عرض مشاركة واحدة
قديم 08-03-11, 05:27 PM   المشاركة رقم: 15
المعلومات
الكاتب:
 الــمُــنـــى  
اللقب:
مراقب عام
الرتبة:
الصورة الرمزية
الصورة الرمزية الــمُــنـــى

بيانات العضو
التسجيل: 29-10-09
العضوية: 5
المواضيع: 229
المشاركات: 7208
المجموع: 7,437
بمعدل : 1.40 يوميا
آخر زيارة : 23-04-24
الجنس :  أنثى
الدولة : الإمارات
نقاط التقييم: 25600
قوة التقييم: الــمُــنـــى has a reputation beyond reputeالــمُــنـــى has a reputation beyond reputeالــمُــنـــى has a reputation beyond reputeالــمُــنـــى has a reputation beyond reputeالــمُــنـــى has a reputation beyond reputeالــمُــنـــى has a reputation beyond reputeالــمُــنـــى has a reputation beyond reputeالــمُــنـــى has a reputation beyond reputeالــمُــنـــى has a reputation beyond reputeالــمُــنـــى has a reputation beyond reputeالــمُــنـــى has a reputation beyond repute


أفضل مدونة درع التميز الوسام الثالث للمشرف المميز المركز الأول في مسابقة  أجمل بطاقة رمضانية الوسام الثاني للمشرف المميز الوسام الأول للمشرف المميز 

الإعـــــجـــــــاب
عدد الإعجابات التي قدمتها: 1,207
وحصلتُ على 1,791 إعجاب في 970 مشاركة

الحــائــط الإجتمــاعــي

التوقيت
الإتصالات
الحالة:
الــمُــنـــى غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:
كاتب الموضوع : الــمُــنـــى المنتدى : قسم الحـــوار الجـــاد بقضايــــا الفرد والمجتمـع
افتراضي

[align=center][tabletext="width0%;background-color:black;borderpx groove silver;"][cell="filter:;"][align=center]

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مضر مشاهدة المشاركة
أولاً ..لن أقول أني تبسمت من طلب الأعتراف ..
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مضر مشاهدة المشاركة
بل أني ضحكت مطول حتى نظرت لي والدتي بعين الأستغراب
لكن المطلب كان جداً رائع ..

دمتي بخير
/
\

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..
أما بعد :



لم يكن أخي القدير .. مُضر
الهدف من الأعتراف هنا الأعتراف الشكلي
بقدر ما كان هو أعتراف ضمني بيننا وبين ذواتنا
أن وصلنا لدرجة " الأستحمار " أجلكم الله من خلال ممارسات سلوكية
أصبحنا ننتهجها رغم ما وهبنا الله من عقل وخصائص ذهنية
نستطيع من خلالها أن نميز بين
الصالح والطالح ..
بين الخير والشر ..
بين ما هو يجب قبوله دون نقاش وما يجب رفضه
ليس من باب الأعتراض والخروج على ولاة الأمر لا سمح الله
ولكن من باب " الدين نصيحة " وأستنادا إلي " الحرية الفكرية "
التي كفلها لنا الدين
وما دعا إليه الخلفاء الراشدين عند توليهم الخلافة
" أن أحسنت فاعينوني وإن أسات فقوموني " ..
أستنادا إلي ما دُرس لنا في مناهجنا القديمة وما نشأنا عليه من
" لا تخشى في الله لومة لائم " ..
أن الأعتراف بثقافة " الأستحمار " أجلكم الله التي نشأت عليها
الشعوب العربية
تعني : كسر حاجز الخوف الذي نخر في عظام
أبناء الأمة الإسلامية من أدناها لأقصاها ..
تعني التخلص من الصفات السلبية
كالخنوع والصمت والجُبن والنفاق والمداهنة والكذب وغيرها
من الصفات الذميمة التي أصبحت تسري في دماء الكثيرين
من أبناء هذه الأمة ..
أن رفض سياسة " الأستحمار " معناه
التحرر من الذل والعبودية
والمطالبة بالعدالة والكرامة والحرية التي كفلها الدين للمنتسبين إليه ..
أن رفض ثقافة " الأستحمار " معناه
خلق مجتمعات أيجابية بناءة مشاركة في تنمية الأوطان ..
أن رفض " الأستحمار " هو المطالبة معناه
أن تكون الشفافية هي الأساس في العمل
معناه أن يصبح القانون مطبق على الكل ..
متى ما أستطعنا أن نكون كذلك فهذا دليل على
رفضنا لتلك الثقافة الدخيلة التي غرست في أجيال بأكملها ..
معناها ممارسة الحياة بصورتها التي أرادها الله لنا ..
معناها التغير ومحاربة النفاق والمداهنة بكافة صور وأشكالها ..
معناها تحقيق مبدأ العدالة والمساواة ..

أخي الفاضل .. مضر
سعدتُ جدا بمداخلاتك الكريمة وبكل ما طرحته
هنا من ردود ‘ن دلت فإنما تدل على وعي كاتبها ..
حفظكم الله ورزقكم ما تتمنون وأكثر
أختكم / منى


[/align][/cell][/tabletext][/align]












توقيع : الــمُــنـــى


::

( لو أدركتم ما لصلاة الضحى من فوائد ما تركتموها أبداً )

عرض البوم صور الــمُــنـــى   رد مع اقتباس