يا أخي : يا أحلمْ يا شوفلك وو .. سس .. ةةة

[كاريزما]

ماذا تقول فيما رأيت هنا ...

حقيقة واقعة في مجتمعنا الخليجي والعربي والمسلم على حد سواء
لا يسلم منها احد .

هل تعرضت لذالك خلال حياتك الجامعية أو المهنية والاجتماعية

كثير ما تعرضت لتلك المشكلة في مسيرة حياتي
حتى أن الواسطة تعدت الاشياء الكبيرة ...لتصل الى طوابير
التميس والفول في شهر رمضان واللى يعرف البنقالى اللى
في المحل يمشي بدري بدري .. الى هنا وصلت تلك الواسطة
والواسطة لا تعرف أنسان معين في المجتمع ليكون هو تلك الواسطة
على العكس تجد الموظف الذي يقدم الشاي للمدير بيده شيء من الواسطه
وسواق المدير ايضا وكل يخدم طبقته المعينه.في مجال عمله
ولا اقصد بالخدمة المقبوله لكي اشرعن لها أنما الخدمة في نطاق الواسطة البغيضه.

ما هي ردة فعلك إن كان جوابك بـــ نعم

بصراحة حتى أكون صادق نحن ننقد الواسطة ونحن نستخدمها
هنا يلزمني رد مقنع على التناقض في الكره للواسطة واستخدمها في نفس الوقت
ولا اود أن ادرجها تحت مقولة مجبر أخاك لا بطل . في استخدامها
لان الغاية لا تبرر الوسيلة . واعلم أن لا مصوغ لها البته
وهذه أراها من ثقافة الزوال أيضا حين يخذ من لا يستحق مقعد من يستحق بالوساطة
لكن نحن حين ننتقد ونستخدمها ما مبررنا ؟
الان الكل يلقي اللوم على الاخر أنت تستخدمها وأنت ايضا تستخدمها
فمن المسؤول عن هذا ؟
الجواب على هذا التناقض يصعب علي بحق . لكن إن حققنا مقاصد
هذا الحديث الشريف عن الرسول عليه الصلاة والسلام
{ لا يؤمن أحدكم حتى يحب لأخيه ما يحب لنفسه}
لعشنا في حياة سعيدة .... لأحببنا لأخينا
ما نحبه لانفسنا . إن كان ذاك المقعد نحن من نستحقه رضينا به وأن لم نستحقه
فرضيناه لأخينا لأنه اجدر به منا لأنه قدم مجهود يخوله لذاك المقعد .. هنا فقط يحصل مراد التخلص
من هذا التناقض .... والله اعلم

تأثيرها على نفسي كبير جدا اكيد لاني اشعر انه هضم لحقوق الغير
حين تسللت بالواسطة لمقعد في الاصل لا استحقه وسحبته من غيري
الذي قدم مجهود من اجل أن يجد أنصاف وقت الإختيار لصاحب ذاك المقعد


هل برأيك هذه الظاهرة منتشرة أكثر في القطاع الحكومي أم الخاص ...

اجد أن الواسطة تعشش دخل القطاع الحكومي بقوة لكثرة المرتادين
عليها وجميع المعاملات تتم عبرها ..لكن القطاع الخاص محدود
التعامل فيه لإشخاص معينين

ما الأسباب التي أدت لتفشيها في المجتمعات الإسلامية والعربية

البعد عن حقيقة الدين وقلة الوازع الديني لد الفرد والجماعة
عدم تحقيق مقاصد الدين .. بأن الإمة جسد واحد
في كل شي ء . ومفهوم لا ضرر ولا ضرار
غياب المسؤول المتقي لله الذي يكافحها بسم الدين

ولنا في عمر ابن الخطاب رضي الله عنه اجمل الامثال في
العدل
وفي عمر ابن عبد العزيز رضي الله عنه
حين كان يخرج الزكاة ولا يجد من يقبلها
حين يعف الحاكم يعف المحكوم
هذا رأيي ........ والله أعلم

[الــمُــنـــى]

[ALIGN=CENTER][TABLETEXT="width0%;"][CELL="filter:;"][ALIGN=center]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حسين الشمري

المنى مبدعه خصوصاً بهذا الدمج بين المقطع وطرح التساؤلات

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حسين الشمري

ســأعود للإدلاء بدلوي والإجابة على التساؤلات

شكراً لك لإتحافنا دائماً بكل جميل ورائع .

/
\

شاكرة لكم حضوركم الأول أخي الكريم
حسين الشمري
وبأنتظار هطولكم الثاني ..
من الأعماق شكرا .. لتثبيت الموضوع
جزيت الخير

منى
:m36:

[/ALIGN][/CELL][/TABLETEXT][/ALIGN]

[الــمُــنـــى]

[ALIGN=CENTER][TABLETEXT="width0%;"][CELL="filter:;"][ALIGN=center]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حسين الشمري

قال أحد رؤساء الدول العربيه ، وهو محنك وأستطاع عمل كل شيء أستطعت القضاء على كل شيء إلاّ الواسطه .

**
هل تعرضت لذلك خلال حياتك الجامعية /المهنية اوالأجتماعية ..؟؟
المنى ومن منا لم يتعرض لذلك الكثير منا تعرض لها ، ، حتى أني الآن لا أذهب لأي مراجعه قبل أن تكون الواسطه جاهزه أقولها بصراحه .

كيف السبيل للقضاء على هذه الظاهرة ..؟؟ وهل أثرت على معنوياتك النفسية ..؟؟
السبيل هو وجود العدل من رأس الهرم وأن يخافوا الله ، وأن يكون هناك عقاب رادع لمن يمنع أحداً من حقه من أجل أن يعطيه آخر لا يستحقه
لكن بودي قول شيء هنا ...

لو كنت في مكان وطلب منك أن تتوسط لقريب لصديق ، هل ستتوسط ، ولماذا ؟

/

\

بسم الله الرحمن الرحيم

مشاركة جدا رائعة أخي الفاضل / حسين الشمري
وليس هذا بغريب ..

أخي الكريم ..

قبل فترة وجيزة شاهد الجميع لربما حلقات البرنامج التلفزيوني الرائع جدا ( خواطر 5 )
وفي أحدى حلقاته والتي ناقشت احترام الشعب الياباني للوقت :
ذكرت أحدى العاملات بمركز تجاري أن المركز يفتح أبوابه للجمهور في تمام الساعة العاشرة صباحا بالظبط دون زيادة أو نقصان لدرجة أنه لو قامت شخصية كبيرة ورفيعة المستوى بالمجتمع بزيارة المكام قبل الموعد الرسمي للأفتتاح فإنه لن يسمح لها بالدخول ( حالها حال البقية ) خلاصة القول سيدي الفاضل :
أن القوانين لدينا فقط تنطبق على عامة الشعب ، على الطبقة الكادحة على بسطاء الناس ، اما عٍلية القومووجهاء المجتمع فأنهم يعلون على القانون وهم فوق كل شيء ، وهنا مربط الفرس وهذا هو سبب تفشي الظاهرة وأنتشارها في المجتمع :
- عدم وجود الرادع والذي يطبق على الجميع .
- عدم أحترام القوانين .
لوطبقت القوانين بحذافيرها على الجميع لكان حالنا مختلف جدا وفي كثير من الأمور .
لو شاع مبدأ أحبب لأخيك ما تحبه لنفسك لرأيتنا في وضعية غير التي نعيشها أخي الكريم .
لو ألتزمنا بسنة نبينا الكريم في أمر الشفاعة ( لو ان فاطمة بنت محمد سرقت لقطعت يدها ) لكانت
مجتمعاتنا بخير ونعمة ولما رأينا بعض المجتمعات تنقسم لقسمين قسم أوضاعه الأجتماعية والمعيشية في السماء والاخر يعاني الأمرين ..

للأسف الشديد وكما قلت أيضا أخي الفاضل .. ان تفشي هذه الظاهرة وفي كافة الدوائر الحكومية والخاصة وفي كافة الخدمات الأساسية التي يحتاجها المرء منا جعلك وجعل البعض لا يتحرك

إلا مع واسطة مسبقة ولا ألومك في ذلك مطلقا فالأنسان منا وبطبعه يتمنى ان يحقق أماله البسيطة خاصة إن كانت تلك الأحلام لا تعرض دينا ولا تسلب الآخرين حقوقهم .وهذا النوع من الواسطات ( الشفاعات ) أقره الدين خاصة أن في هذا النوع من الواسطات

لا يجلب الضر للغير ويعتبر باباب من أبواب التعاون التي حثنا عليه ديننا الكريم ..

همسة :

لو كنت في مكان وطلب منك أن تتوسط لقريب لصديق ، هل ستتوسط ، ولماذا ..؟؟
بالنسبة لي والله لا أبحث مطلقا عن واسطة ولا اتوسط لأحد خاصة في مجال العمل وتطبيق القوانين عندي يسري على القريب قبل البعيد وإذا أضطررت لذلك يوما ولم يكن في الأمر آية مخالفة شرعية او ضرر ، مباشرة أجعل من هذا الموقف سببا لتنفيذ وسؤيان ذلك الأجراء على الجميع ودون تميز بين ( س ) و ( ص ) من الناس.

أخي الفاضل .. حسين الشمري

سعدت جدا بمداخلتك القيمة والصريحة
لا حرمنا هذا الألق والتواجد الجميل
دمت بخير

:kn7[1]:

[/ALIGN][/CELL][/TABLETEXT][/ALIGN]

[الــمُــنـــى]

[ALIGN=CENTER][TABLETEXT="width0%;"][CELL="filter:;"][ALIGN=center]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الهيــام

...
موضوع بالعمق مباشرة !
للأسف هذا واقعنا المخزي يا منـى
بكل مراحل حياتي واجهت صعوبة و لعلي أخص بالذكر
موضوع العلاج و الذي حرمت منه في احد المستشفيات المعروفه
لسببين جنسيتي الغير ....؟!
و الثاني فقداني لهذة الواسطة التي تمنحني أملاً هناك
لا أزكي نفسي فقد أستعملت هذة الورقة في كثير من أموري الشخصية
من حيث دراستي سابقاً و أوراق ثبوتيه للأقامة
و التي عانيت منها لأكثر من ثلاث سنوات ،و عندما أستعنا بهذا الوباء رغماً
أقسم و رب الكعبة في خمسة أيام أنتهت معاناتي ؟!!!!
دائماً رائعة يا زهرة الأمارات
محبتي لكِ ...
...

/
\

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أما بعد :
كما قلتها غاليتي ... وباء متفشي دونه لا يمكن لمتطلبات حياتنا البسيطة جدا أن تنقضي ..
وهذا ما يجعلنا نلجأ إليه ، ليس حبا في هذا الأمر ولكن لنضمن عيشة كريمة لنا أحيانا ولأبناءنا
أحيانا أخرى ..
رغم أن هناك موال تغنى به الجميع في فترة سابقة ( بلاد العُرب أوطاني ) إلا أن تطبيقه
على أرض الواقع لا أساس له من الصحة ..
رغم أننا اخوان في الدين والعقيدة والنسب وأن ديننا يقول ( أحبب لآخيك ما تحبه لنفسك )
إلا أن واقعنا وكما هو في الكثير من خالاته لا يقول ذلك ..
برائي الشخصي ..
أن تعطيل قضاء حاجات الناس لأسباب واهية أو غير مقتعة أو لحين الإتيان بالواسطة من فلان بن فلان له عواقب وخيمة أهمها : خلق العداء والكراهية في النفوس وربما الحقد على المجتمع بأسره
وقد يستغل البعض ذاك وللأسف الشديد في التحريض والتمرد على انظمة دولة ما لأن العدل برأي
تلك الفئة غير محقق ..

عزيزتي : مما قرأت عن عمر بن عبدالعزيز رحمة الله عليه قوله :
من أراد أن يصحبنا فليصحبنا بخمس :
- يُوصل إلينا حاجة مَن لا تصل إلينا حاجته
- ويدلّنا على العدل إلى مالا نَهتدي إليه
- ويكون عوناً لنا على الحق
- ويؤدي الأمانة إلينا وإلى الناس
- ولا يغتاب عندنا أحداً.

لو دقق مسؤلينا والقائمين على خدمة الناس في تلك المقولة
لكان واقعنا غير ما نراه وما نعاني منه أنا وأنتي والجميع
لا نملك أمام تلك السلبيات المجتمعية إلا ان نقول :
صبر جميل والله المستعان
اللهم لا تؤاخذنا بما فعل السفهاء منا

محبتي ومودتي لك .. يا رائعة
:kn7[1]:




[/ALIGN][/CELL][/TABLETEXT][/ALIGN]

[صمت المشاعر]

وليس الذئب يأكل لحم ذئبٍ ....... .ويأكل بعضنا بعضا عيانـا

عندك واسطه

تعبنا من الكلام هذا

ماذا تقول فيما رأيت هنا ..؟؟
ترجمه كوميديةمبكيه لواقعنا

هل تعرضت لذلك خلال حياتك الجامعية أو المهنية او الأجتماعية ..؟؟
الغاليه المنى من وجهة نظري انه لا يوجد شخص عربي لم يتعرض لهذا الاسلوب . فأنا علاقتي مع هذه المدعوه بالواسطه جدا ً قديمه هل تريدين ان اذكر لك دراستى وكيف اجبرت عن التخلى عنها بسبب الواسطه او عن العمل او عن او .. او ..او .. الخ .. ولكن إيمانى بالله وثقتى به جدا كبيره

واحمده جل وتعالى اننى استعطت ان اثبت نفسي بنفسي من خلال اكمال دراستى مع اننى كنت أأمل ان اتكون افضل من هذا المستوى واحمده جل وتعالى ان عوضني خيرا ً فيما تتركت


ما هي ردة فعلك إن كان جوابك بـ " نعم " ..؟؟
لا اخفيك اننى عشت حاله لم يعلم به سوا الله سبحانه
كيف السبيل للقضاء على هذه الظاهرة ..؟؟ وهل أثرت على معنوياتك النفسية ..؟؟
القضاء عليها هذا من سابع المستحيلات لن نستطيع القضاء عليها مهما فعلنا
نعم ونعم ونعم اثرت وبشكل كبير جدا ً واننى الى هذا اليوم وانا احتسب على من كان السبب في اخراج اسمى وإدخال اسم بنت ثانيه بسبب الواسطه وخسران التخصص الذى كنت اطمح فيه واقول ان الله يمهل ولا يهمل ..

هل برائك هذه الظاهرة منتشرة أكثر في القطاع الحكومي أم الخاص ..؟؟
في القطاع الحكومي اكثر لانها عباره عن فيدني وافيدك

وما الأسباب التي أدت لتفشيها في مجتمعاتنا الإسلامية والعربية ...؟؟
المصلحه هي اكبر سبب في تفشيها

استاذتي المنى
موضوع رائع وجبار اتاح لنا التعبير ولو بالشئ البسيط عن ما نواجهه من معاناه من اجل الحصول على المدوعه الواسطه كم اكره هذا الاسم

[حسين الشمري]

المنى عذراً ولكن بما أن الشيء بالشيء يذكر
هاهي الواسطة تجبرني على إتخاذها ، فمعاملة
يوم أو دقائق جلست يومين ، ولكنها لا تستحق
الواسطه هي منتهية لا محالة فليس هناك مجال للمماطله
ولكن لو حضرتها الواسطه كان الحين أنا بسابع نومه ...

[الــمُــنـــى]

[align=center][tabletext="width0%;"][cell="filter:;"][align=center]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة إحساس مهمل

ماذا تقول فيما رأيت هنا ...

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة إحساس مهمل

حقيقة واقعة في مجتمعنا الخليجي والعربي والمسلم على حد سواء
لا يسلم منها احد .

هل تعرضت لذالك خلال حياتك الجامعية أو المهنية والاجتماعية

كثير ما تعرضت لتلك المشكلة في مسيرة حياتي
حتى أن الواسطة تعدت الاشياء الكبيرة ...لتصل الى طوابير
التميس والفول في شهر رمضان واللى يعرف البنقالى اللى
في المحل يمشي بدري بدري .. الى هنا وصلت تلك الواسطة
والواسطة لا تعرف أنسان معين في المجتمع ليكون هو تلك الواسطة
على العكس تجد الموظف الذي يقدم الشاي للمدير بيده شيء من الواسطه
وسواق المدير ايضا وكل يخدم طبقته المعينه.في مجال عمله
ولا اقصد بالخدمة المقبوله لكي اشرعن لها أنما الخدمة في نطاق الواسطة البغيضه.

ما هي ردة فعلك إن كان جوابك بـــ نعم

بصراحة حتى أكون صادق نحن ننقد الواسطة ونحن نستخدمها
هنا يلزمني رد مقنع على التناقض في الكره للواسطة واستخدمها في نفس الوقت
ولا اود أن ادرجها تحت مقولة مجبر أخاك لا بطل . في استخدامها
لان الغاية لا تبرر الوسيلة . واعلم أن لا مصوغ لها البته
وهذه أراها من ثقافة الزوال أيضا حين يخذ من لا يستحق مقعد من يستحق بالوساطة
لكن نحن حين ننتقد ونستخدمها ما مبررنا ؟
الان الكل يلقي اللوم على الاخر أنت تستخدمها وأنت ايضا تستخدمها
فمن المسؤول عن هذا ؟
الجواب على هذا التناقض يصعب علي بحق . لكن إن حققنا مقاصد
هذا الحديث الشريف عن الرسول عليه الصلاة والسلام
{ لا يؤمن أحدكم حتى يحب لأخيه ما يحب لنفسه}
لعشنا في حياة سعيدة .... لأحببنا لأخينا
ما نحبه لانفسنا . إن كان ذاك المقعد نحن من نستحقه رضينا به وأن لم نستحقه
فرضيناه لأخينا لأنه اجدر به منا لأنه قدم مجهود يخوله لذاك المقعد .. هنا فقط يحصل مراد التخلص
من هذا التناقض .... والله اعلم

تأثيرها على نفسي كبير جدا اكيد لاني اشعر انه هضم لحقوق الغير
حين تسللت بالواسطة لمقعد في الاصل لا استحقه وسحبته من غيري
الذي قدم مجهود من اجل أن يجد أنصاف وقت الإختيار لصاحب ذاك المقعد


هل برأيك هذه الظاهرة منتشرة أكثر في القطاع الحكومي أم الخاص ...

اجد أن الواسطة تعشش دخل القطاع الحكومي بقوة لكثرة المرتادين
عليها وجميع المعاملات تتم عبرها ..لكن القطاع الخاص محدود
التعامل فيه لإشخاص معينين

ما الأسباب التي أدت لتفشيها في المجتمعات الإسلامية والعربية

البعد عن حقيقة الدين وقلة الوازع الديني لد الفرد والجماعة
عدم تحقيق مقاصد الدين .. بأن الإمة جسد واحد
في كل شي ء . ومفهوم لا ضرر ولا ضرار
غياب المسؤول المتقي لله الذي يكافحها بسم الدين

ولنا في عمر ابن الخطاب رضي الله عنه اجمل الامثال في
العدل
وفي عمر ابن عبد العزيز رضي الله عنه
حين كان يخرج الزكاة ولا يجد من يقبلها
حين يعف الحاكم يعف المحكوم
هذا رأيي ........ والله أعلم

/
\

السلام عليكم والرحمة
أما بعد ..

لا غبار على ما ذكرت أخي الكريم ، واقع مؤلم نعيشه
الغلبة فيه باتت لمن يملك الواسطة ، لا نقصد هنا الواسطة المشرعة دينيا
وهى التي تندرج تحت القاعدة الشرعية ( لا ضرر ولا ضرار )
تلك الواسطة التي تحث على الخير وتفتح أبوااب الخير لمن يستحقها فقط
لمن هو مؤهل فعلا للمكان او المنصب الذي سيوضع به ..
أما ما عدا ذلك فهور أمر برأئي غير مستحب مطلقا خاصة إن كان في الأمر
تعدي على حقوق الآخرين والضرر بهم .
لللأسف الشديد هذا النوع من الشفاعات غير المستحبة لها أثار على المجتمع
خاصة أن تولى زمام الأمور الشخص غير المناسب والغير مؤهل مهنيا وأكادميا
للوظيفة التي ناهلها بدون وجه حق .
وهذا بدوره وكما هو معروف يؤدي إلي تأخر المجتمعات وإلى حدوث أنواع من
الفساد الوظيفي غير المسئول .

أخي القدير .. إحساس مهمل
كما قلت لو انطلقنا من مبدأ ( أحبب لأخيك ما تحبه لنفسك )
لكان وضع مجتمعاتنا وأمتنا على غير ما نشاهده وللأسف العميق
في كافة المجالات دون أستثناء ..

تحيتي وتقديري


[/align][/cell][/tabletext][/align]

[الــمُــنـــى]

[ALIGN=CENTER][TABLETEXT="width0%;"][CELL="filter:;"][ALIGN=center]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صمت المشاعر

وليس الذئب يأكل لحم ذئبٍ ....... .ويأكل بعضنا بعضا عيانـا

عندك واسطه

تعبنا من الكلام هذا

ماذا تقول فيما رأيت هنا ..؟؟
ترجمه كوميديةمبكيه لواقعنا

هل تعرضت لذلك خلال حياتك الجامعية أو المهنية او الأجتماعية ..؟؟
الغاليه المنى من وجهة نظري انه لا يوجد شخص عربي لم يتعرض لهذا الاسلوب . فأنا علاقتي مع هذه المدعوه بالواسطه جدا ً قديمه هل تريدين ان اذكر لك دراستى وكيف اجبرت عن التخلى عنها بسبب الواسطه او عن العمل او عن او .. او ..او .. الخ .. ولكن إيمانى بالله وثقتى به جدا كبيره

واحمده جل وتعالى اننى استعطت ان اثبت نفسي بنفسي من خلال اكمال دراستى مع اننى كنت أأمل ان اتكون افضل من هذا المستوى واحمده جل وتعالى ان عوضني خيرا ً فيما تتركت


ما هي ردة فعلك إن كان جوابك بـ " نعم " ..؟؟
لا اخفيك اننى عشت حاله لم يعلم به سوا الله سبحانه
كيف السبيل للقضاء على هذه الظاهرة ..؟؟ وهل أثرت على معنوياتك النفسية ..؟؟
القضاء عليها هذا من سابع المستحيلات لن نستطيع القضاء عليها مهما فعلنا
نعم ونعم ونعم اثرت وبشكل كبير جدا ً واننى الى هذا اليوم وانا احتسب على من كان السبب في اخراج اسمى وإدخال اسم بنت ثانيه بسبب الواسطه وخسران التخصص الذى كنت اطمح فيه واقول ان الله يمهل ولا يهمل ..

هل برائك هذه الظاهرة منتشرة أكثر في القطاع الحكومي أم الخاص ..؟؟
في القطاع الحكومي اكثر لانها عباره عن فيدني وافيدك

وما الأسباب التي أدت لتفشيها في مجتمعاتنا الإسلامية والعربية ...؟؟
المصلحه هي اكبر سبب في تفشيها

استاذتي المنى
موضوع رائع وجبار اتاح لنا التعبير ولو بالشئ البسيط عن ما نواجهه من معاناه من اجل الحصول على المدوعه الواسطه كم اكره هذا الاسم

/
\

دائما الواقع والتجارب التي نعيشها وتكون سببا في معاناة نعيشها في فترة ما
ما تكون بمثابة الغصة والعلقم الذي نتجرعه كلما لاح اسم تلك المضلة أمامنا ( الواسطة )
هناك شعور بالظلم يقع على عاتق من يثعاني منها أو عانى منها وهذا ما شعرت به من خلال
كلماتك ، هناك شعور بأننا سُلبنا حقا من حقوقنا بطريقة أو بأخرى .
نعم نؤمن جميعا بالقضاء والقدر وأن الخيرة فيما يختاره الله لنا ، لكن بالمقابل لكل فعل ردة فعل
وهذا أحد ثمار الواسطة علينا .. ناهيك عن ثمارها المرة والتي حتما تنعكس بشكل سلبي
على المجتمع جراء عدم تحقيق مبدأ العدالة وتكافؤ الفرص ..
جراء عدم وضع الشخص المناسب في المكان المناسب .
جراء انتشار البطالة بين فئات المتعلمين ممن هم من حملة الشهادات الجامعية او حملة الدراسات العليا

الغالية .. صمت المشاعر
المعذرة إن كنا فتقنا جروحا ماضيات لكن هو واقع وكما ذكرتي
الكثير منا عانى منه ولا يزال يعاني ، يستحيل تغيره إلا من خلال
تكاتف المجتمع بأكمله ووجود السياسات الرادعة ...

جزيل الشكر لهذا التواجد الكثر من رائع
محبتي ومودتي

:kn7[1]:
[/ALIGN][/CELL][/TABLETEXT][/ALIGN]

[الــمُــنـــى]

[align=center][tabletext="width0%;"][cell="filter:;"][align=center]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حسين الشمري

المنى عذراً ولكن بما أن الشيء بالشيء يذكر

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حسين الشمري

هاهي الواسطة تجبرني على إتخاذها ، فمعاملة
يوم أو دقائق جلست يومين ، ولكنها لا تستحق
الواسطه هي منتهية لا محالة فليس هناك مجال للمماطله
ولكن لو حضرتها الواسطه كان الحين أنا بسابع نومه ...

/
\

أعاننا الله وإياك والجميع على هكذا
بلايا ورزايا وأمور ..
لا نملك حياله إلا قول :
اللهم لا تؤاخذنا بما فعل السفاء منها
اللهم إليك فوضت أمري
وصبر جميل والله المستعان ..

أخي القدير .. حسين الشمري
ما عليك إلا أن تحتسب الأجر والثواب من الله
وتسأله الصبر والسلوان على هكذا منغصات
دمت بخيــر




[/align][/cell][/tabletext][/align]