اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سالم
كاتبتنا / نسيان
لاستذان أدب رفيع يدل علي حياء صاحبه وشهامته وتربيته و عفته ونزاهة نفسه وتكريمها عن رؤية مالايجب أن يراه عليه الناس أو سمعاً حديث لايحل له أن يسترقه دون معرفة المتحدثين أو الدخول على قوم و إيقاعهم بالمفاجأة والإحراج ومع تقدم الحضارة وصناعة البيوت المقفلة والأبواب المحكمة فما زال هناك من يدخل دون سلام أو يغشى غرفة غيره أو يقتحم مجلس دون إعلام واستئذان.
وعن سهل بن سعد رضي الله عنه قال :
« اطلع رجل من جُحرٍ في حُجَر النبي صلى الله عليه وسلم ومع النبي صلى الله عليه وسلم مدري (أي مشط) يحك به رأسه فقال :
لو أعلم أنك تنظر لطعنت به في عينك، إنما جُعل الاستئذان من أجل البصر» متفق عليه.
شكرا لك على طرحك المتميزوعطاؤك الجميل ..
|
يسعد مساك استاذي سالم ومرحبا الف سلوكيات الناس هذه الايام تشاهدها او تسمع عنها وانت بكامل استغرابك مالذي حدث اين ديننا الحنيف وتعاليمة السامية في تربية الانسان الكفء الخلوق و الله اني لاستغرب فرض الانسان على اخيه الانسان بالقوة
فرض النفس ليس خلق بقدر ما هي قلة ادب وتربية
فالناس تتخخل علاقاتهم و كلما اساء الانسان ادبه و تجاوز حدوده
لقد اتانا الرسول صلى الله عليه و سلم ليتمم مكارم الاخلاق
ومع الانفتاح اجدنا قد بعدنا عن اخلاقنا وديننا
نعم بالعلم الحديث يطلق عليه اتكيت والكل يتشدق بها
القلبل من يتادب و يحسن التصرف فالغرب يطلق اتكيت و نحن نقول خلق المسلم و اخلاقنا كمسلمين و رقينا
سدنا العالم عندما كنا نمشي بخلق القرآن
حياااك الله استاذي واعتذر عن تاخري بالرد