[لمسة وفاء]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الــوجـــــــيه

وعليك السلام ورحمة الله وبركاته

واثق جدا من دقة وصفك لما رأت عيناك يا لمسة وفاء
وتعاطيك للموقف بهذا الشكل يدل على مقدار كبير
من الإنسانية فيك وعطف شامخ تجاه الآخرين
وكم هو جميل أن يكون الإنسان إنسان في زمن كثر فيه البشر وقل فيه الإنسان

وثقي تماما أن نظرتك الشخصية ونظرتي الشخصية للموضع قد تكون في الغالب ناقصة
وحتى نظرة هذا الشرطي أيضاً ناقصة ولكنها في أسوء الأحوال ستكون اكبر من نظرتنا لنفس الموضوع
فقد يكون له سنين طويلة وهو يخدم في ساحات الحرم
ويعرف بقدر اكبر مما نعرفه نحن .. وينظر إلى الأمور بمنظار يختلف تماما عن نظرتنا العاطفية البحتة
أنا لا انصب نفسي للدافع عن هذا الشرطي ولا عن غيره .. فقد يكون مخطئ في تصرفه بشكل لا يغتفر .. الله وحده أعلم

ولكن مكة المكرمة يقصدها المسلمون من جميع أصقاع الأرض
فمنهم من يأتي وهو محمل بكم كبير من البدع والخرافات فتراه يتمسح بكل شي ويتبرك به
ومنهم من يأتي ليستغل إعاقته الجسدية أو كبر سنة أو أي شي يستطيع أن يستدر به عواطف المسلمين
فمنهم من يأتي وليس في نيتيه لا حج ولا عمرة ولا حتى صلاة
بل يأتي لأنه يعلم أن هذا المكان يقصده من يطلب العفو والمغفرة والرحمة من الله تعالى
ويجدها فرصه لا توجد في أي مكان على وجه الأرض
في استدرار تعاطف زوار بيت الله الحرام تجاه إعاقته أو كبر سنه
فيمتهنون مهنة التسول والاستجداء
ولو ترك لهم أدنى فرصة لفاق عددهم عدد الحجاج والمعتمرين

كما أن هناك من يأتون لعدة أيام أو أسابيع أو عدة أشهر خصوصا من شهر رمضان إلى شهر الحج
يسكنون وينامون ويأكلون في الحرم - هو بيت الله ولا يستطيع أحد أن يمنعهم من ذلك
ولكن المشكلة أن بعضهم يحاول أن يسيطر على منطقة أو جزء من الحرم وكأنه اشتراه من الله بصك
فلا يريد أن يدخله أو يصلي فيه احد غيره فهو بمثابة السكن والملك الخاص له طول هذا المدة ويحدث من جراء ذلك بعض المشاكل بين المعتمرين أنفسهم

أضيفي إلى ذلك النشالين الذين مهنتهم وتخصصهم هي سرقة زوار بيت الله الحرام وهم كثر .. ولا أريد أن أطيل في هذه النقطة
وهناك مثل مشهور ( أهل مكة أدرى بشعابها )
فثقي ثقة تامة لن نكون أدرى بالأمور أكثر من أهل البلد أنفسهم

فلو قلت لك مثلا أن هذا الشرطي يعرف هذه العجوز أكثر مما نعرفها نحن
فقد ضبطها أكثر من مره وهي تسرق أو تحاول سرقة أحد الحجاج وستر عليها ولم يفضح أمرها وفي كل مره يتركها في حال سبيلها
سيزول تعاطفك تجاهها بلا شك وقد تطلبين من نفس الشرطي في نفس المكان والزمان الذي كنت فيه أن يكون أكثر حزما معها و أن يخرجها من الحرم ولو بالقوة
وقد تشتكين حينها من تخاذل هذا الشرطي مع هذه العجوز
فقد اكتفى بالصراخ عليها ولم يكن حازما معها
هو مجرد مثال ولكنه احتمال وارد
و لكي أبين لك أن هناك وجهات نظر كثيرة تختلف من شخص لآخر ومن موقف لموقف آخر ومع ذلك فجميعها صحيحة
لأن كل إنسان ردود أفعاله مبنية على وجهات نظره الشخصية
وردة فعلك تجاه الموقف الذي رأته عيناك جاء عاطفياً
وهذا من حقك طبعاً ...لأن موقفك لا يحتمل غير ذلك ... والله وحده أعلم

مع ذلك فلا يستطيع أحد أن ينكر إن هناك من يسيئون لأوطانهم أو آبائهم أو عشيرتهم بأفعالهم الفردية
لا نستطيع أن نعمم ولكن نتمنى أن يكونوا شواذ وبكل تأكيد هناك شواذ
ولا نستطيع أن نجد مجتمع يخلوا منهم على الإطلاق حتى في زمن الرسول صلى الله عليه وسلم وهو خير المجتمعات على الإطلاق
وجد فيه المنافقون واللصوص والمرتكبين للكبائر .. فمن الأحمق الذي يرد أن يزكي مجتمع بعد مجتمع الرسول صلى الله عليه وسلم

أتعلمين يا لمسة وفاء
هذا المشهد الذي رايتيه ثم نقلتيه لنا
لم يكشف لنا عن قسوة هذا الشرطي بالقدر الذي كشفه لنا عن مقدار إنسانيتك وتعاطفك تجاه الآخرين


أهنئك
أحييك
وننتظر منك بقية المشاهد

ولك التحية والاحترام

الوجيه

أخي في الله "الوجيــه"
كما أرى في ردودكم..
لم أصل للغاية من عرض المشهد..
لم أقصد أن ألمس فيها مجتمع بعينه..
أو بيئة معينة..
وإنما هذا الموقف ترى منه نسخ في كل موطن..
وكم سمعنا بـ أناس يرمون أهلهم..

ولكن ألست معي بـ أن الموضوع توجه لأعذار، ........و غيرهـ..
وتركتم الحل..؟!
الحل ليس أن نقول لكل عاق... أن معه ضغوط أو تعرض لموقف..؟!
الحل ليس أن نقول لكل من يرفع صوته على أخيه المسلم أو يمد يده بسبب أو بدون سبب بسبب طقوسهم أو نفسياتهم..
الحل ليس أن نتعذر لكل من تجرأ على رفع صوته على مسنّة..

\
/
\
/

لا تأخذوا الموضوع من جانب واحد.. لست أنا قصدته..
وأوضحت الهدف من البداية..
خذوا الموضوع من زاوية نستفيد منها جميعا..

نحن هنا جميعا أخوة في الله ومجتمع واحد، لا أحد يريد أن يغالط أو يسيء لإخوته..
وإنما هذهـ أخطاء واردة.. وجب علينا تفاديها..

والدين نصيحة... وددت أخذ العظة والعبرة من تلك القصص..