[توته]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الــمُــنـــى

/
\

بسم الله الرحمن الرحيم
وسلام ورحمة من الله عليكم
أما بعد ..

أيهما تراى له الغلبة على صاحبه التطبع على الطبع أم الطبع على التطبع ..؟؟

بأعتقادي أن الطبع هي صفات فطرية جُبل عليها كل شخص منا، وبحسب أيضا ما أرى أن العامل الوراثي له علاقة بتلك الطباع إن لم يكن جميعها فجزء كبير منها .
أما التطبع فهي صفات مكتسبة قد تكون ( ايجابية، سلبية ) يتلقاها المرء من عدة مصادرمثل :
* رغبة المرء منا بتغير بعض عادته السئية إلي عادات إيجابية .
* التأثر بالمحيطين ( سواء معلمين، أصدقاء، زملاء، ممثلين، مطربين، مشاهير، لاعبي رياضة، ..... )
* التأثر بالوسائل المسموعة أو المرئية أو المقروءة ( تلفاز، مذياع، مجلات، جرايد، .. )

ويتطبع بها نتيجة عدة أسباب منها على سبيل الذكر :
* التقليد الأعمى ( غياب القدوة ).
* ضعف الوازع الديني.
* الصحبة.
* البيئة المحيطة.
* الأعجاب بالشخصية ( سواء اعجاب ايجابي او شخصي ).
* عوامل نفسية.

لذا أرى ومن وجهة نظر شخصية أن الطبع له الغلبة في الأمر. وقد يكون للتطبع ايضا الغلبة في حالات أخرى
فلكل قاعدة شواذ.

من خلال تجارب لك أو لكِ لشخص ذا طبع سيء غير خال من الإيجابيات .. كيف تتحاشى/ين طبعه .. (بأمثلة لو سمحتم. ) ؟؟

كل أنسان فيه من الأيجابيات والسلبيات الشيء الكثير وبحالٍ من الأحوال وبالذات في محيط العمل لا يمكن تجاهلهم او تهميشهم او تلافي التعامل معهم ، ولكن باعتقادي ان المرء بطبعه في حال وجود نماذج من التعاملات السئية بقدر الإمكان يحاول جاهدا تجنبها او تقليل الأحتكاك باصحابها وإذا أمكن الأبتعاد عنها فحتما سيكون أفضل، خاصة لو كانت تلك الشخصيات سلبية جدا وتجر المشاكل لصاحبها.

هذا والله أعلم

غاليتي توتة .. المعذرة على التقصير
وتبقى هي وجهة نظر قد يجانبها الخطأ أو الصواب
لكِ مني خالص الحب والود

ونعم الرأي .. أختي منى ..

ما استفدته يا غالية من آرائك :
1- أن الغلبة للطبع على التطبع .. ولأنها صفة وراثية .. ولكن بالتأكيد ليست فطرية .. على ما اظن .. لأن الأنسان يولد على الفطرة ثم تكن العوامل المحيطة والتي نوهتي بها .. هي المؤثرة ..

2- ولكن لا يخلو أن منا من قد تتغلب الطباع المكتسبة على الموروثة .. وإلا لما كان هناك من العلماء من انبثق نورهم من عالم يختلف تماما عن مواريثهم .. واقتناعهم بأنه صدأ لا يتوافق مع ما يقتنعون به ..

3- أن اصحاب الطباع المؤذية .. حري بنا أن نبتعد عنهم .. أو نقلل من الاحتكاك بهم ان كان في ذاك راحة بال:qtrat (8): .. وهنا لي وجهة نظر ربما لا تختلف .. لكن بتصرف آخر ..


غاليتي المنى .. وجهة نظر تنم عن إتزان صاحبتها .. ورقي فكرها .. حفظك المولى ..

شكرا لثرائك .. أيتها السيدة القديرة ..:kn7[1]: