[ريمه الخاني]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الحمداني

نرحب بالكاتبة
ريمه الخاني
كل التراحيب
وكل الشكر لك
القدير / أيوب صابر
لإتاحة الفرصة لنا بالتعرف عن قرب ومشاركة الحوار

س1. باعتبارك قاصة والقصة القصيرة والرواية ازدهرت في الشام ولها نكتها الخاصة بها هل تأثر هذا الأدب الجميل بالحرب الدائرة حالياً من ناحية الكم والكيف ؟

س2. كثير ما نقرأ ونشاهد حوارات ولقاءات وكذلك أبحاث عن جدل دائر حول الشعر العمودي والشعر الحديث أو الشعر الحر ، أين أنت من هذا الجدل ؟

س3. في قصيدتك ( مساحات حرة ) جاء :
منذ غاب الوصل عنا كالهباء.....
منذ قربنا النوايا...
منذ نابذنا المرايا...
جاء في معجم لسان العرب ( نابذناهم الحرب ونبذنا إِليهم الحرب على سواء. قال أَبو منصور: المنابذة أَن يكون بين فريقين مختلفين عهد وهدنة بعد القتال )

لماذا جاءت نابذنا ولم تكن نبذنا ؟ ورأيك في تسويغ الكلمات لمرافقة السجع في القصيدة ؟

س4. في قصتك ( همس الحبيب ) كانت النهاية بهروب الطفلة ، هل كان الهروب ذاك خروج من مرحلة الطفولة أم نهاية مأساة طفلة ؟ وهل ترين أن الهروب في نهاية عمل أدبي يعتبر خاتمة الحبكة أم هي بوابة مفتوحة لذهن القاريء ليضع نهاية تتفق مع فهمه للحدث ؟

كما سرني حضور الأستاذ أيوب صابر ، يسرني ان أراك هنا محاورا ومناقشا، وشتان مابين الحوار والنقاش فالحوار يبحث في ذات المجادل ليثبت ذاته فقط، بينما المناقش، من يبحث عن الحقيقة وانت كذلك بإذن الله:
السؤال الأول
نعم تأثر جدا ليس في بلادنا بل في العراق الحبيب وغيره من البلدان التي تربصت بها المصائب، لقد اخرجت مكنون كل نفس ، بين إيجاب وسلب، أخرجت إنسانيتنا، التي ستتغلب يوما ما على زيف وتخبط ، كل من يريد سرقة مقدراتنا وإحراق تاريخنا وعالمنا الجميل.
********
السؤال الثاني ، حقيقة دارت حوارات كثيرة، وفي مواقع شتى، كنت أتمنى لو احضرت مراجعي معي ، خاصة لمارون عبود، لكن أكتفي بالقول: الشعر الحقيقي يثبت ذاته بأوزانه، ومعانيه السامية، ونظمه المحكم.
بالنسبة لقصيدتي: مساحات حرة :
جاء في لسان العرب:
نبذ (لسان العرب)
النَّبْذُ: طرحك الشيء من يدك أَمامك أَو وراءك. نَبَذْتُ الشيء أَنْبِذُه نَبْذاً إِذا أَلقيته من يدك، ونَبَّذته، شدد للكثرة.
ونبذت الشيء أَيضاً إِذا رميته وأَبعدته؛ ومنه الحديث: فنبذ خاتمه، فنبذ الناس خواتيمهم أَي أَلقاها من يده.
وكلُّ طرحٍ: نَبْذٌ؛ نَبَذه يَنْبِذُه نَبْذاً.والنبيذ: معروف، واحد الأَنبذة.
والنبيذ: الشيء والمنبوذ: والنبيذ: ما نُبِذَ من عصير ونحوه.
*
بكل الأحاول الأديب مراحل، وقد كانت قصيدة من بداياتي ، حيث كانت عواطفي جياشة، اما وقد اتجهت للأبحاث والرواية والقصة، للوصول للحقيقة الإنسانية ، فقد بت في شاطئ أخر.
دمت بخير ونشاط.