لِطَائفُ المَعَارف

[سالم]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
من أرادَ أن يكونَ من أهلِ المَعارِف! فليلزمْ [لِطَائفُ المَعَارف] لابن رجب الحنبلي .
إنَّ الإمام أبو الفرج عبد الرحمن ابن رجبٍ الحنبلي رحمه الله قد ذبحَ القلوب وشرَّحها بجميل كلامه , ولطيف مقالته ,
جعلَ القلوب تشتاق إلى رب الأرباب , وملأ العقول تفكيرًا من تقصير العباد لرب العباد .
فتراه ينصحك بنصيحةٍ فإذا هيَ عليك فضيحة , وتراه يكشف عنكَ قريحة فإذا هي لك مليحة ,
فتسمو روحك ويشغف قلبك بكلامه الأسير الأسيف, الذي ينبع من منطقِ العلمِ والصدق.
ولا أشهدَ على القولِ مما ذكرناهُ :
من قرأ سفره الجليل (جامعُ العلومِ والحِكم) الذي جمعَ فيه بين العلمِ والموعظةِ والقول الحسن .
وها هو كتاب جليل يزيدكُ إجلالاً لمصنفه , ودعاءً لزابره ,
موسومٌ بـ ( لطائف المعارف فيما لمواسم العام من الوظائف ) حقَّق فيه الإمام الجليل أبو
الفرج ابن رجب ما وردَ في الكتاب والسنة في ذكر شهور السنة ,
بادئًا بشهر الله (المحرم) وخاتمًا بشهر العباد (ذي الحجة)
مقسمًا كل شهر على مجالس إلا بعضها, وذاكرًا فصول السنةِ الشمسية في ثلاثةِ مجالس .
وستجدُ العين مقرحة والقلب مشرحًا إذا ما تكلم عن شهر الله (المحرم)
وإذا ما تكلم عن شهر الصيام (رمضان) وشهر الحج (ذي الحجة) ,
ومن ثمَّ آخرَ مجلسٍ في (ذكرِ التوبةِ والحث عليها قبل الموت وختم العمر
بها والتوبة وظيفة العمر وهي خاتمة مجالس الكتاب)
فيسلِكُ من معرفةِ الأحكام عللها , ومن حوادثِ الأحوالِ حكِمها .
وكأنَّي بالإمام ابن رجبٍ ينادي بقارئِ الكتاب أن
الشهور أيام وأن الأيام ساعات فلا تغترَّ بكثرها ولا بفصولها ,
واعلم أنَّ العمل قد حان , وأن الأجل قد آن .
* وإني ناصحٌ لمن أرادَ أن يهذب قلبه , وأن يرشد عقله ,
وأن يبصِّر دربه = أن يخصص وقتًا آنذا ليسَ بالطويل لقراءة هذا الكتاب وتدبره وفهمه ,
ولا تطل وقتكَ في مجالسته لتشتاق فلا تنساق.
ذلك ,
أن الحاجة ماسة لهذا الأمر , فبابُ رمضانَ قد طرق الأبواب , وإنه لينتظر من يفتحها ,
فافتحوا القلوب ليدخل رمضانِ على أضياف أطهار كرماء.