تصاحبك السلامه والأماني يا نصيب الغير

[صمت المشاعر]

اقدر مو قفك واعذرك واذكر عشرتك بالخير
واكرر شكرى وتقدير قلبي يا بعد قلبي
*****
عادات و تقاليد مجنونه زرعت لنا بلا وعي او ادراك توالدناها جيل بعد جيل
نسفت احلامنا الى الآ عوده الى طريق الذهاب دون رجعه
الى الألآآآم الى الوجع واحتمال اقسي درجات القهر فكان جوابنا الصمت !!
عندما يحكم عليك ان لا تتفوه بكلمه دفاعا ً عن حق شخصي
عندما تخرسك كلمه واحده
((ما لك الا ولد عمك ))(( مو من جامعتنا ))
(( ما نعرفهم )) (( وضيفته مو مناسبه ))(( توك صغيره ما تعرفين مصلحتك ))
و و و و و ....
حينها تشعر بأن الحياه توقفت في هذه اللحظه تشعر بأنقطاع الاوكسجين عنك .. الحياه اصبحت سواد في سواد
امام عينك يقتل حلمك بأبشع الطرق عندها تقف صامتا ً لترى من هم حولك يقررون ويخططون لك حياتك ..
اليس لك الحق ان تدااافع عن ذاك الحلم المقتول عله يحيا من جديد
ولكن توجب عليك وتحكم العادات والتقاليد الصمت فالصمت
**
اين هم ابناء العمومه قبل فتره من الزمن ايعقل انهم قد ادركو بهذه الفتره الانتماء العائلي
ام انه مجرد تفكير غبي فرض نفسه او انها مجرد سلطه لا اكثر او اقل
ايعقل انهم كانو اموات وفي هذه اللحظه عادو الى الحياه ام انهم كانو في غيبوبه افاقو منها متأخر جدا
او او او
**
حجج واعذار غبيه توجب علينا الصمت بإسم الاحترام والتربيه لانه لو قوبلت بالرفض لنعتونا بأشبع
الصفات ولوجب عليك الموت فحقا لن يـتأخر احد في المساهمه بقتلك
**
لك انت فقط
نعم انت فقط
اعتذر بحق ما اقترفته لك من مشاكل ومن مشاحنات من معارض ومن مؤيد
من ساهم بذمك ومن ساهم بمدحك ومن وقف صامتا ً ومن حاول ان يدافع عنك
تعلم انه لم يكن بيدى شئ افعله فأنا فتاة لا استطيع التفوه بكلمه او الدفاع عنك بشئ
لك ان تعلم اننى حاولت بكل ما أوتيت من قوه حاولت جاهده ان ابرر ان ادافع ولكن
هي العادات تحكم علي الصمت
فرضت علينا مالا نستطيع تحمله فتبا ً لها من عادات
اعلم انها ثلاثون يوما مرت علينا كأشبه بثلاثون سنه
كأشبه بمن ينتظر حكم الافراج عنه فيتفاجأ بحكم الاعداام
ولكن !!
هكذا هم يحكمون ويقررون ونحن نتكفي بـــ (( سم )) (( آآمر )) (( لبيه ))
لك انت نعم انت
اقدر موقفك واعذرك واذكـر عشرتـك بالخيـر
واكـرر شكـري وتقديـر قلبـي يابعـد قلبـي
واقول اسف على حزنك على بعدك على التقصير
امانه عش حياتك واترك همومـي تسافـر بـي
حياتك تستحـق التضحيـه والصبـر والتفكيـر
حرام يضيع حلمك يا رفيق الدرب فـي دربـي
بلحظه كيف صرت اقسى من الفرقا بـلا تبريـر
وانـا اللـي ليلـه فراقك بغيتـك تاقـف بجنبـي
تصاحبك السلامه والاماني يـا نصيـب الغيـر
انا كـل الكـلام اللـي بقولـه يحفظـك ربـي

 

[الــمُــنـــى]

[align=center][tabletext="width0%;"][cell="filter:;"][align=center]


/
\

الرائعة .. صمت المشاعر
موضوع في غاية الأهمية والفائدة ..
يستحق التثبيت ..
لي عودة ثانية هنا ..
محبتي ومودتي يا .. راقية


[/align][/cell][/tabletext][/align]

[الــمُــنـــى]

[align=center][tabletext="width0%;"][cell="filter:;"][align=center]


/
\

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..
أما بعد ..

قبل يومين ماضيين كنت أستمع لبرنامج في إذاعة الشارقة ..
وكان موضوع الحلقة ما يُسمى بـ ( خطوبة المهد ) .. وهو يُشابه
شئيا مما ذكرت كاتبتنا الرائعة ( صمت المشاعر ) هنا ..
خطوبة المهد .. هو أن تُوهب الفتاة وهي لا تزال في اللفة
لأن عمها أو عمتها أو أحد أقربائها ..
تُخطب الفتاة في سن صغيرة جدا ومن لحظة خروجها للحياة دون
أدنى مراعاة لحقوقها الشرعية التي فرضها الدين وكفلها له ..
تُخطب في سن لم تصل هي وهو فيه للبلوغ أو حتى النضج العقلي
وما ذلك إلا جهلا من ولي أمرها وتمسكا منه بعادت وتقاليد
أقل ما يُقال عنها أنها تقاليد بالية لا تنفع بحال من الأحوال لأي زمن
وتتعارض مع ما أقره الدين للفتاة في هذا الأمر ..
تُخطب وتزوج لربما دون حتى رؤية شرعية دون أخذ موافقتها
دون مراعاة لمشاعرها وأحاسيسها .. ودون مقدرة منها على رفض الأمر ..
والرفض في تلك القبائل والتي لا تزال تتبع هذا الموروث يعتبر خروجا عن المألوف
وعصيانا لأومر القبيلة قبل الوالدين ..
للأسف الشديد هذا النوع من الزيجات المتضرر الأكبر منه هو الفتاة
فالرجل يحق له الزواج من واحده وثانية وثالثة حتى ولو لم تكن الثانية
أو الثالثة أبنة عمه أو عمته ..
للأسف أيضا رغم ان التطور لربما طال الكثير من جوانب حياتنا إلا
أنه لم يستطع القضاء على هذه الظاهرة أو حتى التقليل منها ..
فهي سنة وموروث متأصل في بعض القبائل حتى لو بقيت الفتاة طيلة حياتها
دزن زواج بحجة أنه لا يسمح لها بالزواج من خارج القبيلة أو من طبقة تقل
أجتماعيا عن قبيلة الفتاة ..
للأسف الشديد المعاناة تزداد وبصورة كبيرة جدا على الفتاة في حال كون
أبن العم فاسد أخلاقيا .. وهنا تكون الطامة الكبرى ..
مع أن الشرع يقول ( زوجوها ممن ترضون خلقه ) و ( لا فرق بين عربي ولا أعجمى إلا بالتقوى )

الرائعة .. صمت المشاعر
واقع مؤلم لا يزال قائما في مجتمعاتنا العربية
لا تملك أمامه الفتاة إلا ان تقول ( صبر جميل والله المستعان )
محبتي ومودتي
[/align][/cell][/tabletext][/align]

[صمت المشاعر]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الــمُــنـــى

[align=center][tabletext="width0%;"][cell="filter:;"][align=center]


/
\

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..
أما بعد ..

قبل يومين ماضيين كنت أستمع لبرنامج في إذاعة الشارقة ..
وكان موضوع الحلقة ما يُسمى بـ ( خطوبة المهد ) .. وهو يُشابه
شئيا مما ذكرت كاتبتنا الرائعة ( صمت المشاعر ) هنا ..
خطوبة المهد .. هو أن تُوهب الفتاة وهي لا تزال في اللفة
لأن عمها أو عمتها أو أحد أقربائها ..
تُخطب الفتاة في سن صغيرة جدا ومن لحظة خروجها للحياة دون
أدنى مراعاة لحقوقها الشرعية التي فرضها الدين وكفلها له ..
تُخطب في سن لم تصل هي وهو فيه للبلوغ أو حتى النضج العقلي
وما ذلك إلا جهلا من ولي أمرها وتمسكا منه بعادت وتقاليد
أقل ما يُقال عنها أنها تقاليد بالية لا تنفع بحال من الأحوال لأي زمن
وتتعارض مع ما أقره الدين للفتاة في هذا الأمر ..
تُخطب وتزوج لربما دون حتى رؤية شرعية دون أخذ موافقتها
دون مراعاة لمشاعرها وأحاسيسها .. ودون مقدرة منها على رفض الأمر ..
والرفض في تلك القبائل والتي لا تزال تتبع هذا الموروث يعتبر خروجا عن المألوف
وعصيانا لأومر القبيلة قبل الوالدين ..
للأسف الشديد هذا النوع من الزيجات المتضرر الأكبر منه هو الفتاة
فالرجل يحق له الزواج من واحده وثانية وثالثة حتى ولو لم تكن الثانية
أو الثالثة أبنة عمه أو عمته ..
للأسف أيضا رغم ان التطور لربما طال الكثير من جوانب حياتنا إلا
أنه لم يستطع القضاء على هذه الظاهرة أو حتى التقليل منها ..
فهي سنة وموروث متأصل في بعض القبائل حتى لو بقيت الفتاة طيلة حياتها
دزن زواج بحجة أنه لا يسمح لها بالزواج من خارج القبيلة أو من طبقة تقل
أجتماعيا عن قبيلة الفتاة ..
للأسف الشديد المعاناة تزداد وبصورة كبيرة جدا على الفتاة في حال كون
أبن العم فاسد أخلاقيا .. وهنا تكون الطامة الكبرى ..
مع أن الشرع يقول ( زوجوها ممن ترضون خلقه ) و ( لا فرق بين عربي ولا أعجمى إلا بالتقوى )

الرائعة .. صمت المشاعر
واقع مؤلم لا يزال قائما في مجتمعاتنا العربية
لا تملك أمامه الفتاة إلا ان تقول ( صبر جميل والله المستعان )
محبتي ومودتي
[/align][/cell][/tabletext][/align]

اهلا بك المنى فأنا كنت في اشد الشوق لقراءة ما سيخطه قلمك
فعلا واقع مرير ومزرى واقع قد يكون بأشبه من يكون قد فارق الحياه
ولكن مازل جسده فوق التراب
هنا المظلومه بالدرجه الاولى هي الفتاة لانها لا تستطيع الدفاع عن حق
اوجبه لها الدين
قانون غبي بكل ما تعنيه الكلمه من معنى عندما تنسب الفتاة لابن قبيلتها
ولكن الامر بدى يخرج عن مستوى القبيله الى المستوى الاجتماعي و و و

المنى رائعه انتى بحق
وهبك المولى السعاده في الدارين

[كليوباترا]

حينها تشعر بأن الحياه توقفت في هذه اللحظه تشعر بأنقطاع الاوكسجين عنك .. الحياه اصبحت سواد في سواد
امام عينك يقتل حلمك بأبشع الطرق عندها تقف صامتا ً لترى من هم حولك يقررون ويخططون لك حياتك ..
اليس لك الحق ان تدااافع عن ذاك الحلم المقتول عله يحيا من جديد
ولكن توجب عليك وتحكم العادات والتقاليد الصمت فالصمت

أجزم أنك وضعتي يدك على الجرح

ليت صوتك يصل إليهم ويطرق أبواب قلوبهم ويخاطب عقولهم الذي غلفت بهذه العادات

أن لم نصمت سنوصف بقبح العبارات :qtrat (3): بقلة الأحترام وذهب الحياء

سنصمت ونتألم بصمت ونبكيء بلادموع

تباً لكي من عادات وتقاليد

تقتل الأحلام

تقبلي مروري

راق لي طرحك الجميل
لكِ ودي وأحترامي

[صمت المشاعر]

كليوباترا

حتما بأنهم سيوقنون انهم كانو مخطؤن يوما من الايام
لتوالد هذه العادات
رائعه انت ِ بحجم السماء
لك شكري