قطرات على ظمأ

[أشرف بركات]

قال التلميذ لمعلمه :
متى أفر من صاحبي ؟
قال المعلم لتلميذه :
إذا كان يظن أنك تقصده ، في كل تنبيه على عيب أو تعليق على سلوك
فهذا لا نفع في صحبته
ولن تزداد بصحبته إلا شقاء

 

[أشرف بركات]

قال التلميذ لمعلمه :
صف لي الصراط المستقيم
قال المعلم لتلميذه :
صراط أدق من الشعرة وأحد من السيف
برخ بين بحرين
سهل وصعب
حلو ومر
يقع عنه الأبطال الشداد وكثير من الزهاد وأرباب الطاعات
وقد يثبت عليه مذنبون وقليلو الحيلة والعطاء
قد ترجح فيه الفكرة والخاطر آلاف الطاعات
السائر عليه لايهدأ
ولا يضمن ولا يأمن

[أشرف بركات]

قال التلميذ لمعلمه :
يقولون ( دموع التماسيح )
فماذا يقصدون ؟
قال المعلم لتلميذه :
بقصدون الكذب في المشاعر كالذين يمثلون الحزن أو الفرح لشأنك
فالتمساح ليست له غدة دمعية ، وتتساقط بقايا المياه من عينه فيظنها الناس دموعا
قال التلميذ لمعلمه :
إذن نحن في عصر التماسيح
قال المعلم لتلميذه :
إلا من رحم ربي

[أشرف بركات]

قال التلميذ لمعلمه :
صف لي يا سيدي الفارس المسلم في زمن العزة
قال المعلم لتلميذه :
كان مثل جواده له أربع ركائز :
العقيدة ، العلم ، القوة ، الأخلاق
فالعقيدة تحدد له الهدف وتدفعه إليه بقوة
والعلم يحدد له الطريق ويجمع له الأسباب
والقوة ترهب عدوه وتكسر كبرياء خصومه
والأخلاق تفتح بابه للعائدين إليه والكافين عنه

[أشرف بركات]

قال التلميذ لمعلمه : ما اللفتة الجمالية في أن تستقل جملة ( ويل للمصلين ) بآية عما بعدها رغم تعلقها الشديد بما بعدها ؟
قال المعلم لتلميذه : تدبرت هذه الآية فرأيت فيها حسنا وروعة ما أدهشني ، فهي تشير إلى أنه لا يكفي أن تتصف بالفضيلة لتنجو ولا يكفي مجرد العمل لتنال الجزاء ، بل ربما تهلك . بل شرط الجزاء أن تتقن وتتحرى وتحسن ، فكثير من الناس اتكل على الوصف والادعاء وطمعوا في النجاة .

[أشرف بركات]

قال التلميذ لمعلمه: ما الذي يجعل المرء يحلو كلامه ويلين جانبه وتهدأ سورته ويهش ويبش ويسمع ويطيع؟
قال المعلم لتلميذه: الاحتياج، فما دام المرء ذا حاجة رأيته كما وصفت ألم تقرأ قوله - تعالى- (( كلا إن الإنسان ليطغى أن رآه استغنى))