كلمات قرأتها فاستوقفتني

[نسيان]

بالربح و الخسارة
لا داعي للشرح ... الام تريزا


الجوع للمحبه
اعظم من الجوع للخبز


مارس المحبة في بيتك
لان من البيت تبدأ محبة الآخرين


انا احلم بتغير العالم
حيث يجب ان يجب ان ابدأ بتغير نفسي


مودتي

[نسيان]

اذا تم كسرُ بيْضة

بواسطَة قوّة (خارجيّة ) ،

فإنّ حياتها قد انتهت ..

ۈ إذا تمّ كسر بيضَة

بواسِطة قوّة ( داخلية ) ،

فإنّ هنَاكَ حياة قد بدأَت ..

الأشيَاء العظيمة دائماً تبدَأ من الدَّاخل

يقول: ‏​‏​‏​‏​‏​‏​د/ سَلمآن آلعودھ

‏ يجب أن نثـق أننا ماخلقنا أبدا :

لِـ نفشل

أو لـ نحـزن

أو لـ نكن أناس بلا هدف

يجب أن نثـق أن وجودنا ليس صـدفه

وليس رقما فحسب ،

وجودنا لـحاجة

أنا موجود : لأن آلكون يحتاجني . .

…

‏​‏​‏​‏​‏​‏​‏​‏​‏​‏​‏​‏​​‏​‏​‏​‏​‏​‏​‏​‏​‏​‏​‏ ​‏​‏ ​‏​‏​‏​‏​‏​​‏​‏​‏​‏​‏​‏​‏​‏​‏​‏​‏​‏​‏​‏​‏​‏​‏ ​‏​​‏ ​‏​‏​‏​‏​​‏​‏​‏​‏​‏​‏​‏​‏​‏​​‏​‏​‏​خًذً منُ اليٍوَّمً : ”عًبًــرَةَ“

وخًذً منُ الامَّسَ : ”خبـرة“

الدنيا مَسَأله حَسَابٍيه اطرحَ منــها

{التَعَبّ والشَقَاء}

واجمَع لها

{الحٍبٍ والوَّفَاءُ}

وسيعينك ويوفقك ربً السَمآء

..

‏​‏​‏​‏​‏​‏​‏​ إذآ سجدت فاخبره باسرآرك . .

ولآ تسمع من بجوآرك ..

وناجه بدمع عينك . .

فهو للقلب مآلك .

لآ تقل: من آيـن آبدا

طاعة آلله آلبــدآيه

لآ تقل: آين طريقي

شرع آلله آلهدآيــه

لآ تقل: آيـن نـعيمي

جنة آلله كفآيـه

لآ تقل: غـدآ سأبـدآ

ربمآ تـآتي آلنهايـه

‏​الدنيا ثـــلاثة ايام:

يوم عشناه ولن يعود

يوم نعيشه ولن يدوم

يوم سنعيشه ولا نعرف مع من سنكون

‏​‏​‏​‏​‏​‏​‏​‏​‏​‏​​‏​حين يتلفظ عليك شخص@
 بكلآم لا يلييق بك. .@
 فلآ تغضب . . بل إبتسسم . . لآنه وفر علييك @
 اگتشآف شخصيته

عوُد لسّآنگكَ علىُ ؛

* اللھّمُ اغفِر ليُ *

فإنُ لله سَآعآتُ لايرد فيها سَآئلاً


سليمان العوده

[نسيان]

يسعد صباحكم بكل خير
قراتها باحد المنتديات عندما كان هناك تحاور عن القرآن ووقفت عند هذه الفقرة اتامل هذا الكلام الجميل الذي دار بين اثنين
شاركوني هذه الورقة الروحانية
إن كل كلام بشري يبلى
إذا تكرر، وبقدر ترديده بقدر ما يبلى، وتسقط مكانته، ولكن القرآن يعرف عنه بجدته الدائمة، التي لا يؤثر فيها ترديد أو تكرار، فكم كرر المسلمون ويكررون سورة الفاتحة وقصار السور كل يوم وكم أعادوا تلاوة القرآن وجميعهم يثبتون أنه لا زال جديداً على ألسنتهم، وهذه علامة إعجازية تخضع للتجربة من كل من يعرف اللغة العربية في أي زمان ومكان، وبث معانيه بكل اللغات، ولو أخذنا ببعض الآراء الحيادية في هذا الموضوع مثل رأي المستشرق المعروف (ليون) حيث قال: ((حسب القرآن جلالة ومجداً أن الأربعة عشر قرناً التي مرت عليهِ لم تستطع أن تخفف ولو بعض الشيء من أسلوبهِ الذي لا يزال غضاً كأن عهده بالوجود أمس)).

[نسيان]

الشعرُ ميدانُ العربْ
كلُّ الحروبِ هنا ..
تدورُ على الدفاترِ والكُتبْ !
الضربةُ الأولى ..
تُنفّذُ بالقصائدِ والخُطبْ
والنّصرُ يُعلنُ بالقصائدِ والخُطبْ
وتزولُ إسرائيلُ عن وجهِ الخريطةِ
بالقصائدِ والخطبْ !
فيُصفّقُ الجمهورُ للدجلِ المُقفّى .. والكذبْ !

[نسيان]

يسعد مسا الجميع

تعريف الانسان الكاريزمي

ويـعـني المـصطلح من النـاحية اللـفظية ( هـبة اللـه)

وهـو شخص يتـحلى بقوة خـارقة وصفات نـادرة وقـدرات روحية

يستطيع بقدراته المؤثرة على من حوله شد الانتباه

الكاريزما في الاصل كلمة يونانية

تعني الهيبة ،، الانسان المؤثر ،، الحبوب ،، الودود

او تعني سلطة فوق العادة ،، سحر شخصي

او شخصية تثير الولاء والحماس

انها شخصية لها جاذبية فظيعة

مـن هـو الكاريزمي ؟؟
شخص وجــد ليبقى في الذاكرة
لا ينسى ابدا
سواء احببته أم كرهته
قدراته ان احسن استغلالها
هائلة لا حدود لها ابرزها

السيطرة

وقد تكون السيطرة على المجتمعات بل وعلى شعوب بإكملها

عندما تقابله يجذبك منذ اول وهله

يسطير على عقلك

مشاعرك

احاسيسك

وبعد ذلك

على حواسك

يقيدك وتكون سعيد ومقتنعا جدا بهذه القيود

هل هو ساحر
بالطبع ساحر لكن من نوع خاص

يسحر الشعوب فتحبه

وتغمض عيونهها وتتبعه

حتى وان القاها في هااااوية ودمرها ( كما فعل هلتر )

او قد يوصلها

لبر الآمان و يسعدها
الكاريزمي

اجتماعي جدا _ لا كاريزما بدون جمهور _

نشيط

حماسي

سريع البديهه

محبوب

مثقف

طموووح

يعشق التحدي

والتغيير

لا يقف امامه شي

ويعرف اين يقف

افكاره عميقة

صاحب موقف وفكر معين

واثق من نفسه بالطبع

قادر على الاقناع ،، فيصبح من حوله اكثر حماس بالفكرة حماس قد يصل للجنون

هل عرفتوه ؟؟ !!

انه الانسان الطيب المفيد للمجتمع ،، لا بل قد يكون انسان شرير مدمر للمجتمع

من الصعب وضع صفات خارجية يشترك بها كل الكاريزميين

فقد نجد ان منهم صاحب الصوت الهاديء

و نجد منهم الصاخب جدا صاحب الصوت الجهوري مثل ( جمال عبد الناصر )

منهم قوي البنية ومنهم ضعيف البنية

قد يكون جميل جدا او اقل جمالا

طويل او قصير

على كل حال

الكاريزما صفة تنبع من الداخل وليست صفة خارجية

فمميزاته داخليه

ممايضفي عليه جاذبيه

خاصه .. وروعه منفرده

والشيء الرائع في الكاريزما

انها تجعل الكاريزمي قوووي بدون ان تضعف الآخرين

لانه يستمد قوته من ذاته من داخله

لا بسلب قوة الآخرين

هل انت كاريزمي ؟؟ لتعرف ان كنت كاريزمي او لا عليك ان تجد بداخلك عن بعض النقاط التي ساسدرجها لتعرف ان كنت كاريزمي او لا
((هل أنا كاريزمي .. ؟! ::

للاجابة على هذا السؤال لننظر إلى سبع صفات ان كانت متوفره
فأنت مرشح بلا شك ان تكون من هذه الفئة الساحرة


1-هل لديك القدرة على اعطاء رسالة صامته
فتستطيع بحضورك فقط ان تعطي تصريح قبل ان تفتح فمك
(( صفة صعبة جدا جدا ،، هل منكم من يمتلكها !! )) ..
2- هل لديك القدرة على صياغة كلامك باسلوب جيد ..
3-هل تمتلك مهارات الاستماع ..
4- هل لديك القدرة على الاقناع (( الصفة الاهم )) ..فمهما كانت افكارك عظيمة ومؤثرة
فلن يكون لها اي فائدة بدون اقناع الاخرين بها

5-هل لديك قدرة على استغلال وقتك وأوقات الآخرين ..
6- هل لديك قدرة للتكيف مع الآخرين ومعرفة ما ذا يريدون بالضبط ..
7- هل تستطيع قراءة مشاعرك بذكاء وان تعرف ما ذا تريد انت ؟
وماهي اهدافك ؟!..


:: أريد أن أكون كاريزمي !! ::
الكاريزما هبة إلهيه .. لا يمكن تعلمها او اكتسابها ..
وان كان هناك من العلماء من قال أنه يمكن تعلمها
واكتسابها كما يحدث هذا مع القادة والزعماء
وأن مهارات الأشخاص والمهارات الفنيةالتي ينميها القائد تكسبه كاريزما ..

لكن واضع النقاط السبع السابقة
يقول انه بإمكانك تنمية الكاريزما بتنمية هذه النقاط ومحاولة إتقانها

على كل حال
الكاريزما صفة تفرض نفسها لا يمكن تجاهلها ابدا
منقول من عده اماكن

[نسيان]

الوصايا العشر الصينية فى أدب الحياة‎

1- من أداب الحياة

لا تسخر من الآخرين واحلامهم الورديه الجميله خاصة من تعتقد انهم اقل منك من البسطاء الطيبين ، فربما تكون منزلت خادمتك عند الرب (الله) اسمى وارفع منك ومن كثير من علياء القوم ، وقد تحظى بشافعتهم يوم القيامة ولا تقلل من شأن الاحلام فالدنيا بدونها رحلة جافة ومملة مهما يكن الواقع جميلا

2- من أداب الحوار

فكر كثيرا واستنتج طويلا وتحدث قليللا ولا تمهل كل ما تسمعه بل اخترته فمن المؤكد أنك ستحتاجه فى المستقبل

3- من أداب الاعتذار

لا تترد فى ان تتأسف لمن اخطأت فى حقه وانظر لعينيه وان تنطق كلمة اسف ليقراها فى عينيك وهو يسمعها بأذنيه

4- من أداب المعامله

لا تحكم على شخص من اقربائه فقد فالانسان لم يختر والديه فما بالك بأقربائه

5- من أداب الحديث

عندما لا تريد الاجابه على سؤال فابتسم للسائل قائلا هل تعتقد انه فعلا من المهم ان تعرف ذلك ؟

6- من أداب الكفاح فى الحياة

عندما تخسر جولة فى رحلة الحياة لا تخسر التجربة وانهض فورا مستبشرا أولى درجات النجاح

7 - من أداب الحديث فى التليفون

عندما يرن التليفون ابتسم وانت تلتقى السماعة فان محدثك على الطرف الاخر سيرى ابتسامتك من خلال نبرات صوتك وغالبا ما تكون نهاية المكالمه فى صالحك

8 - من أداب الحب

اذا احببت شخصا فاذهب اليه وقل انك تحبه الا اذا كنت تعنى ما تقول فعلا لانه سيعرف الحقيقه بمجرد النظر فى عينيك

9- من اداب الصداقه

لا تدع الاشياء الصغيره تدمر صداقتك الغالية مع الاخرين فالصداقه الحقيقية تاج على رءوس البشر لا يدركها الا سكان الجدران الخالية والقلوب الخاوية

10- من اداب الزواج

تزوج من تجيد المحادثة معه فعندما يتقدم بك العمر ستعرف اهمية ذلك عندما يصبح الحديث مع من تحب قمةاولوياتك واهتماماتك

وشكراً لكم

[نسيان]

القرار الملكي ومجالس «تويتر»

أسوأ خبر قرأته منذ سنوات عن قتل شاب سعودي لم يتجاوز العشرين عاما من المنضمين إلى «دولة الشام والعراق الإسلامية» (داعش) على يد أحد مسلحي «جبهة النصرة»..!
ما علاقة هذا الشاب السعودي الذي ترك مقعده في الجامعة بـ«داعش» أو «النصرة»؟ وفي سبيل ماذا فقد حياته؟ أين القضية التي قدم فيها أعز ما يملك؟ والأسوأ أن يبادر أحد أبناء داعية مشهور إلى توجيه الشكر والعرفان إلى «داعش» على ما تقوم به من انتصارات على أرض الشام، مع دعائه لها بالتمكين والنصر. تتساءلون: أين هذا الابن وأين أبوه الداعية؟ هل هو في حلب أو حمص؟ سأقول لكم بكل أسف إنه هنا، في السعودية، آمنا، مطمئنا، بل يعيش حياة الرفاهية. هل في ذلك عدل؟
حينما تقدمت السعودية بمبادرة إنشاء مركز دولي لمكافحة الإرهاب في عام 2005 كانت الدولة تواجه تنظيم القاعدة مواجهة مسلحة، بعد أن نفذت المنظمة الإرهابية عمليات فشلت في بعضها ونجحت في أخرى بهدف زعزعة الحالة الأمنية في المملكة.
منذ سنوات ونحن نعاني من التشدد في لغة خطاب بعض أئمة المساجد، وننادي بتقنين مواضيع خطب هؤلاء وتشديد الرقابة على أفكارهم المطروحة، على اعتبار أن إمام المسجد محط ثقة لأبناء الحي ومحبيه الآخرين خاصة من فئة الشباب، يتأثرون بميوله الفكرية وعلمه الديني، وينظرون إليه كمرجع في الرأي والموقف، متبنين معتقداته بكثير من الارتياح والثقة. واتخذت الحكومة السعودية إجراءات قلصت فعليا من الأنشطة التي كانت تصب في مصلحة الفكر المتطرف وواجهت الإرهابيين بقوة.
ما الذي تغير حتى تصدر السعودية قرارها الملكي الأخير بتجريم الدعم والتحريض والانتماء إلى الأحزاب المتطرفة؟
أهم العوامل التي أرى أنها حفزت صدور القرار الملكي هي أن نحو نصف مستخدمي الإنترنت في السعودية يغردون في موقع التواصل الاجتماعي «تويتر»، أي ما يقارب 5 ملايين مستخدم، وخلال شهر واحد، بحسب إحصاءات إدارة «تويتر»، نما الاستخدام في السعودية لهذا الموقع بنسبة 3000 في المائة، متصدرة دول العالم بما فيها أميركا وأوروبا. أي أنه خلال خمس سنوات قادمة سيكون ربع سكان السعودية من المغردين! كم عدد المصلين الذين قد يستمعون لإمام المسجد أو ينضمون إلى ناد صيفي دعوي؟ خمسون؟ مائة؟ ألف شخص؟ سيظل العدد محدودا قليل التأثير.
عندما تكتب إحدى الشخصيات ذات الشعبية الكبيرة لدى الشباب تغريدة من 140 حرفا فإن الملايين يقرأونها خلال ثوان معدودة، هذا عدا عن أن نظام الموقع يقبل برفع ملفات ذات عدد لا محدود من الكلمات، أي أننا نتحدث عن اتساع هائل في رقعة تأثير الكلمة. وهنا يتعاظم دور أهم أدوات فعل الجريمة وهي التحريض. أما المستخدمون الآخرون من ذوي المسميات المستعارة أو الرمزية فتأثيرهم غير ملحوظ مهما حرضوا وألبوا الناس، لأنهم في عداد الشخصيات الوهمية. كما أن للحكومات وسائلها في تتبع الأسماء المستعارة وكشف هويتها لأسباب أمنية.
خطاب الكراهية والتحريض والتكفير لم يقسم المجتمع السعودي إلى فسطاطين فقط، بل حتى الأسر السعودية تعاني في داخلها من إشكالية الاختلاف الفكري، الذي تجاوز حد الاختلاف إلى التناحر وشق الصف بين الإخوة والأقارب. هذا القرار لم يستهدف فقط وقف الاستهتار بأرواح الشباب وتحريضهم على القتال في معارك ليست معاركهم، في سوريا والعراق، بل أيضا تعديل الانحراف الذي شاب اهتمام الشباب، وجرفهم عن الاهتمام بقضاياهم الحقيقية كالتعليم والعمل والتكافل الاجتماعي، أو حتى الحديث عن القضية العربية الأم، وهي قضية القدس المحتلة التي ترتكب في حقها الجرائم كل يوم في غفلة من أصحاب الحق. ثلاث سنوات من عمر الأزمة السورية لم نسمع دعاة التحريض يحثون الشباب على عبور الجولان، متذرعين بأن هذا العمل محكوم عليه بالفشل، كون إسرائيل محكمة الخناق على حدودها. وفي هذا خدعة، أما الحقيقة فلأن الموت في سبيل القدس لا يحقق أجندة سياسية كما تفعل «داعش» و«جبهة النصرة» وحزب الله.
القرار السعودي لم يتأخر كما يقال، بل جاء في توقيت نضجت فيه كل الرؤى، وأعطيت فيه كل الفرص، ولا تزال تُعطى، فأمام العابثين 22 يوما قبل أن يعدلوا اعوجاج طروحاتهم حتى لا يساقوا إلى القضاء. يكفينا ما رأينا من أمور يشيب لها الرأس، من محرضين يدعون مناصرتهم للسوريين والعراقيين ضد أنظمتهم، ويحثون الشباب الغر على النفير بلا رضا من والديهم ولا اعتبار لطاعتهم، إلى أرض الجهاد المزعومة، في حين أنهم يتنعمون بوجود أبنائهم من حولهم أحياء يرزقون؛ يزوجونهم ويحتفون بتخرجهم في جامعات الغرب الذي يشتمونه ليل نهار. هذا القرار شفا صدور قوم مؤمنين من ظلم واقع، وقلق كان يؤرق الوالدين من فساد فكري قد يلحق بأبنائهم من جراء قيادات الفكر المتطرف الذين يداهمون الأبناء من خلال تليفوناتهم الذكية داخل بيوتهم وفي سياراتهم وعلى طاولة طعامهم.
نحن نقرأ في هذا القرار الملكي الفيصل باعتباره ماضيا على كل سعودي أو مقيم داخل المملكة، في كل منبر، سواء كان خطيبا في مسجد، أو معلما في مدرسة، أو أستاذا في جامعة، أو مغردا في «تويتر». أيا كان منطلق الفعل أو القول، سيكون صاحبه واقعا تحت طائلة المحاسبة، وفي هذا شعور غير مسبوق بالرضا والارتياح.

[نسيان]

ماذا نريد من الحياة


التقى بعض خريجيين الجامعة في منزل أستاذهم العجوز

> بعد سنوات طويلة من مغادرة مقاعد الدراسة

> وبعد أن حققوا نجاحات كبيرة في حياتهم العملية

ونالوا أرفع المناصب وحققوا الاستقرار المادي والاجتماعي

وبعد عبارات التحية والمجاملة
طفق كل منهم يتأفف من ضغوط العمل
>
> والحياة التي تسبب لهم الكثير من التوتر
>
> '^'^'^'^'^'^ '^'
>
> وغاب الأستاذ عنهم قليلا
>
> ثم عاد يحمل أبريقا كبيرا من القهوة، ومعه أكواب من كل شكل ولون
>
> أكواب صينية فاخرة
>
> أكواب ميلامين
>
> أكواب زجاج عادي
>
> أكواب بلاستيك
>
> وأكواب كريستال
>
> فبعض الأكواب كانت في منتهى الجمال
>
> تصميماً ولوناً وبالتالي كانت باهظة الثمن
>
> بينما كانت هناك أكواب من النوع الذي تجده في أفقر البيوت
>
> '^'^'^'^'^'^ '^'
>
> قال الأستاذ لطلابه:
>
> تفضلوا ، و ليصب كل واحد منكم لنفسه القهوة
>
> وعندما بات كل واحد من الخريجين ممسكا بكوب تكلم الأستاذ مجددا
>
> هل لاحظتم ان الأكواب الجميلة فقط هي التي وقع عليها اختياركم
>
> وأنكم تجنبتم الأكواب العادية ؟؟؟
>
> ومن الطبيعي ان يتطلع الواحد منكم الى ما هو أفضل
>
> وهذا بالضبط ما يسبب لكم القلق والتوتر
>
> ما كنتم بحاجة اليه فعلا هو القهوة وليس الكوب
>
> ولكنكم تهافتم على الأكواب الجميلة الثمينة
>
> و بعد ذلك لاحظت أن كل واحد منكم كان
>
> مراقباً للأكواب التي في أيدي الآخرين
>
> '^'^'^'^'^'^ '^'
>
> فلو كانت الحياة هي القهوة
>
> فإن الوظيفة والمال والمكانة الاجتماعية هي الأكواب
>
> وهي بالتالي مجرد أدوات ومواعين تحوي
>
> ( الحياة ونوعية الحياة )
>
> القهوة تبقى نفسها لا تتغير
>
> و عندما نركز فقط على الكوب فإننا نضيع فرصة الاستمتاع بالقهوة
>
> وبالتالي أنصحكم بعدم الاهتمام بالأكواب والفناجين
>
وبدل ذلك أنصحكم بالاستمتاع بالقهوة

في الحقيقة هذه آفة يعاني منها الكثيرون

فهناك نوع من الناس لا يحمد الله على ما هو فيه
مهما بلغ من نجاح:

لأنه يراقب دائما ما عند الآخرين

يتزوج بامرأة جميلة وذات خلق

ولكنه يظل معتقدا ان غيره تزوج بنساء أفضل من زوجته
يجلس مع مجموعة في المطعم ويطلب لنفسه نوعا

> معينا من الطعام

وبدلا من الاستمتاع بما طلبه فإنه يظل مراقباً لأطباق
الآخرين ويقول : ليتني طلبت ما طلبوه

[مــنــــــآل]

/

كلام في غاية الرؤعة يانسيان
فعلا ً كماليات الحياة اتعبتنا
لدرجة أننا نسينا أمؤرنا المهمة
ؤانشغلنا بالتفكير ؤ النظر إلى
الاشياء السطحية ..

استمري يانسيان استمري
تحياتي لك

[نسيان]

منال
يسعد مساج
لا ادري هل نحن ننجرف امام التيار ام نتشبث على قدر ما نستطيع و لربما ياتينا مدد

سلمت يا غاليه و شكرا للتشجيع