي الثريا has much to be proud ofشادي الثريا has much to be proud of


( المركز الثالث ) المسباقة الرمضانية 1432هـ الوسام الذهبي ---وسام التميز الأول--- 

الإعـــــجـــــــاب
عدد الإعجابات التي قدمتها: 0
وحصلتُ على 23 إعجاب في 23 مشاركة

الحــائــط الإجتمــاعــي

التوقيت
الإتصالات
الحالة:
شادي الثريا غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:
كاتب الموضوع : شادي الثريا المنتدى : قسم الحـــوار الجـــاد بقضايــــا الفرد والمجتمـع
افتراضي

اقتباس:
الذي يريد أن يراه الرجال هكذا
لا يمانع..أنا رجل بالعربي موقف مثل هذا يثيرني اذن هو وزوجته اثاروني
اذن هو يسمح بأثارة الرجال من حوله اذن هو ديوث ..
وصدق الرسول فيهم حين اسماهم بهذا الاسم من لا يغار على اهله ..
وصدق حين قال لا تقوم القيامة الا( حين يتهارجون تهارج الحمر فى المروج فعليهم تقوم الساعة ..)
ولا تتهرج الحمر الا عبر عاطفه ...
ولكم أن ترجعون لتفيسر حديث تهارج الحمر ..
يعني عبدة خال ... حمار من حمير المروج التي اخبر الرسول عنها
حين أراد مخالفة الفطرة في الحياء ..
ويتكلم عبده خال عن الضابط الذي ضرب ذاك الرجل ...
ويتأسف جدا لحب تم تمزيقه في صحن الحرم... يا عيني يا عيني
ولا يعلم هذا الامعه أن الحرم ليس للحب ..
أنما للعباده .. والحشمة في مكان مقدس مثل بيت الله مطلب شرعي وفطري ..


\
/
اهلاً ياصديقي

اسمح لي ان احكي لك هذه الحكاية
قبل وفاة زوجتي رحمها الله طلب منى احد اطبائها ان اكثر عليها من المشي لتحريك
دورتها الدموية نظراً لجلستها المطوله في فراش المرض فكنت اصطحبها الي الكورنيش
عندما كنت اقيم في مدينة جدة واتمشي انا وهي ممسكاً بيديها ويدي الأخرى تربت على كتفيها
وذالك كي اساعدها على التماسك والمشي بشكل طبيعي لا زلت اذكر ذالك جيداً
ولا زلت اذكر ايضاً انني لم اتعرض لأي موقف يضايقني من نظرات المارة لم يرمقنا
احد بتلك النظرات الشهوانية التي تحدثت عنها , بل العكس (( .. كلن في حالة .. ))
وبما انك عممت بنظرتك تلك على جميع الرجال
يتبادر الي ذهني تساؤل .. ..؟؟

هل بت في نظرك ( ديوثاً ) لأني جبرت بخاطر مسكينة قبل لا تموت ..؟؟

يمكن تتعاطف معي الأن وتقول لا الموقف هنا غير
هذي مريضة وبحاجة لأحتواء وعاطفة لكن تساؤلي
(( .. ايش دري الجالسين ان هذه امرأه مريضة .. ))
وماسال لعابهم وثارت غرائزهم ..؟؟ لأنا متشابكين الأيدي ..؟؟

تدري ابطلع الليلة لم الممشي القريب من بيتنا واشوف هاذول المتشابكين
بأيدهم وجالسين يتمشون ويسولفون يمكن يسيل لعابي وتثور غرايزي
وخصوصاً اني عزوبي منذ اكثر من 6 سنوات ..؟؟
::

لا ياصديقي


لأن ادع ثقافة الجنس تغزوا فكري ولن ادع محاريب الشك تسكن قلبي
\
/
من خلقنا وانا امسك يد امي وزجتي في الحرم ماتعرضنا احد بقول فكوا تشابك الأيدي
وين قلة الحشمة في اني امسك يد زوجتي وامي في الحرم خايف عليهم من التزاحم والألتصاق
ومن هو الديوث اللي بيدخل الحرم وفي نيتة الردى ..؟؟


ودعنا نجعل من رسول الله اسوة حسنه

وهو الذي دعا السيدة عائشة الى مشاهدة الأحباش وهم يرقصون خارج المسجد،
فوضعت خدها على منكبه وهو يسترها بردائه، ومكثت طويلا على تلك الحال
وهو يقول لها: أما شبعت فتقول: لا، حتى إذا انصرف الناس انصرفت هي
واتكأت أم المؤمني عائشة رضي الله عنها على كتفه تتفرج على لعب الحبشة
بالحراب في مسجد رسول الله _ صلى الله عليه وسلم _ حتى سئمت .

هل كان في تصرف نبينا هذا عيب او حرام او اثارة غرائز الصحابة الم يكن ذالك من باب الرحمة والمحبة والأحترام والموده

::
ثم ما تلبث وان تقول

اقتباس:
وصدق حين قال لا تقوم القيامة الا( حين يتهارجون تهارج الحمر فى المروج فعليهم تقوم الساعة ..)

استعجب من اتيانك بهذا الدليل في مثل هكذا مناسبة
والذي معناة ان يأتي الرجال النساء في قارعة
الطريق كلحمير وهو حديث مخصص لعلامات الساعه
هل تصف من يمسك يد امة او اختة بهذا ..؟؟


عجبي
\
/
اخيراً .. اعلم تماماً ياصديقي انني احترم وجهة نظرك
ولو لا ذالك لما وجدتني هنا ارد عليك












توقيع : شادي الثريا

عرض البوم صور شادي الثريا   رد مع اقتباس
قديم 04-12-10, 09:41 PM   المشاركة رقم: 12
المعلومات
الكاتب:
 شادي الثريا  
اللقب:
كاتب متألق
الرتبة:
الصورة الرمزية
الصورة الرمزية شادي الثريا

بيانات العضو
التسجيل: 31-03-10
العضوية: 104
المواضيع: 74
المشاركات: 2194
المجموع: 2,268
بمعدل : 0.44 يوميا
آخر زيارة : 04-11-11
الجنس :  لَستُ منْ فَصيلَةِ النسور..قَلبي اَبَداً سَيبْقى عُصْفُور
الدولة : الَثُرَيا
نقاط التقييم: 1151
قوة التقييم: شادي الثريا has much to be proud ofشادي الثريا has much to be proud ofشادي الثريا has much to be proud ofشادي الثريا has much to be proud ofشادي الثريا has much to be proud ofشادي الثريا has much to be proud ofشادي الثريا has much to be proud ofشادي الثريا has much to be proud ofشادي الثريا has much to be proud of


( المركز الثالث ) المسباقة الرمضانية 1432هـ الوسام الذهبي ---وسام التميز الأول--- 

الإعـــــجـــــــاب
عدد الإعجابات التي قدمتها: 0
وحصلتُ على 23 إعجاب في 23 مشاركة

الحــائــط الإجتمــاعــي

التوقيت
الإتصالات
الحالة:
شادي الثريا غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:
كاتب الموضوع : شادي الثريا المنتدى : قسم الحـــوار الجـــاد بقضايــــا الفرد والمجتمـع
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الــمُــنـــى مشاهدة المشاركة
[align=center][tabletext="width0%;"][cell="filter:;"][align=center]


/
\

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..
حقيقة عرجتُ إلى هنا أكثر من مرة وفي كل مرة
أحاول الرد تتقافز الف فكرة وفكرة امامي ..
تخونني البداية هنا من أين تكون :
وجدت في موضوع الأخ العزيز .. شادي الثريا
مسارين ..
أولا : رومانسية الرجل الشرقي وبالأخص الخليجي عموما ومسألة مسك الرجل ليد زوجته في الأماكن العامة ..
ثانيا : موقف رجل الشرطة تجاه ما رأه في الحرم ( هو حتما يمثله ) قبل أن يمثل أي جهة أو دولة ..

سأتناول الجانب الأول مما طرح هنا :
مصطلح الرومانسية مصطلح مستورد كغيره من المصطلحات باتت له طقوس خاصة تحاول بعض الزوجات أو الأزواج القيام بها بغض النظر هل هناك قناعة بالأمر أو لا ..؟؟
بغض النظر هل هناك فعلا ود ووئام في البيوت ..؟؟
هل هناك فعلا انجذاب بين الطرفين ..؟؟
هل هناك فعلا نقاط مشتركة واهتمامات مشتركة بين الطرفين ..؟؟
البعض يركض خلف الرومنسية بكل ما لها من طقوس خاصة مثل :
( مسك اليدين ) ( ايقاد الشموع ) ( الاحتفال بيوم الزواج ) ( بيوم ميلاد الزوج ) ...
لا أنكر أن هذه الأمور قد تعمق الألفة والحب والوائام بين الزوجين ..
ولكن هل يعني ذلك أغفال ما هو أهم في العلاقة الزوجية من تفاهم ومشاركة في كل صغيرة وكبيرة ...؟؟
ما وجه المقارنة ما بين ( الرومانسية ) و ( رفقا بالقوارير ) ..؟؟
أليس الثاني هو نهج سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم مع زوجاته ..
لماذا نركض خلف مصطلحات الغير ونتجاهل دعوة نبينا عليه افضل الصلاة والسلام في هذا الجانب ..؟؟
أوليس لنا في رسولنا وعلاقته مع زوجاته قدوة ..؟؟
ألم يرد في السنة أن سيدنا محمد عليه افضل الصلاة والسلام قد نام في حٍجر خديجة
أوليس هذا جزءً من الرومانسية ..؟؟
مسابقته للسيدة عائشه أليس رومانسية ..؟؟ ...
الي اخرها من المواقف العظيمة مع زوجاته والتي تمتليء بها امهات الكتب ..
بصدق انا شخصيا والله استنكره وبشده من الرجل الذي يمسك
بيد زوجته في الأسواق أو المولات ( إذ لا أرى له من داعٍ )
هذا النوع من الليونه والميوعه لا يروق لي ابدا خاصة إن كان أمام الملأ ..
فنحن كمجتمعات خليجية خاصة هذا النوع من المشاهد لم نألفه
لكن هذا لا يعني بتاتا أن أباءنا وأمهاتنا لم يكونو رومنسيين ..؟؟!!
بالعكس الود والوئام كان اكثر في زمنهم بل وأكثر مما هو عليه
في زمن الرومانسية المصطنع الذي يحاول البعض ان يجاريه ..
وأكبر دليل على ذلك أن في زمن أباءنا وأجداننا نادر ما كنا نسمع عن تفشي الطلاق
أو غيرها من الأمور السلبية في العلاقات الزوجية ..
كثرت الرومانسية في زمننا ولكن باتت العلاقة بينها وبين الوئام بين الزوجين عكسية
وأروقة المحاكم ومكاتب الخدمات الاجتماعية للاسر تشهد بذلك ..
نعم نحن كنساء نحتاج للرجل الرومنسي .. الحنون .. العطوف .. الرقيق في تعامله مع زوجته وأمه وأخته فالمرأة تظل بحاجة مآسة لهكذا عاطفة ..
ولكن أن تتحول شوارعنا إلي ما أشار إليه مقال الكاتب ( عبده خال ) فلا نحتاجه والله ..
نحن بحاجة لرجل يتفهم المرأة وأحتياجاتها أكثر من حاجتنا لرجل يمسك بيد زوجته وهو
لا يعينها في بيت الزوجيه على شؤون البيت والأبناء أو يعامها معاملة الحيوان أجلكم الله
أو يُهمش رائها إلى غير ذلك من الأمور التي لا تحفظ للمرأة كرامتها ..
نحن نحتاج لرجل يكون كتفا ويدا حنونة لا في الأسواق وتشابك الأيدي بل
إلى ما هو أعمق من ذلك بكثير ..

أخي العزيز والقدير .. شادي الثريا
من الأعماق شكرا لكم على هكذا وعي ورقي
وعلى جمال حضوركم الدائم
لا حرمنا المولى من المداد وصاحبه
دمت بود

[/align][/cell][/tabletext][/align]
\
/
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

اهلاً بأختي التي لم تلدها امي // المنى

بداية سأتفق واياك ان مصطلح رومانسية مصطلح دخيل
وان المصطلح الأفضل (( .. رفقاً بالقوارير .. )) على الرغم
هنا من ان كل الطرق تؤدي الي روما ان اخذنا اعتبارات الترجمة ..؟؟

وقد استشهدت هنا بقدوتنا الرسول علية افضل الصلواة والتسليم برقي معاملته مع زوجاته عندما كان كان رسول الله من حبة لأم المؤمنين عائشة يداعبها ويمازهحا وورد أنه ذات مره سابقها في وقت الحرب فطلب من الجيش التقدم لينفرد بأم المؤمنين عائشة ليسابقها ويعيش معها ذكرى الحب في جو أراد لها المغرضون أن تعيش جو الحرب وأن تتلطخ به الدماء. فلا ينسى أنه الزوج المحب في وقت الذي هو رجل الحرب..؟؟

اليس هذا من باب الرفق بالقوارير او الرومانسيه ..؟؟

وزيادة على اسشهادك ايها الأخت الفاضلة سأستشهد لك بهذا الحديث الشريف

روى البخاري ~ عن عائشة < قالت :

(( كان الحَبش يلعبون بحرابهم فسترني رسول الله r - وأنا أنظر ، فما زلت أنظر حتى كنت أنا أنصرف ، فاقدروا قدر الجارية الحديثة السن تسمع اللهو )) .
وفي رواية أخرى :

(( وكان يوم عيد يلعب فيه السودان بالدَرق والحراب ، فإما سَألت النبي r وإما قال : تشتهين تنظرين ؟ فقلت : نعم فأقامني وراءه خدي على خده وهو يقول : دونكم يا بني أرفدة . حتى إذا مَللت قال : حَسْبُكِ؟ قلت : نعم قال : فاذهبي )) .

وفي رواية عند النسائي يقول :
(( أما شبعت ، أما شبعت ؟ قالت : فجعلت أقول : لا،لأنظر منزلتي عنده )) .

وفي رواية البخاري عن عائشة < قالت :
(( وما بي حب النظر إليهم ولكن أحببت أن يبلغ النساء مقامه لي ومكاني منه )) .


اريد منك يامني التمعن جيداً في اخر الحديث
وماكانت مقاصد السيدة ام المؤمنين عائشة رضي الله عنها
الرومانسية يامنى ليست بالشيء الحرام والتفاخر بحب الزوج لزوجتة والزوجة لزوجها ليس بالحرام بل هو مطلب اساسي في حياة اي زوجين مالها من اثار ايجابيه على كلا الطرفين

اذاً لماذا في زماننا هذا يستنكرون التعبير عن المشاعر في نطاق الطهر ..؟؟
ما العيب في ان يمشي الرجل ممسكاً بيد زوجته ..
ام انها رتبات التربية الي ربينا عليها ثقافة ((.. العيب .. )) ..
حتى بتنا لا نستطيع مجرد التعبير عن مشاعرنا تجاة زوجاتنا
وان مجرد التعبير وبأي طريقة كانت تعتبر انتقاص من الرجولة
وثقافة ان المرأة مجرد ماعون للرجل ..؟؟

اختي العزيزه // منى

لاتتسع الكلمات هنا لروعة حضورك
لروحك السكينه
\
/
شادي الثريا
















عرض البوم صور شادي الثريا   رد مع اقتباس
قديم 04-12-10, 09:59 PM   المشاركة رقم: 13
المعلومات
الكاتب:
 كاريزما  
اللقب:
كاتب متألق
الرتبة:
الصورة الرمزية
الصورة الرمزية كاريزما

بيانات العضو
التسجيل: 26-07-10
العضوية: 170
المواضيع: 104
المشاركات: 2351
المجموع: 2,455
بمعدل : 0.49 يوميا
آخر زيارة : 28-05-19
الجنس :  من فحول العرب
الدولة : السعودية ... مكة المكرمة
نقاط التقييم: 15369
قوة التقييم: كاريزما has a reputation beyond reputeكاريزما has a reputation beyond reputeكاريزما has a reputation beyond reputeكاريزما has a reputation beyond reputeكاريزما has a reputation beyond reputeكاريزما has a reputation beyond reputeكاريزما has a reputation beyond reputeكاريزما has a reputation beyond reputeكاريزما has a reputation beyond reputeكاريزما has a reputation beyond reputeكاريزما has a reputation beyond repute


أفضل مدونة ---وسام التميز الأول--- المركز الأول ،،، مسابقة قطرات رمضانية 

الإعـــــجـــــــاب
عدد الإعجابات التي قدمتها: 539
وحصلتُ على 662 إعجاب في 342 مشاركة

الحــائــط الإجتمــاعــي

التوقيت
الإتصالات
الحالة:
كاريزما غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:
كاتب الموضوع : شادي الثريا المنتدى : قسم الحـــوار الجـــاد بقضايــــا الفرد والمجتمـع
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شادي الثريا مشاهدة المشاركة
\

/
اهلاً ياصديقي

اسمح لي ان احكي لك هذه الحكاية
قبل وفاة زوجتي رحمها الله طلب منى احد اطبائها ان اكثر عليها من المشي لتحريك
دورتها الدموية نظراً لجلستها المطوله في فراش المرض فكنت اصطحبها الي الكورنيش
عندما كنت اقيم في مدينة جدة واتمشي انا وهي ممسكاً بيديها ويدي الأخرى تربت على كتفيها
وذالك كي اساعدها على التماسك والمشي بشكل طبيعي لا زلت اذكر ذالك جيداً
ولا زلت اذكر ايضاً انني لم اتعرض لأي موقف يضايقني من نظرات المارة لم يرمقنا
احد بتلك النظرات الشهوانية التي تحدثت عنها , بل العكس (( .. كلن في حالة .. ))
وبما انك عممت بنظرتك تلك على جميع الرجال
يتبادر الي ذهني تساؤل .. ..؟؟

هل بت في نظرك ( ديوثاً ) لأني جبرت بخاطر مسكينة قبل لا تموت ..؟؟

يمكن تتعاطف معي الأن وتقول لا الموقف هنا غير
هذي مريضة وبحاجة لأحتواء وعاطفة لكن تساؤلي
(( .. ايش دري الجالسين ان هذه امرأه مريضة .. ))
وماسال لعابهم وثارت غرائزهم ..؟؟ لأنا متشابكين الأيدي ..؟؟

تدري ابطلع الليلة لم الممشي القريب من بيتنا واشوف هاذول المتشابكين
بأيدهم وجالسين يتمشون ويسولفون يمكن يسيل لعابي وتثور غرايزي
وخصوصاً اني عزوبي منذ اكثر من 6 سنوات ..؟؟
::

لا ياصديقي


لأن ادع ثقافة الجنس تغزوا فكري ولن ادع محاريب الشك تسكن قلبي
\
/
من خلقنا وانا امسك يد امي وزجتي في الحرم ماتعرضنا احد بقول فكوا تشابك الأيدي
وين قلة الحشمة في اني امسك يد زوجتي وامي في الحرم خايف عليهم من التزاحم والألتصاق
ومن هو الديوث اللي بيدخل الحرم وفي نيتة الردى ..؟؟


ودعنا نجعل من رسول الله اسوة حسنه

وهو الذي دعا السيدة عائشة الى مشاهدة الأحباش وهم يرقصون خارج المسجد،
فوضعت خدها على منكبه وهو يسترها بردائه، ومكثت طويلا على تلك الحال
وهو يقول لها: أما شبعت فتقول: لا، حتى إذا انصرف الناس انصرفت هي
واتكأت أم المؤمني عائشة رضي الله عنها على كتفه تتفرج على لعب الحبشة
بالحراب في مسجد رسول الله _ صلى الله عليه وسلم _ حتى سئمت .

هل كان في تصرف نبينا هذا عيب او حرام او اثارة غرائز الصحابة الم يكن ذالك من باب الرحمة والمحبة والأحترام والموده

::
ثم ما تلبث وان تقول



استعجب من اتيانك بهذا الدليل في مثل هكذا مناسبة
والذي معناة ان يأتي الرجال النساء في قارعة
الطريق كلحمير وهو حديث مخصص لعلامات الساعه
هل تصف من يمسك يد امة او اختة بهذا ..؟؟


عجبي
\
/
اخيراً .. اعلم تماماً ياصديقي انني احترم وجهة نظرك

ولو لا ذالك لما وجدتني هنا ارد عليك
حياك ربي شادي العزيز لقلبي ... الاختلاف لا يفسد للود قضية
والاختلاف سنة كونيه ...( ولا يزالون مختلفين الا من رحم ربك ولذالك خلقهم)

الله يرحم زوجتك رحمة واسعة ويسكنها فسيح جناته ...
ويجمعك معها في الفردوس الاعلى ... ويشفع فيها النبيين والصديقين والشهداء...
..........................
مسألة عبده خال .... عبيد عكاظ ..
حين يتكلم بسم السعوديين .. ويعطي نفسه احقية في التحدث
عبر الصحف ... جعلني اعطي نفسي الحرة حق في الرد على العبيد هذا الذي لا يعرف من الحرية حتى اسمها ..
تكلم عن مجتمع مسلم بثقافة .. انحلاليه ليست تلك الثقافة
التي تعرفها أنت يا شادي ..
ثقافة الرحمة .. والالفة بين الزوجين أو الام و الاخت ....
أنت فرض عليك وضعك الخاص هذا الامر ... لا نلومك
وأنا لا الوم من امسك بيد زوجته اضطراريا ...
لكن بالله ما الحكمة في مسك اليد في الشارع هل هيه ضرورة .؟
الوم عبيد عكاظ الذي لم يتكلم في تشبيك اليدين من اجل .. المرأة السعوديه
أنما من اجل تكريس الخناء في المجتمع ... بعد تلامس اليدين
سوف يخرج لنا بتلامس الشفاة .. امام المارة من باب ..من باب
الرومنسيه وفي الحقيقة حتى اكون جاد معك ولا استحي من الحق
الرومنسية في الشفاة ... هل لو طلبت بها أنا سوف تتقبلونها.؟
ام تضعونها ضمن الرومنسية داخل البيت ..؟
وان وضعتوها داخل الرومنسية البيتوتيه ..
يكون اعتراف منكم بوجوب الحياء .. لكن لما الحياء هنا وهناك لا .؟

كلهما رومنسيه .. لعل زوجتي لا تحب ملامسة اليدين ..
واريد اظهار رومنسيتي لها على رغبتها ..
حتى يراني المار ويعرف أني سعودي رومنسي ..
................
ردي كان على عبده خال ومنهجة الفكري الذي لا اشك أنه فكر
دياثي بحت ..
لم يكن يتقصدك ابدا يا شادي ...
أن تجاهل عبده خال .. لشريحة واسعة من المجتمع السعودي
الغيور الذي يستحي من تلك السلوكيات ... هو تعدي سافر
على حقوق الغير في تخطي وجهات نظرهم ....
في تشبيك اليدين ..
وكأنه .. يقول ما قاله فرعون ... (ما أريكم إلا ما أرى وماأهديكم إلا سبيل الرشارد )....

ان من يريدأن يستخف قومه من اجل أن يطيعوه ...
لا يستحق الطاعة الا من من باع عقله لترهاته ...
عبده خال توجهه معلوم لا يخفى على المطلع
وماراده واضح جدا من سوق تلك الرومنسية
.................................
انتقدتني في اقحام حديث تهارج الحمير ....
ولك حق النقد .. بل ما شاركت حتى اجد تصفيق
بل اريد الاختلاف لنثري الموضوع ...

سؤالي لك يا شادي ... هل تؤمن أن عبده خال
هذا وصل لتشابك الدين على حين غفلة من المفكرين
في البلاد وكان له السبق في هذا الاكتشاف ..؟
مسألة طرح عبده خال خالية من نظرتك البريئة يا شادي
طرح عبده خال له مأرب اخرى .. تحرير المرأة السعوديه
عبر تخطي ما يظنه قيود فرضت عليها من قبل الدين ...
ومقاله واضح .. حين قال يأتي من يغار على دينه ويتهم خلق الله
شادي عزيزي المسألة ليست حب في المرأة السعوديه ورومنسيتها
المسألة ضرب من تحت الحزام ... للفضيلة وتسيير المجتمع
للمبادئ اللبراليه ... لا اظن مثلك يخفى عليه هذا الشيء
حمر المروج ... تبدا التدرج للخروج يا شادي
والتدرج سنة في النمو حتى الاكتمال ..
الى حمار ناضج ومستعد في قارعة الطريق ..
اذا امرنا بغض البص .. حتى نحفظ فروجنا ..
من باب اولى أن نبعد عن التلامس المثير ..
لسنا ملائكة تسير في الارض يا شادي انما بشر يسير الشيطان
ليس معنا في الشارع بل في عروقنا ..
ولا تخفى عليكاخي الكريم شادي ...
حين قدم الصحابة للرسول ... وكان في الظلام مع زوجته صفية

على رسلكما إنها صفية قالا: سبحان الله أفيك نشك يا رسول الله، قال: إن الشيطان يجري من ابن آدم مجرى الدم..
هل قال الرسول لا انتم صحابة ..؟
رد عليهم أنا الشيطان يجري مجرى الدم ...
هذا عصر الرسول الجيل الافضل ...
فكيف جيل تشبيك اليدين .. وعبده خال

ويقول ايضا ان زوجته تكون خلفه مثل المعزه الضالة
نرد عليه نقول إذا كان وضع المرأة في صفوف الصلاة بين يدي الله
العادل ربنا الذي خلقنا تكون المرأة خلف الرجل ...
بل قال الرسول خير صفوف النساء اخرها وشرها اولها ..
هذا بين يد من الله عز وجل ...
وسدنا الشيخ عبده خال يتهمها أنها معزه ضالة ...



لأن ادع ثقافة الجنس تغزوا فكري ولن ادع محاريب الشك تسكن قلبي
\

بارككالله ...ثقافة الجنس ساقها عبده خال ..
وغلفها بطريقة الرومنسية ..في مقاله .. لا تبصرون .؟

أما محاريب الشك ..
لعلها تدخل في دع ما يريبك الى ملا يريبك .. فتنجو
ما اجمل المحارب .. الذي يرفع فيه ذكر الله
وهل في الله شك .؟

اخبرا لا تعجب أخي شادي
الحوار يتطلب تقبل الرأي ولو علمت أنك ترفض الرأى
لأعطيتك ما يوافق عبده خال ...
لكن كيف نستفيد من الاختلاف .؟














توقيع : كاريزما

عرض البوم صور كاريزما   رد مع اقتباس
قديم 05-12-10, 11:26 PM   المشاركة رقم: 14
المعلومات
الكاتب:
 شادي الثريا  
اللقب:
كاتب متألق
الرتبة:
الصورة الرمزية
الصورة الرمزية شادي الثريا

بيانات العضو
التسجيل: 31-03-10
العضوية: 104
المواضيع: 74
المشاركات: 2194
المجموع: 2,268
بمعدل : 0.44 يوميا
آخر زيارة : 04-11-11
الجنس :  لَستُ منْ فَصيلَةِ النسور..قَلبي اَبَداً سَيبْقى عُصْفُور
الدولة : الَثُرَيا
نقاط التقييم: 1151
قوة التقييم: شادي الثريا has much to be proud ofشادي الثريا has much to be proud ofشادي الثريا has much to be proud ofشادي الثريا has much to be proud ofشادي الثريا has much to be proud ofشادي الثريا has much to be proud ofشادي الثريا has much to be proud ofشادي الثريا has much to be proud ofشادي الثريا has much to be proud of


( المركز الثالث ) المسباقة الرمضانية 1432هـ الوسام الذهبي ---وسام التميز الأول--- 

الإعـــــجـــــــاب
عدد الإعجابات التي قدمتها: 0
وحصلتُ على 23 إعجاب في 23 مشاركة

الحــائــط الإجتمــاعــي

التوقيت
الإتصالات
الحالة:
شادي الثريا غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:
كاتب الموضوع : شادي الثريا المنتدى : قسم الحـــوار الجـــاد بقضايــــا الفرد والمجتمـع
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة لحنـ القمر مشاهدة المشاركة
السلام عليكم



بما ان المقال هنا ومحور النقاش معني ربما بالخليجيين فقط فأنا لن اعلق عليه


لكن بما ان الوالدة رحمها الله "فلسطينية الاصل" وتحمل الجنسية السعودية انا عندي حل يرضي الطرفين

المثارون جنسيا من رؤية رجل يمسك بيد زوجته بالشارع او السوق مثلا لو كان مزدحم ! "طرف اول "



او "الطرف الثاني"
والمقصود به من يعامل المرأة كامرأة طبعا هذي وجهة نظره


( يلبسها كفوف وكفى الله المؤمنين شر القتال )


وان ما نفع الكفوف امسك العباية


هاه وش رايكم نخلي "عبده " ينشر ؟


هههههههههههههههه

الله يسعد ذا الوجه
انا جايبلك استفتاء منقول عن جريده الوطن
اقراة وقلي وش رايك فية وطبعاً انا معلق تحت كل استفتاء
.
.



يرى البعض أن لوضع أحد الزوجين يده بيد الطرف الآخر أثراً في تنمية الإحساس بالعاطفة، وتجسيد المودة والرحمة، والرابطة القوية، مما يساعد على استمرار السعادة الزوجية، ويرى اخصائيون في الطب النفسي أن ارتباط أيدي الزوجين أثناء سيرهما أو حتى جلوسهما مع بعض يشعر الزوجة بالأمان والزوج بالحنان. فيما يرى الفقهاء أن ذلك لا يجوز لما فيه من إثارة للفتنة.
يقول حسن العمري (موظف حكومي) إن أمنيته منذ 10 سنوات مضت على زواجه أن تمسك زوجته بيده عند التسوق. إلاّ أنها ترفض ذلك بدواعي أن المتسوقين يشاهدونهما.
ويضيف العمري "حاولت إقناعها بأن تشابك أيدينا يعطي نوعا من الأمان النفسي بيننا، ولم يجد ذلك معها، فتأكدت حينها أن الأمنية لن تتحقق مع زوجتي، فربما يوماً أتزوج بثانية وتتحقق".
اقتباس:

هذا حالته حاله يعني وين عبده خال يكتب لنا مقال في الحريم اللي ما يمسكون ايدين ازوجهم



وتقول نوف (معلمة بالمرحلة الثانوية) إن زوجها يرفض بشدة أن يمسك يدها أثناء التسوق، لأنه يعتبر ذلك تصرفا غير حضاري، وتشير نوف إلى أنها حاولت مرة أن تمسك يد زوجها، ولكنه نهرها بكلمة لم تنمح من ذاكرتها منذ ثلاث سنوات، وليته اكتفي بالكلمة. بل حاول ضربها، والحديث لنوف.

اقتباس:
صراحه هذا من جماعتنا

واكتفت سارة المتزوجة منذ أربع سنوات بقولها "زوجي لم يمسك بيدي في المنزل، فكيف تريده أن يمسكها أمام المتسوقين"

اقتباس:
يعني مافية امل هو في جال والرومانسية في جال

ويقول سهل بخاري والذي يدخل قفص الزوجية الشهر المقبل "من الطبيعي أن أمسك يدها أثناء التسوق، وليس عيبا أو مخالفة للشرع. حيث إنها زوجتي، وذلك يرسخ الأمان العاطفي بيننا".



وينتقد محمد السهلي (خريج جامعي) الطريقة التي يشاهدها في الأسواق حيث يجد بعض النساء يمشين خلف الرجل وبمسافة قد تصل إلى المتر، وكأن الزوجة لا تمت له بصلة، مشيراً إلى النظرة الدونية لها من قبل بعض الرجال، والتي يرى أن تكون بالخلف، وألا تتخاطب مع البائعين.

اقتباس:
هذا يعجبني

وتقول منار (طالبة بجامعة طيبة ومتزوجة منذ عام) إن زوجها كان يرفض في البداية أن يمسك بيدها أثناء التسوق، ومع مرور الوقت ومشاهدته لزوجات يمسكن بأيدي أزواجهن بات يطلب منها أن يشاهد تلك الحميمية بينهما، فتغير الحال، وبدأ يمسك يدها حتى أثناء نزولها من السيارة للمنزل.

اقتباس:
هذا اللي اقول عنه من اول ثقافة العيب اللي اغلب الناس تحتاج للتخلص منها
والتي ادت الى عدم القدرة عن التعبير عن المشاعر لا في البيت ولا بري البيت

أما سالم والذي تخطى العقد الثالث والذي وجهت له" الوطن" السؤال كانت نظراته تدل على عدم رضاه على السؤال، وقال محتدا "ما هي الفائدة من مسك يدي لها أو العكس أثناء التسوق، وماذا تريد من زوجة تمشي وهي ماسكة يد زوجها أمام العباد"؟ وغادر وهو يؤكد أنه من العيب الكبير أن تمسك يد زوجتك أثناء التسوق.



وقالت نهى (ربة منزل ولديها 8 من الأبناء) "زوجي يرفض أن أمسك يده عند التسوق، وهو يرى ذلك من الكماليات التي ليس لها داعٍ" مشيرة إلى تعودها على ذلك منذ 20 سنة مضت على زواجهما.



فيما طلب محمد العربي (مصري الجنسية) توجيه السؤال إلى زوجته التي قالت إنها تجد الأمان والراحة والدفء عندما تمسك يد زوجها أثناء المسير معاً، مبدية استغرابها من بعض الزوجات اللائي يتسوقن وهن غير ممسكات بأيدي أزواجهن.

اقتباس:
عادي في بلدهم وشي طبيعي مافيها شي

من جانبه قال عضو مجمع الفقه الإسلامي الدكتور محمد النجيمي إن "ما تعارف عليه بين الناس أن الإنسان لا يمسك يد زوجته في الأماكن العامة، وأن مسك الرجل ليد الزوجة فيه نوع من الإثارة،
وأضاف الدكتور النجيمي "أرى أن ذلك مخالف شرعا، ومن يدري الناس أنها زوجته"، مشيراً إلى أن ذلك يثير الرجال الآخرين عندما يشاهدون رجلاً ممسكاً بيد امرأة.

اقتباس:
ياسلام الدكتور النجيمي يري ان مسك يد الزوجه مخالف شرعاً والدليل عندة
ومن يدري الناس انها زوجته ليته سكت بس عند مخالف شرعاً
لا وتبريره انه ان المسكه بتثير الشهوه
ياخي والله لو اننا (( ؟؟؟ ))
يادكتور نبغي دليل شرعي على شان نقنع الناس ..؟؟
وطبعاً كل يري الناس بعين طبعه .

وقالت اختصاصية الطب النفسي الدكتورة أمل الكفراوي إن ذلك يعود إلى الأعراف والتقاليد السائدة في المجتمعات، مشيرة إلى أن مسك الأيادي بين الزوجين فيه نوع من الارتباط بين الشريكين، وكلما استمر كان أقوى. حيث إنه يشعر الزوجة بالأمان والزوج بالحنان، مشيرة إلى أن هناك مجتمعات تنظر لها نظرة العيب، وعلى الزوجين أن يراعوا بذلك أعراف المجتمع.

.
.



نقلا عن صحيفة الوطن


.
.




\
/
اخي الجميل // لحن القمر

بندرس عرضك واقتراحك يمكن مسكة يد الزوجة وهي عليها كفوف مايثيرالشهوة ..؟؟












عرض البوم صور شادي الثريا   رد مع اقتباس
قديم 06-12-10, 12:25 PM   المشاركة رقم: 15
المعلومات
الكاتب:
 احمد الحسني  
اللقب:
:: قلم ذهبي ::
الرتبة:
الصورة الرمزية
الصورة الرمزية احمد الحسني

بيانات العضو
التسجيل: 01-11-09
العضوية: 19
المواضيع: 57
المشاركات: 745
المجموع: 802
بمعدل : 0.15 يوميا
آخر زيارة : 11-11-21
الجنس :  ذكر
الدولة : خلف جدران الزمن
نقاط التقييم: 2227
قوة التقييم: احمد الحسني has a reputation beyond reputeاحمد الحسني has a reputation beyond reputeاحمد الحسني has a reputation beyond reputeاحمد الحسني has a reputation beyond reputeاحمد الحسني has a reputation beyond reputeاحمد الحسني has a reputation beyond reputeاحمد الحسني has a reputation beyond reputeاحمد الحسني has a reputation beyond reputeاحمد الحسني has a reputation beyond reputeاحمد الحسني has a reputation beyond reputeاحمد الحسني has a reputation beyond repute

الإعـــــجـــــــاب
عدد الإعجابات التي قدمتها: 16
وحصلتُ على 62 إعجاب في 50 مشاركة

الحــائــط الإجتمــاعــي

التوقيت
الإتصالات
الحالة:
احمد الحسني غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:
كاتب الموضوع : شادي الثريا المنتدى : قسم الحـــوار الجـــاد بقضايــــا الفرد والمجتمـع
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شادي الثريا مشاهدة المشاركة
هههههههههههههههه


الله يسعد ذا الوجه



صباحك رضا اخوي شادي

سبق وان اعتذرت اخي الكريم للمرأة في موضوع سابق يخصها للاخت رونق
ويبدو انني مطالب بالاعتذار لها
ثانية
وثالثة
ورابعة
وفي كل مرة نجيب سيرتها

واعتذر للمرأة عن
تخلفنا
وتفيقهنا
وكل العقد النفسية التى نرتكبها ونمسحها فى الدين
وعن حالة الازدواجية المشينة التى نحياها
وعن الامم التى تعتبرنا مسخا لأننا اضعنا هويتنا وديننا الحقيقي وحصرناه فى شكليات وقوالب جامدة وسددنا آذاننا عن كل مايجرى حولنا واغلقنا قلوبنا علاوة على اعيننا ولم نر الا مانقوله ولو كان خطأ
ولم نعترف الا بما وقر فى عقولنا ولو كان مضحكا وساذجا ومتخلفا ويثير سخرية سكان البر والبحر




انا جايبلك استفتاء منقول عن جريده الوطن
اقراة وقلي وش رايك فية وطبعاً انا معلق تحت كل استفتاء

.
.

يرى البعض أن لوضع أحد الزوجين يده بيد الطرف الآخر أثراً في تنمية الإحساس بالعاطفة، وتجسيد المودة والرحمة، والرابطة القوية، مما يساعد على استمرار السعادة الزوجية، ويرى اخصائيون في الطب النفسي أن ارتباط أيدي الزوجين أثناء سيرهما أو حتى جلوسهما مع بعض يشعر الزوجة بالأمان والزوج بالحنان. فيما يرى الفقهاء أن ذلك لا يجوز لما فيه من إثارة للفتنة.
يقول حسن العمري (موظف حكومي) إن أمنيته منذ 10 سنوات مضت على زواجه أن تمسك زوجته بيده عند التسوق. إلاّ أنها ترفض ذلك بدواعي أن المتسوقين يشاهدونهما.
ويضيف العمري "حاولت إقناعها بأن تشابك أيدينا يعطي نوعا من الأمان النفسي بيننا، ولم يجد ذلك معها، فتأكدت حينها أن الأمنية لن تتحقق مع زوجتي، فربما يوماً أتزوج بثانية وتتحقق".

اتوكل وجيب الثانية


وتقول نوف (معلمة بالمرحلة الثانوية) إن زوجها يرفض بشدة أن يمسك يدها أثناء التسوق، لأنه يعتبر ذلك تصرفا غير حضاري، وتشير نوف إلى أنها حاولت مرة أن تمسك يد زوجها، ولكنه نهرها بكلمة لم تنمح من ذاكرتها منذ ثلاث سنوات، وليته اكتفي بالكلمة. بل حاول ضربها، والحديث لنوف.


واكتفت سارة المتزوجة منذ أربع سنوات بقولها "زوجي لم يمسك بيدي في المنزل، فكيف تريده أن يمسكها أمام المتسوقين"


منتهى الايمان

ويقول سهل بخاري والذي يدخل قفص الزوجية الشهر المقبل "من الطبيعي أن أمسك يدها أثناء التسوق، وليس عيبا أو مخالفة للشرع. حيث إنها زوجتي، وذلك يرسخ الأمان العاطفي بيننا".


تبقى المرأه هي المطلق الذي يفتح العالم كله لنا
امسكها واعقدها كمان


وينتقد محمد السهلي (خريج جامعي) الطريقة التي يشاهدها في الأسواق حيث يجد بعض النساء يمشين خلف الرجل وبمسافة قد تصل إلى المتر، وكأن الزوجة لا تمت له بصلة، مشيراً إلى النظرة الدونية لها من قبل بعض الرجال، والتي يرى أن تكون بالخلف، وألا تتخاطب مع البائعين.



وهي بجانبك بتضمن
انها لن تخاطب البائعين
ولن تنظر اليهم


وتقول منار (طالبة بجامعة طيبة ومتزوجة منذ عام) إن زوجها كان يرفض في البداية أن يمسك بيدها أثناء التسوق، ومع مرور الوقت ومشاهدته لزوجات يمسكن بأيدي أزواجهن بات يطلب منها أن يشاهد تلك الحميمية بينهما، فتغير الحال، وبدأ يمسك يدها حتى أثناء نزولها من السيارة للمنزل.

هو طفل حاجته الابدية انثى

أما سالم والذي تخطى العقد الثالث والذي وجهت له" الوطن" السؤال كانت نظراته تدل على عدم رضاه على السؤال، وقال محتدا "ما هي الفائدة من مسك يدي لها أو العكس أثناء التسوق، وماذا تريد من زوجة تمشي وهي ماسكة يد زوجها أمام العباد"؟ وغادر وهو يؤكد أنه من العيب الكبير أن تمسك يد زوجتك أثناء التسوق.



وقالت نهى (ربة منزل ولديها 8 من الأبناء) "زوجي يرفض أن أمسك يده عند التسوق، وهو يرى ذلك من الكماليات التي ليس لها داعٍ" مشيرة إلى تعودها على ذلك منذ 20 سنة مضت على زواجهما.



امسكها وقل اللهم جنبنا الشيطان وجنب الشيطان ما رزقتنا


فيما طلب محمد العربي (مصري الجنسية) توجيه السؤال إلى زوجته التي قالت إنها تجد الأمان والراحة والدفء عندما تمسك يد زوجها أثناء المسير معاً، مبدية استغرابها من بعض الزوجات اللائي يتسوقن وهن غير ممسكات بأيدي أزواجهن.
قلبي معك
من جانبه قال عضو مجمع الفقه الإسلامي الدكتور محمد النجيمي إن "ما تعارف عليه بين الناس أن الإنسان لا يمسك يد زوجته في الأماكن العامة، وأن مسك الرجل ليد الزوجة فيه نوع من الإثارة،
وأضاف الدكتور النجيمي "أرى أن ذلك مخالف شرعا، ومن يدري الناس أنها زوجته"، مشيراً إلى أن ذلك يثير الرجال الآخرين عندما يشاهدون رجلاً ممسكاً بيد امرأة.

والله لو بعث ثانية نبينا محمد بن عبد الله صلوات الله علية لما راقكم فعله
كان بساما.. وانتم متجهمون
كان بسيطا ..وانتم تتعمدون التشدد
كان لايخير بين امرين الا واختار ايسرهما (مالم يكن فيه معصية ).. وانتم لاتبحثون الا عن الضيق من الامور.. والعسير من المسلك
خاطبه جل في علاه قائلا.. "ولو كنت فظا غليظ القلب لانفضوا من حولك"
وانتم غلاظ الاكباد.. تتعالون على المسلمين واقل ماتفعلونه معهم هو رميهم باثارة غرائزكم ا ن امسك يد زوجته !!!

رحم الله زمان الجاهلية
وأغض طرفي ما بدت لي جارتي .. حتى يواري جارتي مأواها
اني امرؤ سمح الخليقة ماجد .. لا أتبع النفس اللجوج هواها


وقالت اختصاصية الطب النفسي الدكتورة أمل الكفراوي إن ذلك يعود إلى الأعراف والتقاليد السائدة في المجتمعات، مشيرة إلى أن مسك الأيادي بين الزوجين فيه نوع من الارتباط بين الشريكين، وكلما استمر كان أقوى. حيث إنه يشعر الزوجة بالأمان والزوج بالحنان، مشيرة إلى أن هناك مجتمعات تنظر لها نظرة العيب، وعلى الزوجين أن يراعوا بذلك أعراف المجتمع.


وزمان كان من العيب ان تلتحق الفتاة حتى بالمدرسة يا امل وانتِ ما شاء الله دكتورة

.
.

نقلا عن صحيفة الوطن

.



\
/
اخي الجميل // لحن القمر
بندرس عرضك واقتراحك يمكن مسكة يد الزوجة وهي عليها كفوف مايثيرالشهوة ..؟؟

اتريد يا حبيب ان تناقش عقلية ونمط تفكير لايرى الحق الامعه وله سندة ومدافعين ومتفيقهين وشتامين ان لزم الامر ؟



سلام معقود بحنين












توقيع : احمد الحسني

.

ترتشف شفتاي
لذة اسمكِ





عرض البوم صور احمد الحسني   رد مع اقتباس
قديم 06-12-10, 08:09 PM   المشاركة رقم: 16
المعلومات
الكاتب:
 شادي الثريا  
اللقب:
كاتب متألق
الرتبة:
الصورة الرمزية
الصورة الرمزية شادي الثريا

بيانات العضو
التسجيل: 31-03-10
العضوية: 104
المواضيع: 74
المشاركات: 2194
المجموع: 2,268
بمعدل : 0.44 يوميا
آخر زيارة : 04-11-11
الجنس :  لَستُ منْ فَصيلَةِ النسور..قَلبي اَبَداً سَيبْقى عُصْفُور
الدولة : الَثُرَيا
نقاط التقييم: 1151
قوة التقييم: شادي الثريا has much to be proud ofشادي الثريا has much to be proud ofشادي الثريا has much to be proud ofشادي الثريا has much to be proud ofشادي الثريا has much to be proud ofشادي الثريا has much to be proud ofشادي الثريا has much to be proud ofشادي الثريا has much to be proud ofشادي الثريا has much to be proud of


( المركز الثالث ) المسباقة الرمضانية 1432هـ الوسام الذهبي ---وسام التميز الأول--- 

الإعـــــجـــــــاب
عدد الإعجابات التي قدمتها: 0
وحصلتُ على 23 إعجاب في 23 مشاركة

الحــائــط الإجتمــاعــي

التوقيت
الإتصالات
الحالة:
شادي الثريا غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:
كاتب الموضوع : شادي الثريا المنتدى : قسم الحـــوار الجـــاد بقضايــــا الفرد والمجتمـع
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة توته مشاهدة المشاركة
السلام على كرام أفاضل .. ورحمة من الله وبركاته ..

أخي شادي .. لربما تفاوتت الآراء حول الموقف تجاه (رومانسية تشابك الآيادي .. ) ولكل منا وجهة نظر نحترمها ولربما نؤمن بمصداقيتها ..

ساختصر الحديث حول رأي الشخصي حتى وان كان مجتمعي مثلا لا يتفق معه .. المهم انني لا أفعل ما يستنكره الشرع .. من امسك بيد من !! زوج وزوجته . او عم أو خال .. او أب .. أمر عفوي جدا .. لا يحتاج منا كل هذا التحامل والتدقيق .. لما نستنكره ..!! وانا على قناعة تامة أني لم أفعل خطأ !!

ثم .. لو تعودنا على هذا الأسلوب الذي وجدنا في قدوتنا الرسول صلى الله عليه وسلم .. لما أعتبر أنه أمر معيب !!

نعم انا لا أنكر انه أمر ليس موجود بصورة اعتيادية لدينا.. لكن الأغلبية وخاصة الجيل المتفتح .. والحمد لله .. لا ينكرها عندنا ..
انا لا ألتفت لمن نقل هذا الحديث .. وشخصيته اتجاهي للموضوع نفسه .. وأن كنت ممن لا تلتفت لمثل ذاك القلم .. الذي يتطرق لأمور .تمثله شخصيا ورأيه ..

ثم أحبتي .. في أطهر مكان .. ونحن نطوف حول الكعبة نرا مثل هذا التشابك .. والأحتواء .. فهل ينظر له .. أنه أمر معيب ..!!

تحيتي لك أيها الرفيق ..

وعليكم من الله السلام والرحمة والبركات

اهلاً ايها الرفيقة

دعيني اتحدث هنا معك بقليل من الأسهاب
لا زلت مصراً على ان ثقافة العيب التي توارثنها هي التي شكلت عند البعض تلك الضبابية والغشاوة وعدم التفريق بين ان الحق حق وأن الباطل باطل ,إن هذه الضبابية التي نغلف بها مشكلاتنا والتي تفضي إلى استنتاجات في حدها الأعلى مشوشة وفي حدها الأدني ملوثه قد نختصر أسبابها بهيمنة مفردتي (العيب والحرام) اللتين تلعبان في واقعنا دور اً معوقاً لأي إسهام جاد في هذا الاتجاه . فما ليس محرماً الحديث فيه قد يكون عيباً ولذا كنا أبعد ما نكون عن ذواتنا على الرغم من الحاجة الملحة لأظهار سلبيات وايجابيات هذه الثقافة ..؟؟
::
عندما يحرم البشر ما أحل الله تحت ذريعة أن غرائزنا لها الدور الأكبر في تسير منظومتنا الحياتية والنظر الي الموضوع من القاع لهو اكبر همومنا وكيف لا ونحن نعزز انماط متقدمة من اصناف الشك والريب في ذواتنا دون ان نشعر ..؟.
انا اتحدث هنا بشكل عام ولست مقتصراً بنظرتي تلك على مجرد لفتة طاهرة من الزوج لزوجته بأمساك يدها او اظهار حبة لها .. فكيف ستسود اواصر المحبة والترابط بين الزوجين ان نحن لم نستطع التعبير عن مشاعرنا تجاه الأخر في اي وقت , وفي اي زمان , وفي اي مكان ,واجزم ان من لا يستطيع التعبير عن مشاعرة داخل البيت فأنه لن يستطيع التعبير عنها خارج البيت ولكي لا أفهم خطاء هنا اقصد بالتعبير عن المشاعر في نطاق الطهر والأدب ..؟؟
::
ان كانت نظرة المجتمع لمثل هكذا لفته طاهرة حرام وعيب فمن باب اولي ان ننظر للتي تتحدث بهاتف الجوال في الشارع انها ارتكبت الفحش تحت ذريعة (( .. وما يدرينا ان الذي تتحدث معه هو زوجها ..)) او التي تشتري ملابس داخلية نتهمها بالنشاز تحت ذريعة(( وما يدرينا انها ستلبس تلك الملابس لزوجها )) ..
او التي تركب السيارة مع رجل تحت ذريعة (( وما يدرينا ان هذا الرجل هو زوجها .. )) والعكس صحيح
هكذا سنقيس الأمور ان نحن نظرنا بمنظور هؤلاء الرافضين لمثل هكذا لفتات .. ؟؟

وسيقولون دوماً دع مايريبك الي مالا يريبك .

وسأقول اين مكامن الريب بين زوجين تزوجا على سنة الله ورسوله


ديننا كرّم المرأة واعزها
فلماذا لا تزال نظرتنا اليها نظرة دونية لا تتجاوز منظور الغريزة والشهوة ..؟؟

\
/
اختى الرفيقة // توته

اعتذر عن الأطاله ولكنى حاولت جاهداً ايصال وجهة نظري من منظوري الشخصي
اتمنى ان اكون قد وفقت في ايصال نظرتي المتواضعه من خلال هذا الموضوع ..؟؟
فأن وفقت من الله .. وأن اخطأت فمن نفسي ومن الشيطان

لروحك السكينة يارفيقة
\
/
شادي الثريا












عرض البوم صور شادي الثريا   رد مع اقتباس
قديم 07-12-10, 11:36 PM   المشاركة رقم: 17
المعلومات
الكاتب:
 شادي الثريا  
اللقب:
كاتب متألق
الرتبة:
الصورة الرمزية
الصورة الرمزية شادي الثريا

بيانات العضو
التسجيل: 31-03-10
العضوية: 104
المواضيع: 74
المشاركات: 2194
المجموع: 2,268
بمعدل : 0.44 يوميا
آخر زيارة : 04-11-11
الجنس :  لَستُ منْ فَصيلَةِ النسور..قَلبي اَبَداً سَيبْقى عُصْفُور
الدولة : الَثُرَيا
نقاط التقييم: 1151
قوة التقييم: شادي الثريا has much to be proud ofشادي الثريا has much to be proud ofشادي الثريا has much to be proud ofشادي الثريا has much to be proud ofشادي الثريا has much to be proud ofشادي الثريا has much to be proud ofشادي الثريا has much to be proud ofشادي الثريا has much to be proud ofشادي الثريا has much to be proud of


( المركز الثالث ) المسباقة الرمضانية 1432هـ الوسام الذهبي ---وسام التميز الأول--- 

الإعـــــجـــــــاب
عدد الإعجابات التي قدمتها: 0
وحصلتُ على 23 إعجاب في 23 مشاركة

الحــائــط الإجتمــاعــي

التوقيت
الإتصالات
الحالة:
شادي الثريا غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:
كاتب الموضوع : شادي الثريا المنتدى : قسم الحـــوار الجـــاد بقضايــــا الفرد والمجتمـع
افتراضي

اقتباس:
الرومنسيه وفي الحقيقة حتى اكون جاد معك ولا استحي من الحق
الرومنسية في الشفاة ... هل لو طلبت بها أنا سوف تتقبلونها.؟

ام تضعونها ضمن الرومنسية داخل البيت ..؟
وان وضعتوها داخل الرومنسية البيتوتيه ..
يكون اعتراف منكم بوجوب الحياء .. لكن لما الحياء هنا وهناك لا .؟

كلهما رومنسيه .. لعل زوجتي لا تحب ملامسة اليدين ..
واريد اظهار رومنسيتي لها على رغبتها ..
حتى يراني المار ويعرف أني سعودي رومنسي ..
لا ياصديقي ماهكذا تورد الأبل ومعاذ الله ان نكون من الجاهلين
كل شي بحدود يانمط ونعوذ بالله واياكم من مغبة الصقوط في هاوية الخطاء

اقتباس:
سؤالي لك يا شادي ... هل تؤمن أن عبده خال
هذا وصل لتشابك الدين على حين غفلة من المفكرين

في البلاد وكان له السبق في هذا الاكتشاف ..؟
مسألة طرح عبده خال خالية من نظرتك البريئة يا شادي
طرح عبده خال له مأرب اخرى .. تحرير المرأة السعوديه
عبر تخطي ما يظنه قيود فرضت عليها من قبل الدين ...
ومقاله واضح .. حين قال يأتي من يغار على دينه ويتهم خلق الله
شادي عزيزي المسألة ليست حب في المرأة السعوديه ورومنسيتها
المسألة ضرب من تحت الحزام ... للفضيلة وتسيير المجتمع
للمبادئ اللبراليه ... لا اظن مثلك يخفى عليه هذا الشيء
حمر المروج ... تبدا التدرج للخروج يا شادي
والتدرج سنة في النمو حتى الاكتمال ..
الى حمار ناضج ومستعد في قارعة الطريق ..
اذا امرنا بغض البص .. حتى نحفظ فروجنا ..
من باب اولى أن نبعد عن التلامس المثير ..
لسنا ملائكة تسير في الارض يا شادي انما بشر يسير الشيطان
ليس معنا في الشارع بل في عروقنا ..
ولا تخفى عليكاخي الكريم شادي ...
حين قدم الصحابة للرسول ... وكان في الظلام مع زوجته صفية

على رسلكما إنها صفية قالا: سبحان الله أفيك نشك يا رسول الله، قال: إن الشيطان يجري من ابن آدم مجرى الدم..
هل قال الرسول لا انتم صحابة ..؟
رد عليهم أنا الشيطان يجري مجرى الدم ...
هذا عصر الرسول الجيل الافضل ...
فكيف جيل تشبيك اليدين .. وعبده خال
كلامك جميل ياصديقي وعلى عيني وراسي
ونعلم ان الشيطان يجري مع ابن ادم مجري الدم
انا لا اطالب بليبرالية كتلك التي يتحدث عنها عبده خال
او التي يتقصدها في مقاله ذاك ,

انا اتحدث هنا عن هل هذا يجوز شرعاً ..؟؟
ام انه كما افتي بعض العلماء حرام شرعاً ..؟؟

ان كان حرام شرعاً فأين الدليل ..؟؟
وما هو الرد على حديث التصاق خد السيده
ام المؤمنين عائشة رضي الله عنها بمنكب رسول الله امام مسجده ..؟؟
::
لكَ ان تعلم ياصديقي اننا نفاخر بديننا وتقاليدنا وعادتنا كل الأمم
ولك ان تدرك اننا حريصون كل الحرص على سمعة المرأة السعودية
فلست اطالب بليبرالية كتلك التي يتحدث عنها عبده خال والعياذ بالله
انا اتحدث عن الليبرالية التي شرعها الله لنا والتي جبلت فينا منذ خلقنا
::
وحين انتقدتك ياصديقي انا لم انتقد شخصك بل على العكس
انا احد اكثر الأشخاص الذين يكنون لك اسمي ايات الأحترام والتقدير لأني اري فيك
مستقبل الشاب السعودي الخلوق والمثقف والطموح والذي اطمح ايضاً ان ارى امثاله
في كثير من شبابنا

انا انتقدت موقع الدليل من الحدث ..؟؟

اقتباس:
ويقول ايضا ان زوجته تكون خلفه مثل المعزه الضالة
نرد عليه نقول إذا كان وضع المرأة في صفوف الصلاة بين يدي الله
العادل ربنا الذي خلقنا تكون المرأة خلف الرجل ...
بل قال الرسول خير صفوف النساء اخرها وشرها اولها ..
هذا بين يد من الله عز وجل ...
وسدنا الشيخ عبده خال يتهمها أنها معزه ضالة ...
بارك الله فيك ياصديقي
اعلم تماماً ان ماتحدثت عنه صحيح تماماً
ان كانت المرأة بين يدي الله في صلاتها
وان الرجال قوامون على النساء

ولكن عندي تساؤل بسيط ..؟؟

اين مكامن الخدش في قوامة الرجل ان تماشي جنباً الي جنب
هو وزوجتهفي احد الأماكن العامة .. لا اعتقد انك تري في ذالك شيء
ينافي عاداتنا وتقاليدنا وحتى ديننا ..؟؟

اخي الجميل // نمط سهل

اسعدني جداً حوارك فكن دوماً بالجوار












عرض البوم صور شادي الثريا   رد مع اقتباس
قديم 08-12-10, 12:57 AM   المشاركة رقم: 18
المعلومات
الكاتب:
 غاده  
اللقب:
:: قلم ذهبي ::
الرتبة:
الصورة الرمزية
الصورة الرمزية غاده

بيانات العضو
التسجيل: 09-02-10
العضوية: 78
المواضيع: 13
المشاركات: 907
المجموع: 920
بمعدل : 0.18 يوميا
آخر زيارة : 29-06-20
الجنس :  أُنـثـّى
الدولة : بِصمْتّ يُطـوقْ وجْداَنــَيِ
نقاط التقييم: 5466
قوة التقييم: غاده has a reputation beyond reputeغاده has a reputation beyond reputeغاده has a reputation beyond reputeغاده has a reputation beyond reputeغاده has a reputation beyond reputeغاده has a reputation beyond reputeغاده has a reputation beyond reputeغاده has a reputation beyond reputeغاده has a reputation beyond reputeغاده has a reputation beyond reputeغاده has a reputation beyond repute


---وسام التميز الأول--- المركز الثاني في مسابقة قصص من فجر الإبداع 

الإعـــــجـــــــاب
عدد الإعجابات التي قدمتها: 223
وحصلتُ على 310 إعجاب في 131 مشاركة

الحــائــط الإجتمــاعــي

التوقيت
الإتصالات
الحالة:
غاده غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:
كاتب الموضوع : شادي الثريا المنتدى : قسم الحـــوار الجـــاد بقضايــــا الفرد والمجتمـع
افتراضي


مساؤك مودة ورحمة
الحقيقة أخي الفاضل شادي
دخلت متصفحك هذا وقرأت ما احتواه
وبما أنه موجه لفئة معينة أو لبعض الجنسيات!!
لذلك حاولت مرراً لجم صهيل قلمي وامتعاضي
ولكـن!!!
لدي الكثير من الكلام ومليئة بالحُزن حد الغصة
أريد الحديث ولا استطيع وكأن بفمي ماء !!!
أخي الكريم ثمة تساؤلات بجعبتي ؟؟
هل الإسلام يمنع الرجل من أمساك بيد الزوجة \الأخت \ إلام \ الابنة
الحلال بين والحرام بين
فلما نحرم ونحلل حسب الأمزجة والأهواء
أو حتى أتباعاً لبعض الأعراف والتقاليد وان خالفت الإسلام
لما نتخذها منهاجا نتبعه وسراجا نهتدي به
ف الحرام ما حرم الله في كتابهِ العزيز

سؤالاً آخر يُعد غصة بحلقي أن لم يخرج
لما يخجل البعض من المرأة ؟؟؟
ويرونها كأحد الأمور التي يجب أن نتـنـزهـ عنها سمعاً ومرأى إمام العامة ؟؟؟؟
وعجبي!!!!
فقط كلمة لأصحاب الرؤوس الفارغة فـ لتعلمون يا ذوي الأفق الضيق والنظرة القاصرة
بأن المرأة هي أمكم وهي قطرة طاهرة معتقة برحيق سماوي
لكم شرف الانتماء الكلي لها
شادي أيها القاطن بـ الثرايا
أبوسع اللاصقون في وحل الجاهلية لنظرتك سيرتقون؟؟
احتراماً وتقدير وتحايا ترافق الطيبين












توقيع : غاده

من توكل على الله ..فـ الله حافظه

عرض البوم صور غاده   رد مع اقتباس
قديم 10-12-10, 12:48 AM   المشاركة رقم: 19
المعلومات
الكاتب:
 حسين الشمري  
اللقب:
كاتب مبدع
الرتبة:
الصورة الرمزية
الصورة الرمزية حسين الشمري

بيانات العضو
التسجيل: 24-11-09
العضوية: 33
المواضيع: 125
المشاركات: 3620
المجموع: 3,745
بمعدل : 0.71 يوميا
آخر زيارة : 09-07-22
الدولة : حائل
نقاط التقييم: 2966
قوة التقييم: حسين الشمري has a reputation beyond reputeحسين الشمري has a reputation beyond reputeحسين الشمري has a reputation beyond reputeحسين الشمري has a reputation beyond reputeحسين الشمري has a reputation beyond reputeحسين الشمري has a reputation beyond reputeحسين الشمري has a reputation beyond reputeحسين الشمري has a reputation beyond reputeحسين الشمري has a reputation beyond reputeحسين الشمري has a reputation beyond reputeحسين الشمري has a reputation beyond repute


الوسام الأول للمشرف المميز ---وسام التميز الأول--- 

الإعـــــجـــــــاب
عدد الإعجابات التي قدمتها: 39
وحصلتُ على 184 إعجاب في 123 مشاركة

الحــائــط الإجتمــاعــي

التوقيت
الإتصالات
الحالة:
حسين الشمري غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:
كاتب الموضوع : شادي الثريا المنتدى : قسم الحـــوار الجـــاد بقضايــــا الفرد والمجتمـع
افتراضي

هل من الضروري أن نظهر رومانسيتنا أمام الآخرين !!
إن كان الأمر بنظركم ليس فيه بأس من الناحية الشرعية
والتي لا أستطيع أفتاؤكم فيها ، هناك عادات وأعراف وتقاليد يجب
التقيد فيها ، أعلم بأن أحدكم ربما يقول ما دمرنا إلا العادات والتقاليد
إذاً لن نستبعد من ينادي بأن هناك أزمة رومانسية بأن السعودي لا يلف
ذراعه حول خصر زوجته ليكون حميمياً ورومانسياً أكثر في الأسواق ...

أخوي شادي يجب أن تفخر وأنا بأننا في بلد نحترم فيه أعراضنا، ولا يجب
ان تكون مثل هذه الأمور بوابه لنشر معتقد بأن نساؤنا مضطهدات بحجة أننا
لا نمسك بأيديهن وأنهن مسكينات ، نساء بلدي محسودات حتى من نساء الغرب
على ما ينعم به في بيوتهن وكيفية كونها ملكة بمملكتها ...

أما بخصوص الحالات الشاذه مثل من يجعل زوجته تسير خلفه
ليس من الإنصاف أن لا يبين الأمر بأن مثل تلك الحالات شاذه
وجداً ، الرجعيين والدفشين كما يحلو للبعض تسميتهم بذلك
هم أكثر حناناً ورحمة بزوجاتهم ، صحيح هناك فئات شاذه
ولكل قاعده شواذ وأيضاً أعلم ان هناك جلافة بعض الشيء بالتعامل
من الرعيل الأول ولكن لا تصل لأمور أكبر مثل الضرب فالكثير من هؤلاء
المتخلفين كما يحلو للبعض تسميتهم يعتبر ضرب المرأة ليس من الرجولة
أما الآن أغلب الشباب منفتحين ويتعاملون بود وحب مع زوجاتهم ولكن ليس
بالضرورة أن يفعل ما يفعله بالبيت في السوق ، يجب أن يحترم كل شخص
مجتمعه ...

أما مقالة عبدو خال برغم أني معجب به كأديب ولكن ما محتوى هذا المقال
وما فائدته بصراحه (حرام يفرد لمثل هالكلام مساحة في صحيفة)

الكلام في هذا الأمر يطول ، سأكتفى .

شادي إحترامي لشخصكم الكريم ودائماً أسعى وأتتبع أثر حرفكم أينما كان .












توقيع : حسين الشمري

قبورنا تبنى وما تبنى
قرار ليتني لم أتخذه ، وآخر ليتني سارعت بإتخاذه ولم أعدل عنه ...

هكذا هي حياتي جملة من القرارات ربما أعتقد بخطأ بعضها ...

ويتضح لي صوابها فيما بعد ، الخيرة فيما أختاره الله .


عرض البوم صور حسين الشمري   رد مع اقتباس
قديم 11-12-10, 11:50 PM   المشاركة رقم: 20
المعلومات
الكاتب:
 شادي الثريا  
اللقب:
كاتب متألق
الرتبة:
الصورة الرمزية
الصورة الرمزية شادي الثريا

بيانات العضو
التسجيل: 31-03-10
العضوية: 104
المواضيع: 74
المشاركات: 2194
المجموع: 2,268
بمعدل : 0.44 يوميا
آخر زيارة : 04-11-11
الجنس :  لَستُ منْ فَصيلَةِ النسور..قَلبي اَبَداً سَيبْقى عُصْفُور
الدولة : الَثُرَيا
نقاط التقييم: 1151
قوة التقييم: شادي الثريا has much to be proud ofشادي الثريا has much to be proud ofشادي الثريا has much to be proud ofشادي الثريا has much to be proud ofشادي الثريا has much to be proud ofشادي الثريا has much to be proud ofشادي الثريا has much to be proud ofشادي الثريا has much to be proud ofشادي الثريا has much to be proud of


( المركز الثالث ) المسباقة الرمضانية 1432هـ الوسام الذهبي ---وسام التميز الأول--- 

الإعـــــجـــــــاب
عدد الإعجابات التي قدمتها: 0
وحصلتُ على 23 إعجاب في 23 مشاركة

الحــائــط الإجتمــاعــي

التوقيت
الإتصالات
الحالة:
شادي الثريا غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:
كاتب الموضوع : شادي الثريا المنتدى : قسم الحـــوار الجـــاد بقضايــــا الفرد والمجتمـع
افتراضي

اقتباس:
من جانبه قال عضو مجمع الفقه الإسلامي الدكتور محمد النجيمي إن "ما تعارف عليه بين الناس أن الإنسان لا يمسك يد زوجته في الأماكن العامة، وأن مسك الرجل ليد الزوجة فيه نوع من الإثارة،
وأضاف الدكتور النجيمي "أرى أن ذلك مخالف شرعا، ومن يدري الناس أنها زوجته"، مشيراً إلى أن ذلك يثير الرجال الآخرين عندما يشاهدون رجلاً ممسكاً بيد امرأة.



والله لو بعث ثانية نبينا محمد بن عبد الله صلوات الله علية لما راقكم فعله
كان بساما.. وانتم متجهمون
كان بسيطا ..وانتم تتعمدون التشدد
كان لايخير بين امرين الا واختار ايسرهما (مالم يكن فيه معصية ).. وانتم لاتبحثون الا عن الضيق من الامور.. والعسير من المسلك
خاطبه جل في علاه قائلا.. "ولو كنت فظا غليظ القلب لانفضوا من حولك"
وانتم غلاظ الاكباد.. تتعالون على المسلمين واقل ماتفعلونه معهم هو رميهم باثارة غرائزكم ا ن امسك يد زوجته !!!

رحم الله زمان الجاهلية
وأغض طرفي ما بدت لي جارتي .. حتى يواري جارتي مأواها
اني امرؤ سمح الخليقة ماجد .. لا أتبع النفس اللجوج هواها
اعدت اقتباسها لأني اراك من خلالها

دمت برقي عقلك وتفكيرك ايها اللحن الجميل












عرض البوم صور شادي الثريا   رد مع اقتباس
إضافة رد

أنت عضو منتدى قطرات أدبية فاجعل ردك يعكس شخصيتك ومدى ثقافتك و وعيك وإطلاعك



الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

(عرض الكل الاعضاء اللذين قامو بقراءة الموضوع : 17
لمسة وفاء, مجرد وهم..., اللميـــاء, الــمُــنـــى, الوردة الظامية, الكنز, احمد الحسني, بشرى, توته, حسين الشمري, سالم, شادي الثريا, غاده, عبدالرحمن منصور, نيفين عبدالله, قطرات, كاريزما

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML متاحة

الانتقال السريع

Facebook Comments by: ABDU_GO - شركة الإبداع الرقمية


 

      تعريب وتطوير  شبكة بلاك سبايدر التقنية 16-10-2009  

الساعة الآن 02:33 PM.

Powered by vBulletin® Version 3.8.9, Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
جميع الحقوق محفوظة لموقع قطرات أدبية 2009