قصائد في معنى الخال

[الخضيري]

أحمد محمد الضحوي
( 1233 - 1299 هـ)
( 1817 - 1881 م)

سيرة الشاعر:
أحمد بن محمد الضحوي المعافى.
ولد في أبوعريش (جيزان - جنوبي الجزيرة العربية)، وتوفي فيها.
قضى حياته في جيزان واليمن.
حفظ القرآن الكريم، ثم تلقى علوم الفقه والحديث والأدب واللغة عن محمد بن علي العمراني، كما أفاد منه في شتى الفنون والمعارف المختلفة.
اشتغل بالتدريس والفتوى، وتلقى عليه عدد من طلاب العلم.

الإنتاج الشعري:
- له قصائد ومقطوعات في مصادر دراسته.

الأعمال الأخرى:
- له عدد من المؤلفات المخطوطة، منها: «تراجم رجال صحيح البخاري» - لم يكتمل، «عقود اللآلي المنتقاة في شرح المعلقات والثلاث الملحقات»، «شرح قصيدة الشنفرى المسماة بلامية العرب»، ترسلات وقصائد تجمع مجلدًا.
المتاح من شعره قليل جدًا، نظمه في الأغراض المألوفة من مدح ونسيب وتقريظ وتأريخ، وقد اهتم بالمحسنات البديعية، وإن حسن التقسيم في شعره يوفر إيقاعًا داخليًا منسجمًا مع رشاقة اللفظ وطرافة الصورة، وإن ظلّ معجمه ينتمي إلى الموروث
الشعري القديم، ولا سيما الغزل الحسي الذي يفيد فيه من الرمز الصوفي.

مصادر الدراسة:
1 - عبدالله بن محمد أبو داهش: الحياة الفكرية والأدبية في جنوبي البلاد السعودية - دار الأصالة - "الرياض" 1981.
2 - محمد بن أحمد العقيلي: التاريخ الأدبي لمنطقة جيزان - النادي الأدبي - جيزان 1411هـ/1990م.
عناوين القصائد:
صائم الدهر
من قصيدة: ألم الفراق
من قصيدة: السحر الحلال
أومض الخال

___________________________________
*أومض الخال*
تبـدّت فخِلنـا أنه أومضَ الخــــــــــــالُ ___________________________________

ومـاست فغار الـبـانُ والرَّند والخــــــالُ ___________________________________
يرنّحهـا سكرُ الشبـيبة والصِّبــــــــــــا ___________________________________

ويظهـر فـي أعطـافهـا الزهـو والخـــــال ___________________________________
ممـنّعةٌ بـالسمهـريّة والظُّبــــــــــــــا ___________________________________

مـنعّمةٌ إذ لـبسُهـا الـوشـي والخـــــــال ___________________________________
عـلى خدّهـا نـارُ الـمحـاسن أُوقــــــــدت ___________________________________

وفـيـهـا ثـوى مـن سعـده ذلك الخــــــال ___________________________________
إذا خطرت تهتزّ كـالغصن فـي النقــــــــا ___________________________________

فـيصـبـو إلـيـهـا ذو الصـبـابة والخــال ___________________________________
فريـدةُ حسنٍ مـا لهـا مـن ممــــــــــاثلٍ ___________________________________

كريـمةُ أصلٍ زانهـا العـمُّ والخـــــــــال ___________________________________
إذا عـنَّ لـي فـي مـجلسٍ طـيب ذكرهـــــــا ___________________________________

يسحّ لهـا دمعـي كـمـا هـمع الخــــــــال ___________________________________
وقـاسـيـتُ فـي حـبـي لهــــــــا كلَّ محنةٍ ___________________________________

وحُمِّلـتُ مـا يُعـنـي لـحِمـلانه الخــــــال ___________________________________
وإنـي لهـا فـي غـيبـهـا وحضـورهـــــــا ___________________________________

لـحـافـظهـا، مـن عفّةٍ أننـي الخـــــــال ___________________________________
ولـيس فؤادي عـن هـواهـا بنــــــــــازعٍ ___________________________________

وإن ضمّنـي مـن بعـد مَهْلكـيَ الخــــــــال ___________________________________
ويـا ربّةَ الخلخـال والخـال أرفقــــــــي ___________________________________

بصـبٍّ صدوقٍ فـي هـواك هـو الخــــــــــال ___________________________________
أحـبَّتَنـا بـالسفح مـن أيـمـن الـحـمــــى ___________________________________

ألـمّوا بنـا لا يكذبنْ فـيكـمُ الخــــــال ___________________________________
صـبـورٌ عـلى الضرّاء لا يستفزّنــــــــــي ___________________________________

مـلـمٌّ عـظيـمٌ لا يـقـوم له الخــــــــال ___________________________________
ملاحظات القراء

[الخضيري]

قصيدة / الخال ....... للحسن بن أحمد عاكش
..
هذه القصيدة التي تنتهي كلها بكلمة الخال والتي يختلف معناها في بيت تعتبر من روائع الأدب العربي ....

قائل القصيدة / هو العلامة الشاعر : الحسن بن أحمد عاكش ولد سنة 1221هـ وهو من جهابذة وعلماء وشعراء المنطقة في القرن الثالث عشر الهجري موطنه الأصلي مدينة ضمد ويعتبر بحر في جميع العلوم وترجمته تحتاج إلى مؤلفات عدة وقد توفي سنة 1280هـ وهذه القصيدة من روائع الأدب في المخلاف السليماني ( منطقة جازان ) بل إنها من روائع الأدب العربي بشكل عام ....

وإليكم القصيدة :

نسيم الصبا هبت وقد لمع الخال (1)
.................فهزت غصون الروض إذ جادها الخال(2)
وغنى هزار الروض شجواً وصفقت
........................أكف زهور الورد إذ رقص الخال(3)
فهاج لمفتون الصبابة وجده
..........................بساكن نجد حيث حل به الخال(4)
وأهيف معسول الثنية طرفه
..............................يغازله لطفاً بما يحكم الخال(5)
يعير الضبا جيدا صقيلا ومقلة
...........................ويفعل بالالباب ما يذهب الخال(6)
حوى خدها الوردي ماء وجنة
...........................فيا فتنتي لما زهى ذلك الخال(7)
عقيلة أتراب لها القلب منزل
.............يرينا سناها في الضحى الوشي والخال(8)
يمانية الأطراف شامية الهوى
...........................حجازية الألحاظ طاب بها الخال(9)
حبت بوصال حيث ينفع مغرما
............................وحيت بلطف طالما فضح الخال(10)
ومن قبل كانت والعذول مراقبي
...........................تواصلني حينا وما أخلف الخال(11)
فقرت بها عيني القريحة وانثنى
..........................فؤادي بها نشوان ما ثبت الخال(12)
ذكرت بها عهد الصبابة والهوى
................................وريعان عمر ما تجاذبه الخال(13)
وعيشا كأخلاق الكريم قطعته
.................بروض الحمى إذا مال بي الزهو والخال(14)
به من لجين الماء ينساب جدول
............................ترقرق في أطرافه التبر والخال(15)
بعيشك يا (ريا) أريا نسيمكم
............................به يتهادى الحب إن فاته الخال(16)
ففي شمائل الوعساء منك شمائل
..........................له بشمول الوجد قد يسكر الخال(17)
سرت بحديث القلب والقلب أخرس
.....................يوسوس في صدري وما يسعد الخال(18)
وقد آن انطاق اليراع وفتحت
.........................إلى المجد أبواب بها أخلق الخال(19)
وأهبظت الشم العرانين في العلا
...........................ولكن عليها بالثناء يخفق الخال(20)
له شرف الاسلام صحت ظنونها
........................ وعن غيره في دهرنا كذب الخال(21)
همام إلى طرق المفاخر سابق
............................وفي طرق الفحشاء هذه الخال(22)
هو الليث واللدن الذوابل في العدا
............................مخالبه أكرم به أن دهى الخال(23)
جواد بعيد الصيت مجدا وهيبة
.............................مناقبه لا يحتوي نظمها الخال(24)
إليك مشت هذى العقيلة إنها
.................................حديث ميلاد بها أثمر الخال(25)

[محمد الطيب]

اختيار وانتقاء ينم عن ذائقة رفيعة متميزة