ملك السعودية يمنح للمرأة حق الترشح~

[ماااريا]

~ والتصويت في الانتخابات البلدية وحق العضوية في مجلس الشورى~







أكد الملك السعودي عبدالله بن عبد العزيز خلال افتتاح اعمال مجلس الشورى السعودي رفض تهميش دور المرأة في المجتمع السعودي، معلنا انه تقرر السماح بمشاركة المرأة في مجلس الشورى اعتبارا من الدورة القادمة وفق الضوابط الشرعية، كما تقرر السماح للمرأة بترشيح نفسها لعضوية المجالس البلدية.
وأضاف أن قراره جاء "بعد التشاور مع كثير من علمائنا في هيئة كبار العلماء، وآخرين من خارجها، والذين استحسنوا هذا التوجه، وأيدوه".
وينص القرار الملكي بهذا الشأن على "مشاركة المرأة في مجلس الشورى عضوا، اعتبارا من الدورة القادمة، وفق الضوابط الشرعية"، وعلى أنه "اعتبارا من الدورة القادمة، يحق للمرأة أن ترشح نفسها لعضوية المجالس البلدية، ولها الحق كذلك في المشاركة في ترشيح المرشحين، بضوابط الشرع الحنيف".
ونقلت وكالة الأنباء السعودية عن الملك قوله إن "التحديث المتوازن، والمتفق مع قيمنا الإسلامية، التي تصان فيها الحقوق، مطلب هام، في عصر لا مكان فيه للمتخاذلين والمترددين"



كيف ترى المرأة السعودية هذا القرار الجريئ من الملك ؟

و توقيته بالذات ..؟

كيف تقود المجتمع في وقت هي غير قادرة فيه على قيادة السيارة ؟


هل يخدم تطلعاتها وأحلامها ؟


هل هذه القرارات بنظرها هي لمداعبة أمريكا والمنظمات الحقوقية في ظل نظرة العالم للمرأة السعودية تحديدا ً,بأنها مهمشة وتعاني الظلم في مجتمعها ؟


وأخيراً هل ترى المرأة ان لديها القدرة على المشاركة ,و فائدة في حضورها الاجتماعي وانخراطها بالمجالس البلدية والمؤسسات الحكومية مادامت بمجتمع ذكوري بحث لا يتقبل بمجمله فكرة خروجها بدون محرم ؟



تحياتي

لكل من سيشاركنا برأيه

 

[مــنــــــآل]

/
\

أهلا ماريا ..
في البداية لا أعلم هل الموضوع من قلمك أو منقول من هذه الشبكة .. ؟
وسؤالي هذا بدأت به لأعرف من الذي قال أن العالم ينظر للمرأة السعودية بأنها تعاني الظلم ومهمشة ..!
ولن أسمح بأن يقال عن السعوديات مثل هذا القول ..
فالمرأة السعودية لها حقوقها وكرامتها ومثلها مثل باقي نساء دول الخليج
قد تكون هناك حدود وضعتها الدولة للنساء ولكن هذا لايعني أبدا ً أنها مظلومة
وإذا قيل ذلك فقط لأنها ممنوعة من قيادة السيارة فلا أعتقد أن قيادة السيارة هي التي تمنح المرأة حقوقها
وكذلك أيضا قيادة المجتمع لا علاقة له بقيادة السيارة
فكما ترين الرؤوساء والأمراء والملوك و الوزراء والسياسين والدبلوماسيين ورجال الأعمال..
هل يقودن السيارة ..؟؟
أبدا ً لا .. ولكنهم أستطاعوا بأن يقودون المجتمع ويترأسون البلد ..

وبالنسبة لسؤالك الآخير .. المرأة السعودية قادرة على كل شيء
ومثل ماقلت لك المرأة السعودية هي إمرأة مثل أي إمرأة آخرى
ومسألة حضورها وتواجداها بالمجالس البلدية و المؤسسات الحكومية
هو نفس تواجدها بوظيفة يعمل بها كلا الجنسين .. مثل المستشفيات والبنوك والجمارك وغيرها
وهناك الكثير من السعوديات يعلمن بهذه الأعمال وقد يكون مقر عملها بعيد عن سكنها
كما هناك نساء سعوديات متغربات ومسافرات للخارج للعمل أو لإكمال الدراسة وما إلى ذلك ..
بشرط أن يكون معها تصريح من الزوج أو ولي أمرهـــــا ..
فهي حتما قادرة على المشاركة بحدود لاتخرج خارج نطاق قدرتها على العطاء كإمرأة مسلمة
فالمرأة لديها عقل يفكر ويعطي من حوله أن منحها المجتمع فرصة لذلك
سواء كانت إمرأة سعودية أو غير سعودية ..

وبالنسبة للقرار الصادر ..
أنا لست بضده ولا معه .. وهي حرية شخصية ومنحة أعطاها الملك لمن يرغب بذلك
وعلى الراغبين بالتسجيل في منتدى قطرات ( التسجيل فورا ً ) ..
تحياتي لك ماريا ..!

[مرام]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته..
وأسعد الله صباحك أخت ماريا..

برأيي قرار الملك كان إيجابي جداً ومفرح ونقطة تغيير في تاريخ المملكة ويبقى الدور على المرأة في
إثبات كفائتها وأنها أهلاً للصلاحيات التي منحها إياها الملك ..


أما توقيت القرار أعتقد له أسباب كثيرة .. القضية مطروحة منذ زمن سابق
ومطالبات الشعب الملحة وخصوصاً المرأه والشعارات والحملات التي قامت في الشبكات الاجتماعية وبالأخص "تويتر" في الوقت الحالي جميعها أثرت على توقيت القرار..
كما أن للظروف السياسية دور في تسريع الاستجابة لتلك المتطلبات ..


وبالنسبة لقيادة المجتمع وقيادة السيارة فإن الرابط الوحيد بينهما كلمة "قيادة".. سواء سمح لها
بقيادة السيارة أم لا ..
قيادة المرأة للمجتمع ومشاركتها وفاعليتها في أمور المجتمع وبالأخص شؤونها تحتاج إلى علم
ووعي وإدراك وعمق نظرة .... الخ، وقيادتها للسيارة لا تحتاج منها كل ذلك!
بمعنى كون المرأة غير قادرة على قيادة السيارة لا يعني بالضرورة عدم قدرتها على قيادة المجتمع..
فقيادة السيارة في الأغلب لا تشكل عائق أمام مشاركة المرأة في المجتمع..
وعدم قدرتها على قيادة السيارة لا توجب عليها البقاء حبيسة المنزل بل يتوفر لها من يقود عنها
( أب، أخ، زوج، سائق...) ولا أنكر حاجة بعض النساء إلى قيادة السيارة لعدم وجود من يقضي
عنها حاجاتها..
وقد يكون هذا القرار تمهيداً لقرارات أخرى ولكن التدرج مطلب لأن المجتمع لا يتقبل التغيير دفعة واحدة..


أما كون القرار سيخدم تطلعاتها أم لا.. فهذا يعتمد على أمور عدة قد يكون لها دور فيها وقد لايكون
لكن هي من تحدد ذلك أولاً وآخراً!


بالنسبة لنظرة العالم للمرأة السعودية أنها مهمشة ومظلومة فهذه النظرة ليست جديدة بغض النظر
عن صحتها من عدمها.. وإن كنت معارضه لهذه النظرة وموقنه أن مصلحة المرأة السعودية هي
آخر اهتمامات العالم! بمعنى أن الأسباب الداخلية كان لها دور أكبر في صدور هذا القرار.. ولو
كان الهدف هو فقط مداعبة أمريكا وإرضاء لحقوق الإنسان لكان القرار صدر في وقت أسبق..
برأيي أن الحملات في الإعلام الجديد المسيطر ومطالبات النساء والرغبة في التغيير لها أكبر الأثر
في صدور القرار.



وأخيراً هل ترى المرأة ان لديها القدرة على المشاركة ,و فائدة في حضورها الاجتماعي وانخراطها
بالمجالس البلدية والمؤسسات الحكومية مادامت بمجتمع ذكوري بحث لا يتقبل بمجمله فكرة
خروجها بدون محرم ؟

يعتمد ذلك على شخصية المرأة.. فمن لديها إيمان بقدرتها وفاعليتها كعضو مؤسس للمجتمع وتسعى
للتغيير الإيجابي حتماً سيكون من وراء حضورها منفعة وفائدة لا تقل عن منفعة الرجل.. وقد تكون
مكمل للرجل فتحقق مالم يحققه الرجل والعكس صحيح..
وأعتقد أن وجود المحرم لا علاقة له بتقبل المجتمع أو الرجل للمرأة كعضو مشارك في صناعة القرار
ولا يعتبر مقياس لنجاحها!



عذراً على الإطالة..
وشكراً على الطرح
تحيتي




*

[ماااريا]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مــنــــــآل

/
\

أهلا ماريا ..
في البداية لا أعلم هل الموضوع من قلمك أو منقول من هذه الشبكة .. ؟
وسؤالي هذا بدأت به لأعرف من الذي قال أن العالم ينظر للمرأة السعودية بأنها تعاني الظلم ومهمشة ..!
ولن أسمح بأن يقال عن السعوديات مثل هذا القول ..
فالمرأة السعودية لها حقوقها وكرامتها ومثلها مثل باقي نساء دول الخليج
قد تكون هناك حدود وضعتها الدولة للنساء ولكن هذا لايعني أبدا ً أنها مظلومة
وإذا قيل ذلك فقط لأنها ممنوعة من قيادة السيارة فلا أعتقد أن قيادة السيارة هي التي تمنح المرأة حقوقها
وكذلك أيضا قيادة المجتمع لا علاقة له بقيادة السيارة
فكما ترين الرؤوساء والأمراء والملوك و الوزراء والسياسين والدبلوماسيين ورجال الأعمال..
هل يقودن السيارة ..؟؟
أبدا ً لا .. ولكنهم أستطاعوا بأن يقودون المجتمع ويترأسون البلد ..

وبالنسبة لسؤالك الآخير .. المرأة السعودية قادرة على كل شيء
ومثل ماقلت لك المرأة السعودية هي إمرأة مثل أي إمرأة آخرى
ومسألة حضورها وتواجداها بالمجالس البلدية و المؤسسات الحكومية
هو نفس تواجدها بوظيفة يعمل بها كلا الجنسين .. مثل المستشفيات والبنوك والجمارك وغيرها
وهناك الكثير من السعوديات يعلمن بهذه الأعمال وقد يكون مقر عملها بعيد عن سكنها
كما هناك نساء سعوديات متغربات ومسافرات للخارج للعمل أو لإكمال الدراسة وما إلى ذلك ..
بشرط أن يكون معها تصريح من الزوج أو ولي أمرهـــــا ..
فهي حتما قادرة على المشاركة بحدود لاتخرج خارج نطاق قدرتها على العطاء كإمرأة مسلمة
فالمرأة لديها عقل يفكر ويعطي من حوله أن منحها المجتمع فرصة لذلك
سواء كانت إمرأة سعودية أو غير سعودية ..

وبالنسبة للقرار الصادر ..
أنا لست بضده ولا معه .. وهي حرية شخصية ومنحة أعطاها الملك لمن يرغب بذلك
وعلى الراغبين بالتسجيل في منتدى قطرات ( التسجيل فورا ً ) ..
تحياتي لك ماريا ..!

صباحك ورد عزيزتي منال

أود أن أشير الا ان رأس الموضوع منقول ولكن الاسئلة كانت مني .للعلم

للتحاور و معرفة أراء الرجال والنساء

ولست بأسئلتي اهين المرأة السعودية أو أقلل من شأنها لكن لننرى وجهات النظر حول الموضوع



لكن لي عودة

ولطرحك عزيزتي

[عبدالرحمن منصور]

أأأأيه حكم القوي على الضعيف يا سيدي
حكم القوي على الضعيف

ليت المرأة تحصل لها وضيفة ولو بمرتب 3000 ريال
اما مجلس الشورى والمجالس البلدية فهذي مقاعد محجوزة مسبقاً لأهلها ... ومنتقين بعناية ... فما دخلنا بأشياء هي ليست لنا

[الوردة الظامية]

-



السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أولاً : حق المرأة عامة كفله لها القرآن الكريم والدين الأسلامي قبل ان يفكر به هؤلاء المتشيدقون بحقوق

المرأة والذين يبحثون عن مآرب تخصهم هم قبل المرأة ..

ثانياً : بالنسبة للمرأة السعودية خاصة لا أرى أنها ينقصها شيء عن سواها بالعكس هي تزيد عن الكثير

بحجابها وسترها الذي يزينها ..

ثالثاً : لا أعلم ماعلاقة قيادة المرأة للسيارة بالشورى فكم من الرجال يقودون السيارة ولا يحسنون

القيام بمسؤلياتهم تجاه رعيتهم فلماذا لم يقال لايصلح الرجل الشورى ؟.

رابعاً : بالنسبة للشورى مادام الأمر وفق ضوابط وشروط اسلامية فما الضير ؟

والرسول صلى الله عليه وسلم كان يستشير زوجاته وهن نساء ويأخذ بمشورتهن كما في الحديث الذي

ورد عن استشارته لأم سلمه رضي الله عنها ..

خامساً : بالنسبة لرد الاستاذ الوجيه وهو ليتها تجد وظيفة سؤالي : كم نسبة البطالة في شبابنا ؟

وهل الوظيفة من متطلبات الفتاة أم الشباب أكثر ؟

وأين دور الرجال في القضاء على البطالة ؟

وللجميع خالص احترامي وتقديري ..

[كاريزما]

/


\

ماريا
موضوع جميل جداً
لأجلك كنت هنا
مع أطيب التحايا

[احمد الحسني]

جيد قصد يصلحن ما افسده الرجال



ومن ما صدر في صحيفة الحياة ليوم 27/9 ان رئيس لجنة حقوق الانسان والعرائض في مجلس الشورى بالمملكة الدكتور مشعل ممدوح آل علي اكد ان قوة المطالب الملحة لقيادة المرأة للسيارة، دفع المجلس للنظر في الأمر بجدية كبيرة.. بعد أن رفضت غالبية أعضاء المجلس هذا الأمر قبل سنوات !!!

وفي محاولة للتمهيد لصدرو قرار ملكي قال

ان الفئة الأكثر معارضة للأمر هم الذين لا يحسبون على "التيار الديني" موضحا أنهم من الفئة التي تنظر له من منطلق العرف والتقاليد (أبناء القبائل) اضافة الى وجود شريحتين أخريين ينقسم أفرادهما بين غير المباليين، والمؤيدين بشدة. وذكر ان طائفة كبيرة من النسوة يجدن في طلبهن هذا حقا شرعيا، لا يمنعه اي مسوغ. وقد تعدت نسبتهن المتوقع، موضحا انهن "قمن بتفويض محام، ليتولى المهمة نيابة عنهن"

أعتقد انه سيكون عام قيادة خالص للمرأة السعودية

http://news-sa.com/snews/3733-------...---q-q---.html


ماريا
رائعة جدا

[الوردة الظامية]

-




عفواً أنا لم أقصد أن النساء سيصلحن ما أفسده الرجال لأن العطار لا يصلح ما أفسده الدهر

لكن من رد استاذي عبدالرحمن كان يقول ليت المرأة تجد وظيفة قلت : أن الوظيفة متطلب أساسي للشاب

وثانوي بالنسبة للمرأة ونسبة البطالة في الشباب وصلت درجات عالية ..

أما القرار وإن كان قصد به الوصول لقيادة السيارة فالأمر لن يكون جبرياً وسيظل كلٌ على مايراه صواباً ..


-







-

[ماااريا]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مــنــــــآل

/
\

أهلا ماريا ..
في البداية لا أعلم هل الموضوع من قلمك أو منقول من هذه الشبكة .. ؟
وسؤالي هذا بدأت به لأعرف من الذي قال أن العالم ينظر للمرأة السعودية بأنها تعاني الظلم ومهمشة ..!
ولن أسمح بأن يقال عن السعوديات مثل هذا القول ..
فالمرأة السعودية لها حقوقها وكرامتها ومثلها مثل باقي نساء دول الخليج
قد تكون هناك حدود وضعتها الدولة للنساء ولكن هذا لايعني أبدا ً أنها مظلومة
وإذا قيل ذلك فقط لأنها ممنوعة من قيادة السيارة فلا أعتقد أن قيادة السيارة هي التي تمنح المرأة حقوقها
وكذلك أيضا قيادة المجتمع لا علاقة له بقيادة السيارة
فكما ترين الرؤوساء والأمراء والملوك و الوزراء والسياسين والدبلوماسيين ورجال الأعمال..
هل يقودن السيارة ..؟؟
أبدا ً لا .. ولكنهم أستطاعوا بأن يقودون المجتمع ويترأسون البلد ..

وبالنسبة لسؤالك الآخير .. المرأة السعودية قادرة على كل شيء
ومثل ماقلت لك المرأة السعودية هي إمرأة مثل أي إمرأة آخرى
ومسألة حضورها وتواجداها بالمجالس البلدية و المؤسسات الحكومية
هو نفس تواجدها بوظيفة يعمل بها كلا الجنسين .. مثل المستشفيات والبنوك والجمارك وغيرها
وهناك الكثير من السعوديات يعلمن بهذه الأعمال وقد يكون مقر عملها بعيد عن سكنها
كما هناك نساء سعوديات متغربات ومسافرات للخارج للعمل أو لإكمال الدراسة وما إلى ذلك ..
بشرط أن يكون معها تصريح من الزوج أو ولي أمرهـــــا ..
فهي حتما قادرة على المشاركة بحدود لاتخرج خارج نطاق قدرتها على العطاء كإمرأة مسلمة
فالمرأة لديها عقل يفكر ويعطي من حوله أن منحها المجتمع فرصة لذلك
سواء كانت إمرأة سعودية أو غير سعودية ..

وبالنسبة للقرار الصادر ..
أنا لست بضده ولا معه .. وهي حرية شخصية ومنحة أعطاها الملك لمن يرغب بذلك
وعلى الراغبين بالتسجيل في منتدى قطرات ( التسجيل فورا ً ) ..
تحياتي لك ماريا ..!

عزيزتي منــال

بداية ارحب بك وبحضورك الجميل ..

,, بعد ان شاهدت خطاب الملك السعودي بشان القرارات الجديدة .بالنسبة للمرأة
السعودية

بصراحة أستغربت من التوقيت وحيثيات التطبيق لهذه القرارت ,, في ظل مجتمع

متحفظ جداً,


قرأت تعليقات كتير على هذا الموضوع

من النساء السعوديات واستطلاع ارائهم حول رؤيتهن للقرارت الجديدة

السعوديات أنفسهن يقلن انهن يشعرن بالظلم بمجتمعهم ولا تأخدي الموضوع موضوع

شخصي عزيزتي , عم نحكي عن نسبة كبيرة تصارع من اجل حقوق صغيرة,

وأنا هنا لست بصدد الدفاع عنها او اتهامها .,فالمرأة السعودية لها مكانة كبيرة ,

لكن كانت عندي عدة تساؤلات للبحث .

ويبدو عزيزتي لم تفهمي مغزي كلامي بالنسبة لموضوع قيادة المجتمع

فانا لم اربط بين قيادة السيارة وقيادة المجتمع

ولكن القصد أن المرأة ما زالت تناضل من أجل هذا الموضوع ولم تأخد به حقها

وهو لا يخالف شرع ولا عرف,,

فكيف يسمح لها بقيادة مجتمع .. وتعزيز دورها بالمجتمع ومشاركتها للرجل في

وظائف حساسة تحجز فيه المقاعد مسبقاً للرجال .

ولا أحد يزاود على المرأ ة باي بلد وخصوصا المرأة السعودية ,

هي بالتأكيد امرأة قوية وقادرة على الخوض والعمل بأي مجال ,,

لكن قيود المجتمع القصرية عليها , تحجم تفكيرها ووصاية الرجل عليها برفض التعليم والزواج لها ان اراد الاب او ولي الامر

هناك تجاوزات كثيرة في حقوقها المدنية والشرعية ,, بمجملها تتلخص بفرض وصاية الرجل عليها بكل شي ء .

هل هذا كله ليس ظلم وتقيد وتهميش .

وللعلم أنا لست مع النساء اللواتي يطالبن بمساواتهن بالرجال , وتسابقهن على المناصب

في المجالس البلدية والشوري ,, يعني الله كرمها وجعل الرجل ينوب عنها ويريحها

من هذه الاعباء , فهي بخروجها تفقد الكثير لبيتها ولحياتها ,, فتكون عالة على المجتمع

بقصورها في أداء اهم وظائفها , فالتسابق للمناصب ليس هو الهدف ..

لكن حقها في حياة كريمة يكفلها لها الشرع دون وصاية من أحد , حين تكون قادرة على أخد قرارها فكم من مرأة تظلم في هذه المجتمعات ,, بغطاء الأعراف والتقاليد ..

والقيود القبلية ..