[حسين الشمري]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مضر

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

قبل المضي في الحوار الذي سوف نستفيد منه بأذن الله ..
لو بكلمة مني أو من أخي شادي الثريا ..
أحب أن أقول لكم جميع ما يكون مني في الحوار من آراء
عبر أجوبتي أنما هو رأي شخصي قابل للرد والتعقيب والمناقشة
حتى نخرج بصورة توافق العقل والفطرة .
وأحب أيضاً أن أشكر الأخ حسين الشمري لختياري وأن جعلني أيضاً
مع شادي الثريا مقابلاً لرأيه وهذا لشرف كبير أن أحشر بين آراءه
التي سوف يثرينا بها ..

وأشكر الأخت رونق المحور الثاني في هذا الموضوع النقاشي .


ماذا تعني لكل منكم المرأة ...؟

يصعب عليَّ أختزال المرأة ..في نظرتي الخاصة لها
نظري وأن كان يرى بعض جوانب المرأة فهناك جوانب
يقصرعنها ..

هناك المرأة الأم
هناك المرأة الأخت
هناك المرأة الزوجة وقس على ذالك أنواع
الترابط بينك وبين المرأة سوى كان نسباً
أو عاطفياً لذالك أقول أن أفضل تعريف للمرأة في نظرتي
أنها واهبة للحياة .. والحياة لا تقتصر على المفهوم الدارج لها
وعكسها الممات ..
أنما الحياة في نوعها الجميل الحب.. الشوق التراحم
الدفء السكن إلتحام النفوس .. وما أجمل العتب
وهل كان قيس لو لم تكن ليلى
ومن لف لفيفهم من العاشقين وحين أتكلم عن المرأة أتكلم عنها ككل في سياق طبيعتها كأنثى
بعبداً عن الشذوذ الذي يطرأ على بعضهن
ويعقد الأمر ويعطي الإنسان إزدواجية في النظر إليهن
المرأة تبقى معادلة صعبة الحل في ورقة امتحان الرجل
وجمالها تلك الصعوبة ولو سهل حلها
لبان قبحها ..
:: وما رأيك يا شادي وكذالك أنت يا مضر بالرجل الشرقي بتعامله مع الأنثي .
سؤال جميل جداً وضعني على شرفة مطلة على الجحيم .. وكانت المحك لي
في أختبار قدرتي في الإنصاف لكن سوف أحتال عليها بلتفاف
ونبدأ بمن سوق تلك المقولة عن الرجل الشرقي أنه لا يجيد التعامل مع زوجته
لأن لها أمتداد بذاك الإهتمام الحالصل في السعودية لكن لن اعرض له إلا في فقرته الخاصة

لقد طرحت موضوع في منتدى قطرات أدبية
بعنوان : فحولة متغطرسة أنا والديك أينا الفحل ..
كان الموضوع موجه لهذه القضية الرجل الشرقي ونظرته للفحولة وكنت أظن أن أجد فيها تفاعل
لكن العجيب أني لم أجد أحد حتى مر عليه لما فيه من فحولة مشتشرية بيني
وبين الديك .. وأخذ الموضوع على أنه موضوع جنسي بحت
وهو يناقش موضوع الرجل الشرقي ونظرته للأنثى ..
عبر فحولته .. حتى أني ندمت على كتابته ووددت حذفه إلا أني أعلم أن الوجيه
سوف يرفض حذفه لأني زودتها في طلبات الحذف..
نظرتي في الرجل الشرقي أنه لا يرى المرأة إلا عبر فحولته فقط
وهذا رأيي في الغالبية العظمى ..

وهل المرأة قاسية بردة فعلها . سواء كانت سلبية أم إيجابية ..
لو بدلنا كلمة قاسية بمندفعه يكون أفضل لأن الإيجابية لدى المرأة والرجل لا تولد القسوة
لا سبيل للقسوة مع الإيجابية دوعي القسوة أستبعدت هنا لوجود الإيجابية
وتكون معها البشاشة والرضي
حتى أكون صادق معك هذا السلوك لا يختص بالمرأة فقط وأعلم أن السؤال مقتصر على المرأة
لكن حين أجاوبك عليه يكون هناك إجحاف للمرأة وأظهارها على وتيرة الحدة تلك في السلبية والإيجابية
بندفاعها لأقصى درجة في التعامل مع الأشياء من حولها مستجيبة لعواطفها اللحظيه للحدث
الأمر هذا وأن غُلِّبْ فيه الأمر للمرأة إلا أن بعض الرجال أيضا يملك تلك الوتيرة وأن الموقف يطغى عليه
بندفاع شديد لا تستطيع أن تميز فيه بين الرجل والمرأة ...

وبما أن الحديث عنها كثيراً ما يؤرقني الإهتمام الزائد عن حده بقضايا ومشاكل
المرأة المسلمه بوجه عام والسعودية بوجه خاص ، إلهذه الدرجة يهمهم أمرها ويتم
إفراد مساحات لمشاكلها وهمومهما في الفضائيات على مختلف القنوات ببرامج متعدده
ومتنوعه ، الأخ مضر الأخ شادي هل أنا متحامل على من يبذلون كل تلك الجهود
من أجلها أم أن لكما وجهة نظر مخالفه أو بالأصح رأي بما يقومون به تجاهها ؟

لست متحامل أبدأً أنما أنت تسلط الضوء على من يسلط الضوء على المرأة ليراها في نور بلا ظلمة
وهكذا نريد أن نراهم عبر ضوء جميل مثل ضوئك
إذا كانت المرأة في بعض المنظمات مثل
الجندر ..( النوع ) .. الحركة الأنثوية ..(feminism)..الفيمنزم
كما نقلته في موضوع سابق
تدعوى أن تكون أشد رجولة من الرجل
فهناك من الرجال من نصب نفسه أن يكون إمرأة أشد أنوثة منها

لن أعود لميدان التحرير وهدى اشعراوي وسعد زغلول وقاسم أمين
وكشف الحجاب والدعس عليه ..من هدى شعراوي ومن لف لفيفها
والتغريب والمستشرقين ..والبعثات خارج الأوطن ومسخ عقول المتعلمين هناك وإرجعهم
غربينن أكثر من الغرب ..
مللنا من تلك الحقبة لأن لكل حقبة سلاح يستخدمه أعداء الأمة الإسلامية
وكان سلاح تلك الحقبة النساء أنفسهم ..
لكن في هذا العصر هناك متغيرات تفرض أجندة جديده وأعداء جدد
تمخضت عن (الرجل المرأة )..
ولن أتكلم عن المرأة العربية لأنها فعلاً انجرفت مع تيار التغريب القديم
سوف أتكلم عن المرأة السعودية التي لم تزل في دوائر الضوء

لما تقديم المرأة في كل شيء كأن الأرض ليس عليها سوى المرأة سؤال يطرح نفسه بموضوعية
حين قلت رأيي في المرأة انها واهبة للحياة كنت اعني كلمتي هذه
لكن كيف تكون واهبة للحياة.؟ وكيف تكون واهبة للموت أيضاًَ الموت الفعلى هنا
حين تخرج عن فطرتها السليمة التي فطرها الله عز وجل عليها
حين تهمل النشأ ..حين يختلط النسب
حين تكون رجل أشد من الرجل كما يطلب أعضاء منظمة الفمينزم أن من حق المرأة عدم الإنجاب
هنا يكون الموت للعنصر البشري ..
أعلم أن هذا المطلب ليس لدى المرأة السعودية لكن سوف يأتي زمان يرتفع سقف المطالب ويكون ملفها
على الطاولة يناقش ..
اللبرالية السعودية .. المتشدقة والخارجة لنا في كل محفل
بتلك المطالب المرأة لها حقوق مسلوبة ...؟
اللبرالية حقيقة لا تهتم بالمرأة ولا حقوقها أبداً والدليل
على هذا لم نسمع منهم من طالب بتوظيف العاطلات من النساء أو تسهيل نقل المعلمات
لم نسمع أحدا منهم تكلم عن العنوسة التي تطحن كثير من السعوديات
وسعوا في طرح الآراء المعالجة لتلك المشكلات ..
جل همهم أن تقود المرأة ... وأن تكون وزيرة
بولاية عامة وقاضية ..
وممثلة ومغنية وأن تسافر بدون محرم
ولها الحق في الخروج للشارع متبرجة
لو تلاحظ أن جميع تلك المطالب تجتمع في شيء واحد هو ضرب الشريعة الإسلامية
ضرب حديث الرسول لوجوب محرم للمرأة ..
ضرب حديث الرسول في حديث لا يفلح قوم ولو أمرهم امرأة
ضرب الحجاب ..عبر الحاجة لنزع الحجاب عند القيادة
هذه ثلاث أشياء دبر لها بليل أسود

هذا الطابور الخامس الكاره للإسلام من اللبرالية
لا يعمل عبث ..
حين تخرج المرأة من بيتها بدون محرم وتتعود المرأة وتستمرى هذا
الخروج حتى وان كانت شريفة عفيفة سوف تصادف من سوف يوقعها يوماً
والحوادث كثيرة لا تخفى عليكم وهم لا يخرجون فكيف أن خرجوا
وحين تضيف إلى الخروج نزع الحجاب تكون المفاسد والإنحلال
وكذب وكذب وكذب من قال أنه يرى فتاة جميلة ذات جسد جميل
ويجلس معها كل يوم في مقهى أو مدرسة ويقول مثل أختي
هنا سوف نشك في رجولته حقيقة ..لن يشذ عن الفطرة
أما رجل أو غير رجل وما نهينا عن غض البصر
عبث وما أمر النساء بالحجاب عبث .. قضي الأمر
وحين تكتمل تلك المطالب سفر بلا محرم ونزل للحجاب
سوف تخوض المرأة المعترك السياسي وتكون وزيرة
أو في مجلس الشورى وتشرع ما يناسب النساء ولكم أن تنظروا
في تلك المرأة الجالسة على كرسي الوزارة او مجلس الشورى هل هي
محجبة وسوف تسن سنة حسنة .. لا أعتقد
لأن اللعبة أكتملت ..
ويكون مجتمع فاسد منحل .. شباب بلا زواج مكتفي ببنات
كبنات الغرب من سن الثامنة عشر وهن بلا عذرية ..
وأبناء غير شرعيين ودور حضانه لهم تملاء البلاد
ويضيع الإسلام ..

غير أن هناك من الروافض الذين يريدون توظيف المرأة من أجل الوصول لمكتسبات
طائفية عبر المرأة
والكل يزظف المرأة لقضيته الشخصية وفي النهاية المرأة سوف تجني
الشوك

أهلاً بك أخوي مضر والشكر موصول لكم لقبولكم دعوتي
وعلى الرحب والسعه ، وها نحن نجني ثمار وجودك هنا
فمنذ الوهلة الأولى ومن البداية ها أنت تشعل فتيل النفاش
أعجبني طرحك وطريقتك بالإجابة على الأسئلة بهذا
الأسلوب الفلسفي رغم أني لست متفق معك بالمطلق
بما أوردت ولن أخالفك وسأدع المجال لشادي هنا
أو أي أحد من الأعضاء لكي يناقشك فيما يختلف
معك فيه بصفحة تعليقات جمهور الحوار الساخن

ولتسمح لي بإقتباس هذه الجمله وتكرارها لجمالها ولما
تعني فهي بمثابة موضوع كامل

المرأة تبقى معادلة صعبة الحل في ورقة امتحان الرجل
وجمالها تلك الصعوبة ولو سهل حلها
لبان قبحها ..

فعلاً هي معادلة صعبة الحل ولكني أعتقد أيضاً بأنها في
نفس الوقت سهلة جداً ومدى صعوبتها من سهولتها
يعتمد على الرجل وكيفية فهمه لها ولا ننسى أن
ذلك كله يكون في حضرة المرأة الحق فليس
كل إمراة تحمل تلك الصفة

أمّا بخصوص قسوة المرأة وإستخدامي لهذه المفردة قصدت
بها أن هناك بعض النساء ربما تقسى حتى على نفسها حينما
تغضب مثلاً لأي سبب حتى لو كان تافه وأيضاً قاسيه
حينما يكون السبب قوي كخيانتها وخداعها فربما
تصل لمرحلة الإنتقام


أخوي مضر شاكر لك وسنعود لك بالمزيد لنستمتع
أكثر بهذا الأسلوب الشيق المتفرد من نوعه