نجوم بين دفتي التاريخ

[نسيان]

يسعد مساكم جميعا حبيت بهذا الموضوع

ان نتعرف على ادباء كتاب شعراء و نسلط عليهم الضوء رواد قدموا للتاريخ و البعض نسيهم فاليوم هنا و على صفحات قطرات ساحاول ان اضع قدر استطاعتي عن اهم اعمالهم

اليوم ضيفتي فاطمة المرنيسي

كاتبة مغربية اقتحمت العالم بكلماتها فترجمت عدة كتب لها لعدة لغااات عالمية
من اهم رواياتها نساء على اجنحة الحلم حظيت باهتمام واسع و ترجنت الى 30 لغة
عالمة اجتماعية
باحثة نهمة في تراث العرب و المسلمين
استاذة جامعية متقاعدة ومتفرغة للكتابة
صدر لها باللغة الفرنسية كتاب جيب تحت عنوان الحب في الحضارة الاسلامية
هو نفسه الذي اصدرته عام 1984

ماذا قالت عن هذا الكتاب
تقول الكاتبة هو نفسه الذي اصدرته باللغة العربية

وهي عبارة عن نصوص عن الأئمة الذين تطرقوا للموضوع لتعزيز القدرة العقلانية للانسان
كامثال ابن حزم "طوق الحمامة
,وكتاب ابن القيم الجوزية روضة المحبين و نزهة المشتاقين
ودواوود الانطاكي تزين الاشواق في اخبار العشاق
و شهاب الدين ان حجلة ديوان الصبابة


وبنظرك لماذا اهتم علماء الاسلام بالحب ومنحوه هذه القيمة ؟

لان الغرب بعلماءه جعلو فهم العاطفة مشكلة مرضية تستدعي زيارة الطبيب النفسي
لكن علماء المسلمين قدروا انه لا يمكنك ان تغذي عقلك الا بفهم عاطفتك اولا
وهنا تكمن قوة وجمال الاسلام حيث يقول ابن حزم انه اذا كانت الدولة للعقل سالمة الهوى وكان من خدمه و اتباعة
كما ان اذا مال ت الدولة للهوى صار العقل اسيرا في يدية محكوما عليه
و يقول ابن الجوزية من لم يكن عقله اغلب الاشياء عليه
كان حتفه و هلاكه في احب الاشياء اليه

اذا وكيف هو الحل مع الهوى و كيف للانسان ان يتغلب على الهوى بنظرة العلماء برأيك ؟

علماءنا لا يبيعونك الوهم ابدا ولا يقدموا الحلول الجاهزه

بل يختزلون الحلول بالجهاد

الجهاد

نعم جهاد النفس تتحسب دائما للهوى وتعتبره خطرا عليك يجب ان تفهمه وتركز عليه دائما حتى تنتصر عليه

ومالذي دفعك للدفاع عن الحب و الجهاد؟

اخذت نفسا طويلا واسردت تقول الفوضى

فوضى نعم فوضى القيم لا شيء تحت السيطرة حتى الاباء لم يعودوا يلعبوا دورهم التعليمي ولا التوجهي

فالذي تقراءه اليوم افزعني عناوين مراهقات في فخ البولو توث

ولماذا لا تتزوج الجميلة

وزوج واحد لا يكفي

فالفوضى والانفتاح جعلتني اشمر لاضع الحب بقوالبه الصحيحه

لان النت بات هو من يتواصل مع الشباب رغم وعي شبابنا الباحث بتراثة و آدبه

فالغرب يسوق العرى و ابن حزم يقدم الحب بتراثنا الجميل الرائع

ماذا تعلمت واين تعلمت ؟

تعلمت في جامعة القروين درست علوم الفقه و العربية و الفرنسية و الرياضة

وتعلمت ان انظم جهد يومي لفهم الهوى و العواطف حتى اتمكن من تقوية عقلي

من ساعدك بمسارك مع الكتابة ؟

الدكتور احمد الخمليشي و المؤرخ عبدالهادي التازي و المؤرخه حليمة فرحات واستاذي محمد شفيق الذي علمني الشعر

هل العقل اساسي في الحضارة الاسلامية؟

الغرب يقول كلما تخلصت من الدين فان العقل سيكون اقوى

هنا مشكلة الاعلام هناك غزو وسطو حول الدين فالاسلام اوجد كل الحلول لكن اعلامنا هو المشكلة

يقول ابن الجوزية ما عبد الله بشيء افضل من العقل

كيف تعيشين حياتك مع الاخرين ؟

الشخص العنيف لا يعنيني نهائيا ولا احب ان اراهم اعمل ضمن فريق منسجم ومتفاهم

التواصل تأمل وحسن استماع للاخرين لنستفيد وتفيد وسر الابداع هو الهدوء و التمعن الذي يعطيك غنى خاص و يمنحك عائلة كونية

اخيرا

حديثنا عن الحب ما هو الحب ؟

اذا اردت ان تعرفي الاجابة فاقرئي طوق الحمامة لابن حزم الاندلسي

اوله هزل و آخره جد دقت معانيه لجلالتها ان توصف فلا تدرك حقيقتها الا بالمعاناة وليس بمنكر في الدين و لا بمحظور في الشريعة اذ القلوب بيد الله عز وجل هناك 60 كلمة للحب وبقواميسنا وبتراثنا

اعزائي كانت لنا هذه القطوف الجميلة مع الكاتبة فاطمة المرنيسي

مودتي

[متاهة الأحزان]

جهد مبارك

وعطاء كريم

جل الشكر والتقدير

[نسيان]

اسعدني حضورك "متاهة الاحزان "

و شكرا للتذكير فعلا تسارع الايام بات يربكنا و اركنتنا لنسيان اشياء قد بدأنا بها

جل الشكر و خالص التقدير

[نسيان]

تضم المملكة العربية السعودية العديد من النماذج البشرية المشرفة
ومنها الكاتبة السعودية الشهيرة

” سهيلة زين العابدين حماد ” …

سهيلة كاتبة رائعة فهي تواكب دائما جميع الاحداث والقضايا ولا تترك اي قضية بدون الكتابة عنها ومناقشتها من جميع النواحي وتظهر جميع الخفايا الخاصة بالقضية … تهتم سهيلة دائما بمناقشة القضايا الخاصة بالمرأة ودائما تؤكد على حقوق المرأة التي منحها الله لها …
سهيلة زين العابدين احدى اعضاء الجمعية الوطنية لحقوق الإنسان وتخصص وقت كبير جدا من اجل علاج جميع المشاكل والقضايا الخاصة بالمجتمع .
.

نشاءة و حياة سهيلة زين العابدين
ولدت الكاتبة السعودية ” سهيلة زين العابدين ” بتاريخ 20 يناير 1958 …
وكان مسقط رأسها بالمدينة المنورة بالسعودية … ترعرت سهيلة بداخل أسرة مثقفة ملتزمة بالدين وبالعلوم الدينية والفقه .. أكثر شخص أثر في حياة سهيلة هو والدها ” الشيخ زين العابدين حماد ”
وهو عالم فاضل وواحد من اهم علماء المدينة المنورة كما انه أمام وخطيب المسجد النبوي الشريف . منذ صغر سن سهيلة كانت تميل دائما الى القراءة و التطلع و كانت تحب كثير ان تقراء كتب الادباء و المفكرين الكبار .

تعليم ومؤهلات سهيلة زين العابدين
سهيلة زين العابدين حصلت على بكالوريوس آداب في قسم التاريخ من جامعة الملك سعود في عام 1995
ميلاديا حصلت سهيلة زين العابدين قامت سهيلة بدراسات عليا في كلية الدراسات الإنسانية بجامعة الأزهر واستطاعت ان تنهي دراساتها العليا بدرجة الامتياز … في عام 1994
ميلاديا حصلت سهيلة على شهادة توفل من إمدست بالقاهرة .
.

مؤلفات سهيلة زين العابدين

قامت سهيلة بنشر العديد من المؤلفات والكتابات ومن اهم هذه المؤلفات :
– قامت سهيلة بنشر 26 مؤلفًا تقوم فيهم بعرض رأيها النقدي وفقا لنظرية التصور الإسلامي في النقد الأدبي تحت عنوان ” سلسلة الفكر العربي تحت مجهر التصور الإسلامي ” .
– قدمت سهيلة زين العابدين 6 مؤلفًات في مجال الادب …هذا بجانب مؤلفات في الاستشراق والسيرة النبوية .
– قامت سهيلة بتقديم حوالي 10 مؤلفات في مجال الدراسات التاريخية هذا بجانب 17 كتب حقوقية .
– قدمت الكاتبة سهيلة زين العابدين حوالي 12 مؤلفًا جميعهم يقوموا بمناقشة قضايا سياسية عصرية
كما قدمت مؤلف واحد فقط في مجال الاعلام … تمتلك ايضا سهيلة ثلاث كتب تربوية وتعليمية .
– اهتمت سهيلة كثيرا بقضايا الخاصة بالمرأة وقامت بكتابة 23 مؤلفًا من اجل معالجة قضايا المرأة .
أهم مؤلفات سهيلة زين العابدين التي تم اصدارها
تم اصدار حوالي 20 مؤلفا خاص بسهيلة ومنهم …
– تم اصدار جزئين من ” مسيرة المرأة السعودية إلى أين؟ ” .
– في عام 2003 ميلاديا الموافق 1424 هجريا تم اصدار كتاب ” المرأة المسلمة ومواجهة تحديات العولمة “وفي نفس العام تم اصدار كل من ” من وراء أحداث سبتمبر؟ …
الإعلام في العالم الإسلامي الواقع “
– بتاريخ 1987 ميلاديا الموافق 1407 هجريا تم اصدار ” دور المرأة المسلمة في وضعنا الراهن ” من قبل دار السعودية للنشر .
– في عام 1990 ميلاديا الموافق 1411 هجريا قامت سهيلة بنشر كتابها ” إحسان عبد القدوس بين العلمانية والفرويدية ” وتم نشره من خلال دار الفجر الإسلامية .
– في عام 1985 ميلاديا الموافق 1405 هجريا تم اصدار احدى مؤلفات سهيلة بعنوان ” من عمق الروح وصلب الفكر ” .

النشاط الإجتماعي والعلمي والثقافي لسهيلة زين العابدين

الكاتبة السعودية سهيلة زين العابدين قامت بالعديد من الاسهامات الاجتماعية و الثقافية و العلمية ومن اهم هذه الاسهامات ان سهيلة قامت بتشيد المدارس النسوية للجماعة الخيرية
وهذه المدارس خاصة بتحفيظ القرآن الكريم بالمدينة المنورة وظلت تديرها بنفسها لفترة طويلة وبعد ذلك اصبحت تشرف عليها فقط …
تقوم ايضا سهيلة زين العابدين بتولي العديد من المناصب الثقافية والاجتماعية والعلمية ومن اهم هذه المناصب ” حصول سهيلة على عضوية لجنة الأديبات الإسلاميات برابطة الأدب الإسلامي العالمية
وهي عضوية تتطوعيه … سهيلة عضوه بداخل الاتحاد العالمي لعلماء المسلمين … سهيلة احدى اعضاء الاتحاد النسائي العالمي …
اصبحت سهيلة احدى اعضاء مجلس الأمناء بالاتحاد النسائي …
عضو المجلس العلمي النسائي العالمي … عضو اتحاد المؤرخين العرب بالقاهرة…
عضو في المجلس التأسيسي للحملة العالمية لمقاومة العدوان … عضو في المجلس التنفيذي ونائبة رئيس لجنة الدراسات والاستشارات … ” .
من بين المناصب الاخرى التي تولتها سهيلة زين العابدين ” نائب رئيس اللجنة العلمية … تولت رئاسة مركز المعلومات والإحصاء والتوثيق في الجمعية الوطنية لحقوق الإنسان

تكريمات سهيلة زين العابدين

حصلت سهيلة على العديد من التكريمات وذلك تكليلا لجهودها ومن بين هذه التكريمات …
كان اول تكريم لسهيلة زين العابدين في عام 1419 هجريا وكان هذا التكريم من خلال مؤتمر الأدباء السعوديين الثاني …. في عام 1421 هجريا تم تكريم سهيلة من قبل نادي المدينة الأدبي …. في عام 1423 هجريا قام القسم النسوي بالجمعية الخيرية لتحفيظ القرآن الكريم بالمدينة المنورة بتكريم سهيلة زين العابدين … في عام 1427 هجريا الموافق 2006 ميلاديا تم تكريم سهيلة زين العابدين من قبل وزارة الحج السعودية وذلك التكريم كان بسبب جهودها .

الإنجازات العلمية :

قامت سهيلة زين العابدين بتقديم العديد من الانجازات للعالم بأكمله ومن اهم هذه الانجازات :
من اهم انجازات سهيلة العلمية هو وضعها ” ل هيكل الإداري للمدارس النسوية الخاص بتحفيظ القرآن الكريم بالمدينة المنورة ”
…. قامت الكاتبة سهيلة بتقديم لائحة تنظيمية وخطة عمل للجنة الأديبات الإسلاميات برابطة الأدب الإسلامي العالمية …. قامت الكاتبة سهيلة بالمشاركة في اجتماع لجنة الشؤون الإسلامية … قامت سهيلة بوضع خطة مجلة حقوق الإنسان وكانت خطة رائعة … قامت سهيلة بوضع مشروع جائزة حقوق الانسان للجمعية الوطنية ” منقول

[الــمُــنـــى]

[align=center][tabletext="width0%;background-color:black;borderpx inset burlywood;"][cell="filter:;"][align=center]

كدهن العود أنتِ يا نسيان ..
متصفح غني وممتع للغاية ..
لا حرمكِ المولى أجره ولا حرمنا من مائدة الخير
التي تركتها هنا ..
ما أحوجنا لهكذا وقفات وومضات تنير لنا الفكر
وتنشر البهجة في النفوس ..

منى

[/align][/cell][/tabletext][/align]

[نسيان]

المنى
لطالما قرات لها بين صفحات المجلات و اقرا تغريدات تحمل اسمها او البعض يشير لها
مما دفعني الفضول لا اتعرف عليها من تكون كان عقلي يميل الى انها من الشقيقة دولة مصر العربية و تفاجات انها من المدينة المنورة سعودية الاصل

من هذا المنبر احببت ان اسلط الضوء على نون النسوة الرائدة نون النسوة المعطاء نون النسوة التميز
نون النسوة الادب و الثقافة من هنا ساتوقف عند نون النسوة حاضرا او غائبات قدمن من اوقاتهم و اعمارهم للانسانية للمجتمعات وارتقائها للثقافة و للادب و ساترك لكم خيار الاطلاع عليهم لتقتربوا منهم و تشاهدوا ماذا قدموا وماذا صنعوا


المنى و كالعاده طبع الكريم التشجيع و الثناء لا خلا ولا عدم يا الغالية

تسلمين حضور يجعلنا نزهو و نفخر بوركتِ

[نسيان]

لا جاك ولد سمّه موضي

قصة المثل

وموضي هذه هي المرحومة::
موضي العبدالله البسام ,
المحسنة الشهيرة
(1263 ـ 1363هـ) ,
وقصة المثل
جاءت من مروءتها وإحسانها , ومقابلتها الإساءة بالإحسان ,
فعندما دخل مدينة عنيزة عام 1322هـ
هدم كثيرا من بيوتها ,
ومن البيوت التي سقطت بيت عائد الصقيري ,
وكان ممن اعتدوا على بيوت أهلها
وكسروا أبواب منازلهم .
فأعاد عمارة منزله ,
إلا أنه بحث عن خشب طويل مستقيم ,
فلم يجد خشبا مناسبا
للسقوف سوى خشب الأثل المحيط في بستان موضي ,

ولكنه عرف ذنبه معها ومع أهلها ,
فهاب طلبه منها ولو بالشراء

وقد علم بهذا الأمر
الملك عبدالعزيز
فقال له : اطلبه منها وستجد منها ما يسرك ,
فتجاسر وذهب إليها في منزلها
واستأذن عليها ,
فلما أخبرت به أذنت له في الدخول ,
فدخل عليها بكل خجل , وعرض عليها طلب شرائه منها..

قالت :
خذ منه ما تريد واعتبر هذا مساعدة لك على بناء بيتك ,,

فلما جاء عند الملك عبدالعزيز ,
سأله عما جرى منها له

فقال : يا طويل العمر , إذا جاك ولد فلا تسميه إلا موضي ..!
فقال الملك : تستاهل بنت عبدالله ..

يُضرب مثلا للتعبير عن الارتياح من فعل متقن

المصدر : لا جاك ولد سمّه موضي ::وقصة المثل - مجالس الفردهhttp://www.alfredah.net/forum/threads/alfredah20714/#ixzz3wMch1cwI

وهنا قصة اخرى استمع
[youtube][/url][url][/youtube]

[نسيان]

هل تعرفون ست الشام ؟؟

بعضهم يقول انها مطعم في دمشق والآخر يقول إنها حلوى متل العوامة وكثيرون لن يعرفوا ،للاسف اجابات وهذا دليل على افتقارنا لمعرفة تاريخنا المشرف ولهاثنا وراء أخبار تافهة لشخصيات أتفه.





ست الشام هي الأميرة زمرد خاتون بنت الملك نجم الدين ايوب،
ألقابها كثيرة هي السيدة الأميرة وأم الفقراء وراعية العلم،هي ابنة ملك وزوجة ملك وأم ملك وأخت الملوك وعماتهم لها من الأقارب المحارم 35 ملكا،ه...ذه المكانة الرفيعة لم تحرك فيها الغرور بل سخرت مكانتها وثراءهاللعلم الشرعي وخدمة الفقراء.
هي الأخت الصغرى للملك صلاح الدين الأيوبي منه ومعه تعلمت الأخلاق النبيلة وعلم الفقه والحديث حتى غدت عالمة من علماء الشافعية مما أهلها لتدريس بنات جيلها وعصرها
سكنت دمشق مقابل البيمارستان النوري، منزلها الكبيرجعلته مقصدا لطلاب العلم وحفظ القرآن وجلبت خيرة المدرسين من أمثال الشافعي.
انفقت الاف الدنانير لتصنيع الأدوية وتوزيعها مجانا على مدار العام.
أما في الحروب فكان منزلها امتدادا لمعارك أخيها صلاح الدين،فكان مأوى للجرحى والهاربين من بطش الفرنجة
مع ان هذا العمل من واجبات الدولة لكنهاأبت إلا أن يكون هذا الشرف في منزلها وتحت إشرافها وعلى نفقتها.
لم يكن لديها وقت فراغ تمضيه في الثرثرة كغيرها من زوجات المسؤولين والاغنياء،بل سخرت وقتها ومالها لبيتها وعلمها وولدها الوحيد حسام الدين الذي لم تنجب غيره فعلمته الفقه وجعلت منه فارسا عظيما قاد المعارك وفتح نابلس وتولى إمارتها،وكأمه لم يمنعه منصبه من الصفوف الاولى في المعارك حتى استشهد في معركة حطين ودفنته والدته في بيتها.
انجازاتها عظيمة منها بناؤها لمدرستين عظيمتين هما المدرسة الشامية الجوانية في منطقة العقيبة بدمشق
والمدرسةالشامية البرانية الحسامية. عمرها كله أمضته بخدمة العلم والناس إلى ان توفيت عام616 ه‍ ،ولم يشهد تاريخ الشام أعظم من جنازتها. آمنت بأن خير الناس أنفعهم للناس ،خلدتها أعمالها الصالحة وليس غناها ونسبها
فحق عليها لقب ست الشام .
رحمك الله ياست الشام ،كم نحتاج لأمثالك اليوم ،وإن كنا لانستطيع أن ننجب مثلك فحق علينا أن نخلد ذكراك ونحدث أطفالنا عنك وعن أمثالك بدل ان نركض وراء إحتفالات اخترعها الغرب لتخليد مواقف وهمية وشخصيات تافهة.
إقرأوا تاريخنا على أولادكم ففيه مانحتاجه الآن من جرعات تقوي ايماننا
وتشحذ هممنا وتنسينا ضعفنا،
لو كان الغرب لديه هكذا شخصية لأقام الإحتفالات والمناسبات والتماثيل وجعل يوم وفاتهم او ولادتهم عيدا رسميا،لماذا نحن لانسعى لذلك ونذكرالطالبات بأعمالها وتاريخها المشرف،انشروا وعمموا هذه المعلومات عن هذه المرأة العظيمة
على الاقل حتى يعرفو أن ست الشام ليست اسم مطعم في دمشق أوأكلة بتشبه العوامة

[نسيان]

لوتاه رينجر lottery reginigerمخرجة سينمائية ورسالة رسوم متحركة تعتبر من العائدات في صناعة الأفلام المتحركة حيث سبقت والتي ديني بحوالي عشر سنين وقدمت أكثر من 40 فلم تعتبر لوتاه من الشخصيات التي أثرت تقريبا على جميع صانعي الرسوم المتحركة يحتفظ بالكثير من المواد والأعمال الأصيلة للكتاب في متحف سعادته توبنغن كما يحتفظ بأعمالها في الأرشيف الوطني التابع لمعهد الأفلام البريطانية و توقيت في 19 يونية عام 1981 في مدينة ديدنهاوزن في ألمانيا الغربية واليوم احتفل محرك البحث جوجل بالذكرى 117 لميلاد لوتاه رينيجر

[محمد الطيب]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نسيان

تضم المملكة العربية السعودية العديد من النماذج البشرية المشرفة
ومنها الكاتبة السعودية الشهيرة

” سهيلة زين العابدين حماد ” …

سهيلة كاتبة رائعة فهي تواكب دائما جميع الاحداث والقضايا ولا تترك اي قضية بدون الكتابة عنها ومناقشتها من جميع النواحي وتظهر جميع الخفايا الخاصة بالقضية … تهتم سهيلة دائما بمناقشة القضايا الخاصة بالمرأة ودائما تؤكد على حقوق المرأة التي منحها الله لها …
سهيلة زين العابدين احدى اعضاء الجمعية الوطنية لحقوق الإنسان وتخصص وقت كبير جدا من اجل علاج جميع المشاكل والقضايا الخاصة بالمجتمع .
.

نشاءة و حياة سهيلة زين العابدين
ولدت الكاتبة السعودية ” سهيلة زين العابدين ” بتاريخ 20 يناير 1958 …
وكان مسقط رأسها بالمدينة المنورة بالسعودية … ترعرت سهيلة بداخل أسرة مثقفة ملتزمة بالدين وبالعلوم الدينية والفقه .. أكثر شخص أثر في حياة سهيلة هو والدها ” الشيخ زين العابدين حماد ”
وهو عالم فاضل وواحد من اهم علماء المدينة المنورة كما انه أمام وخطيب المسجد النبوي الشريف . منذ صغر سن سهيلة كانت تميل دائما الى القراءة و التطلع و كانت تحب كثير ان تقراء كتب الادباء و المفكرين الكبار .

تعليم ومؤهلات سهيلة زين العابدين
سهيلة زين العابدين حصلت على بكالوريوس آداب في قسم التاريخ من جامعة الملك سعود في عام 1995
ميلاديا حصلت سهيلة زين العابدين قامت سهيلة بدراسات عليا في كلية الدراسات الإنسانية بجامعة الأزهر واستطاعت ان تنهي دراساتها العليا بدرجة الامتياز … في عام 1994
ميلاديا حصلت سهيلة على شهادة توفل من إمدست بالقاهرة .
.

مؤلفات سهيلة زين العابدين

قامت سهيلة بنشر العديد من المؤلفات والكتابات ومن اهم هذه المؤلفات :
– قامت سهيلة بنشر 26 مؤلفًا تقوم فيهم بعرض رأيها النقدي وفقا لنظرية التصور الإسلامي في النقد الأدبي تحت عنوان ” سلسلة الفكر العربي تحت مجهر التصور الإسلامي ” .
– قدمت سهيلة زين العابدين 6 مؤلفًات في مجال الادب …هذا بجانب مؤلفات في الاستشراق والسيرة النبوية .
– قامت سهيلة بتقديم حوالي 10 مؤلفات في مجال الدراسات التاريخية هذا بجانب 17 كتب حقوقية .
– قدمت الكاتبة سهيلة زين العابدين حوالي 12 مؤلفًا جميعهم يقوموا بمناقشة قضايا سياسية عصرية
كما قدمت مؤلف واحد فقط في مجال الاعلام … تمتلك ايضا سهيلة ثلاث كتب تربوية وتعليمية .
– اهتمت سهيلة كثيرا بقضايا الخاصة بالمرأة وقامت بكتابة 23 مؤلفًا من اجل معالجة قضايا المرأة .
أهم مؤلفات سهيلة زين العابدين التي تم اصدارها
تم اصدار حوالي 20 مؤلفا خاص بسهيلة ومنهم …
– تم اصدار جزئين من ” مسيرة المرأة السعودية إلى أين؟ ” .
– في عام 2003 ميلاديا الموافق 1424 هجريا تم اصدار كتاب ” المرأة المسلمة ومواجهة تحديات العولمة “وفي نفس العام تم اصدار كل من ” من وراء أحداث سبتمبر؟ …
الإعلام في العالم الإسلامي الواقع “
– بتاريخ 1987 ميلاديا الموافق 1407 هجريا تم اصدار ” دور المرأة المسلمة في وضعنا الراهن ” من قبل دار السعودية للنشر .
– في عام 1990 ميلاديا الموافق 1411 هجريا قامت سهيلة بنشر كتابها ” إحسان عبد القدوس بين العلمانية والفرويدية ” وتم نشره من خلال دار الفجر الإسلامية .
– في عام 1985 ميلاديا الموافق 1405 هجريا تم اصدار احدى مؤلفات سهيلة بعنوان ” من عمق الروح وصلب الفكر ” .

النشاط الإجتماعي والعلمي والثقافي لسهيلة زين العابدين

الكاتبة السعودية سهيلة زين العابدين قامت بالعديد من الاسهامات الاجتماعية و الثقافية و العلمية ومن اهم هذه الاسهامات ان سهيلة قامت بتشيد المدارس النسوية للجماعة الخيرية
وهذه المدارس خاصة بتحفيظ القرآن الكريم بالمدينة المنورة وظلت تديرها بنفسها لفترة طويلة وبعد ذلك اصبحت تشرف عليها فقط …
تقوم ايضا سهيلة زين العابدين بتولي العديد من المناصب الثقافية والاجتماعية والعلمية ومن اهم هذه المناصب ” حصول سهيلة على عضوية لجنة الأديبات الإسلاميات برابطة الأدب الإسلامي العالمية
وهي عضوية تتطوعيه … سهيلة عضوه بداخل الاتحاد العالمي لعلماء المسلمين … سهيلة احدى اعضاء الاتحاد النسائي العالمي …
اصبحت سهيلة احدى اعضاء مجلس الأمناء بالاتحاد النسائي …
عضو المجلس العلمي النسائي العالمي … عضو اتحاد المؤرخين العرب بالقاهرة…
عضو في المجلس التأسيسي للحملة العالمية لمقاومة العدوان … عضو في المجلس التنفيذي ونائبة رئيس لجنة الدراسات والاستشارات … ” .
من بين المناصب الاخرى التي تولتها سهيلة زين العابدين ” نائب رئيس اللجنة العلمية … تولت رئاسة مركز المعلومات والإحصاء والتوثيق في الجمعية الوطنية لحقوق الإنسان

تكريمات سهيلة زين العابدين

حصلت سهيلة على العديد من التكريمات وذلك تكليلا لجهودها ومن بين هذه التكريمات …
كان اول تكريم لسهيلة زين العابدين في عام 1419 هجريا وكان هذا التكريم من خلال مؤتمر الأدباء السعوديين الثاني …. في عام 1421 هجريا تم تكريم سهيلة من قبل نادي المدينة الأدبي …. في عام 1423 هجريا قام القسم النسوي بالجمعية الخيرية لتحفيظ القرآن الكريم بالمدينة المنورة بتكريم سهيلة زين العابدين … في عام 1427 هجريا الموافق 2006 ميلاديا تم تكريم سهيلة زين العابدين من قبل وزارة الحج السعودية وذلك التكريم كان بسبب جهودها .

الإنجازات العلمية :

قامت سهيلة زين العابدين بتقديم العديد من الانجازات للعالم بأكمله ومن اهم هذه الانجازات :
من اهم انجازات سهيلة العلمية هو وضعها ” ل هيكل الإداري للمدارس النسوية الخاص بتحفيظ القرآن الكريم بالمدينة المنورة ”
…. قامت الكاتبة سهيلة بتقديم لائحة تنظيمية وخطة عمل للجنة الأديبات الإسلاميات برابطة الأدب الإسلامي العالمية …. قامت الكاتبة سهيلة بالمشاركة في اجتماع لجنة الشؤون الإسلامية … قامت سهيلة بوضع خطة مجلة حقوق الإنسان وكانت خطة رائعة … قامت سهيلة بوضع مشروع جائزة حقوق الانسان للجمعية الوطنية ” منقول

اختيار وانتقاء ينم عن ذائقة رفيعة متميزة