|
أهـلاً بـقيادة المـرأة
كثر الحديث والجدل مؤخراً عن قيادتها ، وطرح الحديث عن هذه القضية
في مختلف الوسائل بل وأشبع نقاشاً ، إلاَ أن هناك أمراً تغير بالنسبة لي حول هذه القضيه بعد أن كنت رافضاً لها بالمطلق وبعد التمعن بأن ليس هناك نصاً شرعياً يمنع ذلك الأمر ألا وهو قيادة المرأة للسيارة فقط كنت معارض لأن العادات والتقاليد تمنع ذلك وهذا لا يعني تمردي عليها ولكن ... عملت مقارنه وإن لم تكن غائبة عني في السابق ولكن أغفلتها لحساب العادات والتقاليد نعم عملت مقارنه وأريد منكم عملها وإعطائنا النتيجه لنستفيد سوياً : أيهما أفضل السائق الأجنبي ، اللموزين ، سيارات النقل الخاصة أم قيادة المرأة للسياره ؟؟ من جميع النواحي وعلى رأسها الأمان أنا وذلك يخصني ومن يريد أن يكون معي أو يختلف لا بأس كل ذلك تغير بالنسبة لي فيما يخص الأسرة التي ليس لها عائل فهناك عدد من النساء لا عائل لهم (رجل) ولا أقصد بأن يكون متواجد فكثير من الرجال وجوده كعدمه لا يلبي إحتياجات الأسره فنجد كثير من النساء قائمات على شؤون المنزل ... لم أكن أريد أن يكون الموضوع للنقاش أردته للإطلاع في قسم المقالة في الزاوية الحره إلاّ أني أحببت أن نتناقش بالموضوع لنستفيد من طرح الجميع وخاصة في موضوع هو حديث الساعه هذه الأيام بالمملكه . ملحوظه أكررها مرة أخرى قناعتي ووجهة نظري موافقتي على ذلك لمن ليس لهن عائل أي رجل سواء أخ زوج أب ولا يتذمر يقوم عليها ويكفيها عن السائق الأجنبي وبحدود المعقول (مو على أي شيء تبي مشاوير) رونق لا تنقلين الموضوع حطيت سؤال :) |
[align=center][tabletext="width:80%;background-color:black;border:4px groove silver;"][cell="filter:;"][align=center]
/ \ السلام عليكم ورحمة الله وبركاته .. أما بعد .. بداية .. لتعلم أخي القدير ( حسين الشمري ) أن تغير القناعات الشخصية لا يُعد جريمة فكما أن المرء تحت ظروف معينة يكون مقتنعا بأمراً ما .. فإن تغير تلك الظروف يؤدي بدوره لتغير القناعات .. خاصة إن كانت تلك القناعات لا تتعارض مع دين وشرع .. ثانيا .. قد تكون وجهة نظري هنا لا توافق الكثير من الأخوان والأخوات على أعتبار ان الأمر مشروع ومسموح به في كافة الدول ما عدا المملكة .. لأسباب خاصة بالمملكة دون غيرها وبالتالي قد يبدو حديثى مزعجا للبعض ... ثالثا .. من واقع تجربة حياتية خاصة جربت فيها التاكسي والمواصلات العامة ( مع الوالدة ) ومن ثم أنتقلت إلى قيادة سيارة خاصة وجدت التالي .. في الثلاث حالات الفتاة أو السيدة قد تتعرض للمضايقات والمشاكل ولكن وجودالمرافق يقلل منها أو يبترها كلية .. قد يقول قائل أن نسبة الخطر في حال القيادة منفردة أكبر منه في حال ( اللموزين أو المواصلات العامة ) وهذا غير صحيح فهناك الكثير من حالات التي تثبت عكس ذلك .. رابعا .. من خلال تجربتي الخاصة مع القيادة والتي تجاوزت ال 10 سنوات لم يحدث ولله المنة والحمد خلال كل تلك السنوات أي نوع من المضايقات لان مشوار القيادة لا يزيد في أعلى حالاته عن 45 كيلو والمشاوير مقننة وفي مناطق سكنية مأهولة بالحركة الدائمة وليست أماكن بعيده أو منعزلة .. خامسا .. قيادة السيارة للفتاة ليس بالأمر المرغوب لهن جميعا ولا بالأمر السهل ولكن غياب الأب ( بسبب الوفاة ) أو لأي أمر آخر وعدم وجود الأخ الكبير يجعل الفتاة تتكبل هذه المشقة وتتحمل هذا العناء خاصة أن متطلبات الحياة كثيرة وبالتالي أصبح الأمر واقعا لا مفر منه .. سادسا .. لا أفضل مطلقا وجود السائق الخاص فخطره برأئي أكبر من خطر القيادة والواقع يشهد بذلك ولا مجال لذكر أخطاره التي لا تغيب عن أحد .. سابعا .. لست مع أو ضد ولكن الضرورات تبيح المحظورات .. وكل إمرء منا أعلم بظروفه من غيره وفي النهاية القرار عائد إليه .. ثامنا .. قيادة المرأة للسيارة لا تعني أن المرأة فقدت دينها أو حيائها فلله المنة والحمد مسموح للفتاة المنقبة في دولنا أن تقود السيارة كما يسمح لها بوضع المخفي بنسبة ( 50 % ) وهذا برائي أمر تشكر عليه إدارات المرور والترخيص .. أخيرا .. نسأل الله الستر لنا ولأخواتنا جميعا في الدارين سواء كنا حاملات لرخصة القيادة أو مستخدمات اللموزين أو المواصلات العامة أو مستعينات بالسائق الخاص .. وأن يحفظ بنات المسلمين من كل رذيلة وسوء .. تقديري وأحترامي والمعذرة والسموحة للإطالة منى [/align][/cell][/tabletext][/align] |
الاديب حسين الشمري
اهلا بك بعد طول غياب وحياك الله وحيا طرحك المتميز والذي هو حديث مجالس البعض وليس الكل . العل الاديبة والاستاذة منى خير برهان وخير دليل على ما نحن فيه بنسبة لقيادة المرأة وقد ناقشت الموضوع من جميع نواحية . وبصفة الاخت منى من احدى بنتات الخليج الذي لا يختلف عن بعض الا في امور لا تكاد تذكر و مجتمعهنا مجتمع واحد والحمد لله . بنسبة لقيادة المرأة في السعودية تحديدا : اولا : شعب المملكة شعب قبلي الاغلبية وهذا العادات والتقاليد سارية ولا يمكن تغييرها بكل سهولة وتبقى القبلية مهما تطورت الظروف . ثاتيا: يلزم المرأة في المملكة ازمنة عديدة واجيال حتى تصل الى المطلوب منها او معرفة حقوقها ثالثا: نرى المشاكل والازدحام في الاسواق الكبرى و المضايقات التي يتعرضن لها النساء وهن في اكف محارمهن فما بالك لو تقود المرأة السيارة في شارع عام ؟؟؟؟؟ رابعا : انا من علمني قيادة السيارة هي امرأة ( امي حفظها الله ) وهي من علمت بقية اخوتي ولكن في مكان محدود وخالي من المناطق السكنية في البادية والى الان وهي تقود السيارة والحمد لله بدون اي كلفة او مشقة وانما في امورها القريبة للبيت فقط وليس الطريق العام .. خامساً : لا انصح المرأة السعودية بالقيادة فيكفيها انها محمولة مكفولة وهي ملكة في عرشها , بنسبة الى من لا يوجد لديهم معين على تقضية امورهم وذالك لعجز او صغر ارى انه لا يوجد ضرر في قيادته المرأة السيارة وهذا موجود والكل يعلم ذالك وخاصة من ابناء البادية ,, اخوي حسين لا حرمناالله طرحك وتواجدك واسف جدا على الاطالة .. |
السلام عليكم..
حيا الله أبو غلا (وشهد شاهد من أهله ) أتعلم يا أخي أني لا احب الحديث في مثل هذه الامور أبدا أبدا رغم قناعتي وإيماني بأن نظرتي المتقهقرة في مجتمع قبلي نقدره , ونحترمه .. سترى النور .. أعلم ان الكثير لن يرضي أن تكون (سعودية تقود سيارة ) على الرغم أنه بالخارج ان اضطرت لا بأس المسألة باختصار لا تحتاج للكثير من التعليق المسألة تقف على أمرين مع احترامي للكل وسبق قالها بعد احتدااام صار سابقا حول الموضوع نفسه .. مالي غيرك ( الأمر فقط يحتاج لتغيير العقول وتقبل الفكرة , وانا أضيف هي مسالة وقت .. وتتقبل ..)) أتعلم يا أخي والله على ما أقول شهيد .. قال لي قرة عيني وبالحرف وامام أخوتي : أن سمح لقيادة المراة بالسيارة فانا سأمنحك ذلك ( امام أخوتي وعيونهم الشاااخصة ) وأني لأعلمنك القياااادة يوما .. وأظنكم لا تجهلون أبي من كثرة ما تحدثت عنه وأضيف رجل محافظ , ومتدين , ولا يقبل كثير من الأمور التي تهاون بها الأخوة والاباء هي أشنع خطرا من وجهة نظره من القيادة (كالعباءة , اللباس الغير محتشم ..) ومتسمك بكثير من الامور التي أعتبرت أنها أندثرت من العادات والتقاليد والتي رسخت فيَ وساظل أحافظ عليها .. أخي المحترم والذي أوقره وأوقر عقليته كثيرا .. في المدرسة التي أدرس بها وهي قرية ولكن متطورة كثيرا لدينا كثيرا من الطالبات أمهاتهم هم من يقمن بإصالهم للمدرسة ويقدن السيارة وأغلبيتهم يقدن السيارة دون استنكار أو محاولة للإذاء أخي أخوتنا الشباب فقط يحتاجون لوقت ليتقبلوا الأمر , ثم هم ليسوا بهذا السوء أو تلك الدناءة التي تجعلنا نتخوف منهم .. (أعرف أن كلامي لن يعجب الكثير ويرفضه ربما الكثير و اولهم أخواني .. بس يكفني وصدقني أبوووووي ). دوما أبو غلا .. ما تتحفنا بمواضيع تثير الأقلام لنشاركك حديث شيق .. |
القيادة آتيه آتيه لامحال شئنا ذالك أم أبينا وخوض النقاش والأقوال فيها كثييير أن كان الحال بعيش الواقع نراه بهذا الشكل بدون قيادة المرأة فكيف بقيادتها سيكون ؟ والتطرق للحديث بأن نساء البادية يقودن بحرية نعم يقودون على مرآ من الجميع لكن بحدود تلك البادية ولا يتطلع الأمر لأبعد من حدودها وتختلف نساء البادية عن حضرها بكثييييييير.. عن نفسي أنا أرفض قيادة المرأة بأي شكل كان ويبقى القول الأول والأخير بهذا الأمر لأصحاب القناعة والقرار من الأهالي فمن يرتضي ذالك سيكون ومن لم يرتضي لن يكون.. حسين الشمري دُمت بالخير |
كأني والله أعلم أرى أشلاء النساء تلتهمها القطط في قارعة الطريق ...
ومنهم من يعلق على أعمدة الا ضاءة لا يعقل أن يتجوز القبائل أحد فوالله مسألة النساء بالنسبة لهم مسألة حياة أو موت ولا أعتقد أن هناك حلول قريبة في الموضوع وأن وجدت ستكون بعدم القيادة .... وصحصحو للوضع الحاصل الآن ما يبيلها مفهومية ... أما مسألة التغيير حاصل حاصل نعم نقر انه حاصل .. وكل شيء حاصل لو تكلمنا بمفهوم حاصل حاصل .. سوف نقول أن ذو السويقتين سيأتي من الحبشة ويهدم الكعبة وأن الشمس سوف تشرق من المغرب وهذا حاصل لكن ليس في هذا الزمان كما أن القيادة لن تكون في هذا الزمان |
السلام عليكم ..
هدوا أعصابكم ياجماعة الخير مسألة القيادة للنساء ليست من مسائل العقيدة اللتي يكفر الأنسان بها مثلا لذا فأن وقعت لم تحترق الدنيا القيادة للنساء ليست حراما بحد ذاتها وأنما هي خاضعة للمفاسد والمصالح المترتبة عليها يعني مثلا لو رأى العلماء أن المصلحة في قيادة النساء أقل من المفسدة سوف يفتون بجوازها أنا شخصيا أرى أن ذهابها بسيارتها الخاصة أفضل بكثير من ركوبها مع سائق أجنبي وأن كنت أرى الأفضل هو أن يذهب بها أخوها أو ابناءها ولكن هناك أسر لا نعلم بأحوالها تفتقد الى من يعيلها .. ثم أن كثير من القرى في الأرياف نرى من تقود سيارتها بنفسها .. أخيرا أعجبتني مقولة للدكتورة أميمة الجلاهمة (معلمة في أحد الجامعات الألمانية لمدة ثمان سنوات )تقول: لا نريد قيادة السيارة لأن الرجل حينها سيعتمد اعتماد كلي على المرأة في كل شئ مما يضيف عليها عبء كبير فوق اعبائها.. (يعني كل شوي رامي عليها المفتاح وروحي جيب مقاضي البيت ) تحياتي للجميع |
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته... .. الأخ حسين.. جميل منك هذا التفهم للموضوع بغض النظر عن رأيي إن كنت مؤيدة أم لا.. لكن ما أعجبني أنك تركت مجالاً للتفكير .. ولم تصر على رأيك دون أن تتمعن الموضوع وتنظر إليه من جميع زوايااه.. دون تغليب جانب العادات على الجانب الأهم وهو الدين .. اقتباس:
بالنسبة لي قد تكون سيارات النقل الخاصة التي تنقل عدداً من النساء مثل الميكروباص هي الأكثر أماناً بحكم العدد.. يليها السائق الأجنبي.. خصوصاً إذا كان مقيماً لسنوات ولا تشك بأخلاقه ودينه.. و بالطبع معالم الخير والشر تتضح عليهم منذ البداية.. أما الليموزين.. فإني حقيقة لا أراها وسيلة نقل آمنة وخصوصاً في نجد لأنها غير منتشرة كما في الحجاز وأعتقد أن منطقة الحرمين وكثرة الوافدين الأجانب لها علاقة بالموضوع.. لكن هذا ما أراه بعيني في المنطقتين.. فالأمر مألوف بالحجاز وهو ليس كذلك في نجد.. لكن عموماً لا أراها وسيلة آمنة مطلقاً وإن كانت أكثر أماناً في الحجاز لأنها منتشرة بشكل كبير جداً مقارنة بنجد.. ومثلها مثل السيارات الخاصة إن لم تكن الأخيرة أقلها أماناً على الإطلاق خصوصاً إذا كانت المرأة وحدها.. أما قيادة المرأة للسيارة.. إذا اعتبرنا عدم تقبل شريحة كبيرة من المجتمع لها.. ثم نظرتهم للمرأة التي تقود خصوصاً في بداية الأمر.. فنحن مجتمع لا يتقبل الجديد إلا بعد حين.. فباعتقادي أنها لن تكون آمنة لها.. بل إن ركوبها مع السائق الأجنبي قد يكون أكثر أماناً لأن المنظر غير معتاد والعدد سيكون قليل... لكن بعد سنوات سيتغير الأمر وعندها ستصبح قيادة المرأة أمراً معتاد وأكثر أماناً لها "إن تركوها في حالها" أحياناً أفكر في الموضوع وأفضل وجود سائق على قيادة المرأة في الظروف الحالية خصوصاً إذا كانت هناك مضايقات لسيارة يقودها سائق وبها عدد من النساء.. برأيي قد يكون تصرف السائق بالسيارة أفضل من تصرف المرأة التي تقود وهي مرتبكة وقد لا تجيد التحكم بالسيارة إذا توترت.. رأيي الشخصي.. أود تعلم القيادة فقط لنفسي.. وحتى وإن سُمح للمرأة بالقيادة فلن أقود في السنوات الأولى إلى أن يصبح الأمر معتاداً.. ثم إني لن أقود دوماً.. بالطبع سأستعين بسائق أو سائقة... لأن القيادة يومياً ولمسافات طوويلة أمر مرهق لا يُطاق وخصوصاً في شوارع الرياض! دائماً أرحم السائق المسكين من طريق الجامعة الطويل والازدحام اللامنتهي وأحمد الله أني لست مكانه.. ملحوظه أكررها مرة أخرى قناعتي ووجهة نظري موافقتي على ذلك لمن ليس لهن عائل أي رجل سواء أخ زوج أب ولا يتذمر يقوم عليها ويكفيها عن السائق الأجنبي وبحدود المعقول (مو على أي شيء تبي مشاوير) فعلاً.. هذا حل لمن لا تجد من يقوم على شؤونها .. وللأسف هذا هو حال الكثير اليوم ولا ألوم بعض الرجال المنشغلين دوماً بأعمالهم فبالتأكيد سيضطر إلى جلب سائق عاجلاً أم آجلاً لكن عليه أن لا ينسى مسؤولياته الأساسية تجاههم بمجرد توفير سائق وهذا ما يحصل لدى الكثير.. .... أخي .. شكراً لك على طرحك المميز وعذراً على الإطالة تقبل مروري.. حلا |
أهلاً بالجميع وسعيد بهذا النقاش والإثراء للموضوع
ولكن لتسمحوا لي قبل أن أرد وأعقب عليكم بهذه المداخله بودي التنويه لأمر هام وهو ربما ظاهر لدى الغالبيه ولكن هناك قلة من باب الخوف يعتقدون غير ذلك وليس سوء نية الأمر هو أن شباب المملكة محترم صدقوني ليست مجامله حينما تكون المرأة متعففه ومستوره ومحترمة نفسها لا أحد يتعرضها بل على العكس يحافظون عليها ويخافون عليها ، يا جماعه الحق يقال هنا وبالمملكة فقط حينما يكون معك أهلك حتى رجال المرور من الشباب لا يوقفون سيارتك وليس هناك أمر بذلك ولكن لأنهم شباب (يستحون) يقومون بذلك وهذا لا يعني أن من يوقف من معه نساء لا يستحي أو أن نيته باطله ولكن والله وعلى مدار سنوات من السفر والتنقل (والروحه والجيه) حتى داخل المدن الكبيره والصغيره المتطوره المتحضره والتي نوعاً ما محافظه لا أتذكر بأني أوقفت من قبل رجال المرور وأنا مقبل عليهم أجدهم يديرون أعينهم ويشيرون لي بالإستمرار وأيضاً من خلال الذهاب للمجمعات والأسواق حتى أيام ما كنت أرافق بعض الشباب للتسوق والتمشي كان الشباب لا ينظرون للبنت المحترمه من تحترم نفسها تُحترم ... الشاهد من كلامي والفكرة التي أحببت إيصالها وربما أطلت هي أن الشباب هنا فيهم خير وفيهم حياء ومروءه ، ليس من المعقول أن يطارد أحدهم فتاة تقود سيارتها للقيام بأمورها وأمور أهلها وبالتالي مضايقتها وربما يتسبب لها في حادث ، نعم هناك شواذ ولكل قاعده شواذ ولكن لا تقاس الأمور على الشواذ ، فهم بكل مكان متواجدون . |
طرح جميل ولكنه متأخر كثيرا ..
لكن لكل مجتمع خصوصيته ولكل شخص قناعاته ويجب منا احترام قناعات ورغباته الاخرين فحين تطالب المرأة بقيادة السيارة لاي ظرف كان فهو حق شرعي لها ولا يوجد بسنن الكون ما يخالف هذا التطلع لها وهو بحد ذاته ليس جريمة حتى يعاقب عليها القانون .. _ فلنجعل الحساب لمن خلقنا ان اخطئنا ._. ولما ذا يفترض المجتمع المحافظ سوء الظن وعدم الكفائة للمرأة التى تلقى على عاتقها أعباء الاسرة ام هو تحجيم لدروها وطاقاتها بالحياة ,, برأيي البسيط لا بد لهذا القانون يوما أن يسن ,, وهو يريد اعوام ليكون مقنع للكثيرين ولابد بالبداية ان تكثر سلبياته .. لنظرة المجتمع المحافظة فهو سيشبه بنظرهم من تخرج بدون عباءة .. لكن لكل شي ء حتى ينجح شروح وضوابط .. فأن التزمت بها المرأة جنبت نفسها الانتقاد والنظرة السلبية فان كان قيادتها للسيارة باوقات محدودة ليس بأوقات متأخرة وان كانت بحاجة ماسة فعلا لهالشيء ولا يوجد معيل لها ودون سفر لاماكن بعيدة ..ومحتشمة _ لكني هنا اتسال هل المرأة السعودية المنقبة ستخلع نقابها من أجل القيادة _ والدتي تقود سيارة لكن للضرورة احيانا ً لم أرى مشكلة ابدا في ذلك وانا عن نفسي لا احب قيادة السيارة وهذا يرجع لشخصيتي وعمري لكن مجرد ان يكون موضوع للنقاش فأراه شيء شخصي ويجب اعطاء مساحة للاخر لان لا مشكلة ولا شرع يمنع القيادة .. تحت ضوابط وشروط تحفظ للمرأة هيبتها ونقائها . فلننظر للمرأة في زمن الاسلام كانت تنال تقدير المجتمع ولها دورها الجوهري المؤثر بنضج المجتمع .. تحياتي |
| الساعة الآن 04:35 PM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.9, Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By
Almuhajir
جميع الحقوق محفوظة لموقع قطرات أدبية 2009