اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة غاده
عزيزتي وغاليتي توته
قد استبد بي الشوق لك وللارتواء من فيض قلمك الزاخر
وكم اشتقت لروحك التي تسري في شرايين القطرات
غاليتي
ليس هناك أجمل بأن يكون الإنسان على طبيعته وفطرته التي ولد وشب عليها
أم التطبع بأخلاقيات وبعض العادات الحسنة لتهذيب النفس وتطوير للذات فلا بأس في ذلك
وهناك رواية عن الرسول صلى الله عليه وسلم قال\ كان فيمن كان قبلكم رجل قتل تسعة وتسعين نفساً
فسأل عن أعلم أهل الأرض فدل على راهب فأتاه
فقال انه قتل تسعة وتسعين نفساً فهل له من توبة
فقال لا فقتله فأكمل به مائة ثم سأل عن أعلم أهل الأرض
فدل على رجل عالم فقال له بأنه قتل مائة نفس فهل له من توبة
فقال نعم من يحول بينه وبين التوبة أنطلق إلي ارض كذا وكذا
فأن به أُناس يعبدون الله فأعبد الله معهم ولا ترجع إلي أرضك
فأنها ارض سوء فأنطلق حتى اذا نصف الطريق فأتاه ملك الموت
فاختصمت فيه ملائكة الرحمة وملائكة العذاب بأنه لم يعمل خيراً قط
فأتاهم ملك في صورة أدامي فجعلوه بينهم فقال قيسوا ما بين الأرضين
فألي آيتهما كان أدنى فهو له فقاسوا وواجدوه أدنى إلي الأرض التي أراد فقبضته ملائكة الرحمة
لأن الرجل حاول إن يغير من طباعه وسلوكياته السيئة ولما كان صادقاً في ذلك أحسن الله له الخاتمة
جميل ومحبب بل ويجب إن نتطبع بكل خلق حميداً وعادت طيبة وحسنة
شقيقة الروح:qtrat (8):
أعتذر على الإطالة ولكن الموضوع نال إعجابي فتعمقت فيه
ليس لي مكان الآن إلا أن اشد علي يديك
وأشكرك لطرحك الموفق وأحييك
محبتي الأكيدة وبلا حدود |
بعد سلام وتحية طيييبة .. مشتااقة .. لقلم .. ما أن يزخرف بصفحاتنا . إلا أبدع و أمتع ..
حضورك الباهي .. يا غااادة بكفة .......... وقولك :شقيقة الروح:qtrat (8): و رب محمد صلى الله عليه وسلم بكفه :qtrat (8):.. من أنا بعد كل هذا !!..
غاليتي ... وليس أجمل ولا أبسط ان يعيش الأنسان على سجاياه .. لكن عوامل التعرية الزمنية عليها قترة .. تلوث ما أحسن الله فينا صنعا ... فيتارجح المصاب في ضياع .. بين كيف كان .. وماذا أصبح .. لتخلق فيه من الأنكسااارات احيانا المؤلمة .. له قبل الناس .. ولما يوقن ان مابه ليس .. مجرد إلا تطبع غريب عليه .. وهويته .. نجده أن وفق من الله بالصلاح .. أن يعيد للنفس المتأرجحة توازن ولو بالقليل .. واحيانا .. يزد عليها .. فيصبح افضل من ذي قبل ..
يااا غاليتي .. المصونة بحب .. في الله .. أشكر لك قدومك الكريم على أخيتك المحبة أيضا وبلا حدود:hurt[1]: