[الــمُــنـــى]

[align=center][tabletext="width0%;background-color:black;borderpx groove royalblue;"][cell="filter:;"][align=center]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مضر

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ...

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مضر

أظن سوف يكن لك عودة رابعة وسوف أتعب المُنى قليلاً
لعل الأستحمار له طعم يجذبني لتذوقه...

من الأشياء التي حقيقة تجنبتها ..هي تكريس الأستحمار .
لكن أي تكريس للأستحمار ...؟

أرجوا تقبل رأيي بعقلية متفتحة ...لأن هذا واقع مؤلم يجب التحدث عنه
تكريس الأستحمار بسم الدين .. هناك يكون الدين أفيون الشعوب
وتلك مقولة صحيحة أنا أقبلها اذا ..تم أستخدام الدين ووظف لخدمة مصالح خاصة لضرر
الغير بعير حق ...

أنا سلفي وهذه حقيقة لكن أجد أن السلفية تستهجن الثورات العربية
بسم عدم الخروج على الحاكم .. مستدلين بحديث الرسول عليه الصلاة والسلام
أطع وأن أخذ مالك وجلد ظهرك ..
لكن أن أخذ مال عام..؟
أن ظلم ولم يهتم للأمة .؟
هنا يوجد توظيف للدين لحماية الحاكم ..
لو قلنا أننا لا نريد الخروج نريد أن ننتقد الحاكم ونحقق معه في المال العام
هل يعتبر هذا خروج..؟ وفتنة أنا أكره التميع في الدين وأكره أن يكون الدين مطية يستحمر بها الخلق ..

لنا في الخليفة الراشد والصحابي الجليل عمر ابن الخطاب ..
قدوة حسنة وهم ليسوا أفضل منه حتماً لا ديناً ولا رجولة ..
أنظرو كيف كان الصحابة يتكلمون معه ..


وقف عمر يخطب الناس وعليه ثوب طويل فقال: أيها الناس اسمعوا وعوا. فقال سلمان الفارسي: والله لا نسمع ولا نعي. فقال عمر: ولِمَ يا سلمان؟ قال تلبس ثوبين وتُلبسنا ثوبا. فقال عمر لابنه عبد الله: يا عبد الله قم أجب سلمان. فقال عبد الله: إنّ أبي رجل طويل فأخذ ثوبي الذي هو قسمي مع المسلمين ووصله بثوبه. فقال سلمان: الآن قل يا أمير المؤمنين نسمع وأمر نُطع. ...

وقال عمر مرة على المنبر للناس: ما أنتم فاعلون لو حدت على الطريق هكذا؟ وحرف يده. فقام رجل من آخر الناس وسل سيفه وقال: والله لو حدت عن الطريق هكذا لقلنا بالسيوف هكذا. فقال عمر: الحمد لله الذي جعل في رعيتي من لو حدت على الطريق قومني. وقال له رجل: اتق الله يا عمر. فدمعت عيناه، وقال: لا خير فيكم إذا لم تقولوها ولا خير في إذا لم أقبلها.
وطالب عمر على المنبر بتقليل مهور النساء، فقامت امرأة من آخر المسجد فقالت يا أمير المؤمنين إنّ الله يقول (وَآتَيْتُمْ إِحْدَاهُنَّ قِنطَارا فَلاَ تَأْخُذُواْ مِنْهُ شَيْئا) فقال عمر: أصابت امرأة وأخطأ عمر...
هنا نتعلم كيف كان الحاكم يستمع للمحكوم ونعرف حقوق المحكوم وحريته في نقد الحاكم
وهذا الرجل يقول لعمر ابن الخطاب .. سوف نعدلك بالسيف ..لو حدت عن السبيل
والطريق الصحيح ..وكان رد عمر أن حمد الله على أن في رعيته من سيقومه...

هل قال الصحابة لذالك الرجل أنت خارج على الحاكم ألم يكونوا يعرفون حديث الرسول
أم أن مشايخ السلفية في هذا العصر كانوا أفضل من الصحابة في الفهم ..
لقد كان لعلمائنا دور في الأستحمار الذي نحياه كأمة مستحمره ..
في صمتهم وعدم أظهار الحق ..
لماذا هم لم يتكلمون لما لم يطالبون الحاكم الذي هم يدافعون عنه أن يحسن للشعب .يحسن معيشته يعاملهم كبشر والله لن يضرهم شياء لكن
للأسف لم يتكلمون .. لقد صدمت بعلماء الأمة للأسف في كثير من المواقف
حتى أني والله لم أعد أأمنهم على ديني ..
ألم يروا الفقراء والجياع والمرضي ..
ألم يروا حال الأمة كيف غدت كعصف مأكول ..بين الأمم
هذا من أخطر أنواع الأستحمار في الحقيقة الذي بلي به كل مستحمر من الوطن العربي .. تسليم العقل لمن يوجه توجيه ديني بغير حق ..
لكن سأبقى على الحق بعقل البشر بعيداً عن الأستحمار
متبع سنة المصطفى ..وسوف أدع ما يريبني من القول والفهم والعمل
إلى مالا يريبني من القول والفهم والعمل ..
ويكون أصحاب الرسول هم خير قدوة بعد الرسول عليه الصلاة والسلام
الذين نتعلم منهم حسن التعامل والتصرف من سيرتهم العطرة ..
وتقديم خوف الله على الخوف من من يريد أن يستحمرنا ..
مسألة الدين .. مسألة خطيرة ..
هنا أنا لا أدعوا إلى الخروج على الحكام بل الخروج على الحمير حتى لا نكتسب منهم ذاك الأستحمار ...

تحية عطرة للمُنى

/
\

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..
أثلج الله قلبك كما أثلجت صدري بهذا الرد وصدور الكثيرين غيري حتما ..
ما ذكرت أخي الفاضل هنا ..
يعتبر من أشد وأخطر انواع " الأستحمار " أعزكم الله والعابرين ..
والمعذرة منك / أمثال هؤلاء المشايخ لا يُعتد برائهم لسبب بسيط أنهم غيروا
من الشرائع لتصبح ملائمة لأصحاب الكراسي والنفوذ والسلطة ..
وما ذلك إلا لتغليبهم للمصلحة الخاصة على المصلحة العامة .
وما ذلك إلا لإن قلوبهم أشربت حب الدنيا ..
وما ذلك إلا لخوفهم من قول كلمة الحق في وجه سلطان جائر ..
للأسف الشديد اخي الفاضل أن كان القلب يحترق كمدا وغصة من حال
المثقفين من أبناء الأمة مرة فإنه والله يحترق من تقاعس مشايخ الدين مرات ومرات
لسكوتهم على ما يشاهدون ويسمعون ويراون من أضطهاد للشعوب ..
للأسف الشيد لا نسمع أصوات مشايخ الدين إلا فقط في الخطب الدينية ومعظمها أصبح
لا يناقش إلا أمور الصلاة والصوم وعقوق الوالدين ..
معظمهم أصبح لا يُقرأ إلا من اوراق معدة مسبقا لدرجة ان
المستمع بات لا يتأثر بما تنطق به شفاهمهم ..
للأسف الشديد علماء المسلمين في غالبيتهم لا يحركون ساكنا
ولا يصدحون بقول الحق على المنابر وهذا والله من الأمور التي يذوب لها الفؤاد كمدا ..
..

أخي الفاضل .. مضر ..
ما سطره قلمكم هنا أمر يراه الجميع ويستنكره العامة من الناس ..
فالكثير من الأمور الواجبه أصبحت ممنوعة بحكم " اتباع أولي الأمر " ..
عُطل الجهاد بحجة طاعة أولي الأمر ..
منع مواجهة ظلم الحاكم بحجة " طاعة أولى الأمر "..
يا تُرى من الأحق ان يطاع أولى المر ام الله ..؟؟!!
أين هم مما ذكرت من أقوال لعمر وغيره من الخلفاء الراشدين والتابعين ..؟؟
أين هم من قوله " لا طاعة لمخلوق في معصية الخالق ؟؟
أين هم من قوله " الظلم ظلمات يوم القيامة "..؟؟
أين هم من قوله " أنصر اخاك ظالما ومظلوما ..؟؟
أين هم من قوله " منكتم علما ألجمه بلجام من النار " ..؟؟
أين هم من قوله " الدين نصيحة " ..؟؟
للأسف الشديد .. اخي القدير .. مضر ..
على ما يبدو أن الحكام في دولنا العربية لا يحتاجون إلى نصح الناصحين وتقويم علماء الدين ..
وكل ما يحتاجونه هو التصفيق والتأييد وفتاوي " بعدم الخروج على الحكام "
وما تلك إلا كأبر التخدير التي تزيد من فترات الأستحمار
التي مورست علينا تحت دثار الدين وتزيد من فتة سبات أمتنا الإسلامية ..
نحن لا نطالب والله هنا بالخروج على ولاة المسلمين أو حكامهم كل ما نطالب به
هو التوجيه والنصح لكل ما تولى زمام المسؤلية في أي مكان سواء حاكم او وزير او موظف
او في أي مكان هذا ما تحتجه امتنا فعلا لتصحيح مسارها وللخروج من هذا الفساد الإداري
الذي باتت مجتمعاتنا العربية الإسلامية تعاني منه ولا تعرف سبيلا للتخلص منه ..


حفظك الله وبارك فيك وفي مدادك
وجعلنا المولى ممن لا يخافون فيه لومة لائم
جُل التحايا وبالغ التقدير
لشخصكم الكريم ولمداخلاتكم
الرائعة والصادقة

منى


[/align][/cell][/tabletext][/align]