09-03-14, 08:41 PM
|
المشاركة رقم: 3
|
المعلومات |
الكاتب: |
|
اللقب: |
:: أديب وكاتب :: |
الرتبة: |
|
الصورة الرمزية |
|
بيانات العضو |
التسجيل: |
03-03-14 |
العضوية: |
568 |
المواضيع: |
4 |
المشاركات: |
45 |
المجموع: |
49 |
بمعدل : |
0.01 يوميا |
آخر زيارة : |
21-03-22 |
الجنس : |
ذكر
|
الدولة : |
لوزان
|
نقاط التقييم: |
240 |
قوة التقييم: |
|
الإعـــــجـــــــاب |
عدد الإعجابات التي قدمتها: 1
وحصلتُ على 23 إعجاب في 11 مشاركة
|
الإتصالات |
الحالة: |
|
وسائل الإتصال: |
|
|
كاتب الموضوع :
مزاحم الشريدة
المنتدى :
قـطــرات الـشـعـر الـفـصـيـح
ومن البديع اللفظي أولا جاء الجناس
والجناس يا أعزائي هو كلمتان متشابهتان في اللفظ .. متباعدتان في المعنى .
أمثلة:
1. لك يامنازل في القلوب منازل
فالجناس في كلمة(( منازل ))
الأولى تعني البيوت
والثانية تعني المكانات
2. قال تعالى :
( يوم تقوم الساعة يقسم المجرمون مالبثوا غير ساعة )
والجناس هنا في كلمة (( ساعة ))
الأولى تعني يوم القيامة
الثانية تعني الساعة الزمنية .
وللجناس نوعان
1. جناس تام
2. جناس غير تام
الجناس التام كلمتان متشابهتان في اللفظ متباعدتان في المعنى
كما تقدم في الأمثلة السابقة.
الجناس الغير تام أن تختلف كلمتان متشابهتان في اللفظ .. متباعدتان في العنى في أمرين:
أ. أختلاف حرف من حروف الكلمتين .
مثال :
قال تعالى :
( وجوه يومئذ ناضرة ؛ الى ربها ناظرة)
فالجناس غير التام بين كلمتي(( ناضرة و(( ناظرة))
لأختلافهما في الحرفين الضاد والضاء...
ومن البديع اللفظي :
السجع
والسجع هو توافق أواخر الجمل بكلمات متشابهة في اللفظ .. ولا يكون ذلك الا في النثر ..
وأمثلته في القرآن الكريم والحديث النبوي الشريف ولدى أكثر الكتاب القدماء وبعض المحدثين..
مثال:
( قل هو الله أحد o الله الصمد o لم يلد ولم يولد o ولم يكن له كفوا أحد o )
يتبع
|
|
|