|
اقتباس:
أولا وقبل الرد على مشاركتك الرائعة ... اقول مرحبا بك في منتدى قطرات أدبية ... ونورتي المنتدى والمتصفح في وقت متزامن ... وأني سعيد بقدومك .. وتنوير المنتدى وننتظر هطولك وقلمك الرائع ... كما عهدناك سابقا .. حواري مع شادي لأنه كان طفشان وجاء يحك رأسه ... وهوه نشبه على فكره لازم نستحمله ... بس حبوب والله وردة فلسطين ... لروحك نسائم الفردوس |
اشكرك عزيزي نمط سهل على ترحيبك وردك الانيق
بس والله نص كلامك ما فهمتوا سوري لا تلموني فهمت حبوب هههه تحياتي واتحملنا بليز |
اقتباس:
المهم أنك فهمتي الترحيب ... والباقي مرريه ... لأنه بيحكي عن كلامي مع شادي .. |
جو .. لا نملك خيار آخر ... يجب أن نتصالح .. جو أن الوقت يمضي يا جو ... ما رأيك يا جو .. أن نتحدث عن الحمار ومسيرته من عصور الظلام حتى عصر النهضة ...؟ وكيف استحق الحمار أن يكون مضرب المثل في كثير من المواقف .. وأن نتكلم أيضا عن مكانة الحمار في الأدب العربي .. والصورة الرمزية التي يصورها ذاك الحمار ....؟ حتى نصل إلى الخدمة التي قدمها الحمار للبشرية ... ما قلت يا جو ... أنتظر ردك ... |
نمط ماذا تريد من الحمار ولما اخترت الحمار....؟ جو .. الحمار ذكر في القرآن كثيراً ... وهذا شرف للحمار أن يذكر في القرآن نمط ..لكن الحمار أتا في كتاب الله من اجل ضرب الأمثال ...في غباء وجهل الاقوام ... تارة وجاء أيضا ..على أنه نعمة يمن الله على عبده بها ... كما في صورة الأنعام ... في الركوب ويحمل المتاع لنا ومن جلودها واصوافها ... والحمار يدخل في مسألة الجلود ... هناك حمار وحشي مخطط يستخدم جلده في الأثاث .... جو هل تقصد أن للحمار قيمة في مسألة ... اللباس .. والتعري الحاصلة للبشر .. بمعنى جلد الحمار يكون لباس يواري الجسد .. وحين يرفض الحمار اعطاء جلده نكون عراة ...؟ لا يا نمط مقصدي أن الحمار ساعد في ... تطور الإنسان من خلال الخدمات الكبيرة التي نقل الإنسان من مكان إلى آخر عبر التاريخ القديم وساعد في حمل ما لم يستطع الإنسان حمله .. بمعنى آخر الحمار كان النصف الآخر للإنسان .... جو ماذا تقول .. الحمار نصفنا الآخر ..... نعم نصفنا الآخر في تقدمنا ... لولا الحمار يا عزيزي نمط ... لما استطعت التعبير عن بعض المفردات .. مثلا يا حمار أنت لا تفهم ..؟ أنت اغبا من حمار ... وما تعارف عليه من اشياء كثيرة .. لولا ذاك الحمار ... لما استطعنا التعبير في بعض الأشياء ... جو هل تقصد أن الحمار ساهم في أثراء .. المفردات البشرية ..؟ نعم ساهم .. وأضاف لها على سبيل المثال لا الحصر .. كلمة يا حمار .. لها مدلولاتها الغنية ... تستطيع أن تغضب منها وتستطيع أن تفرح بهذا النعت ... جو يعني لو قلت لك فرضا يا حمار هل ستفرح ... معذرة منك ..؟ نعم سوف أفرح الحمار يا نمط حيوان قدم لنا أشياء .. لم يقدمها حيوان آخر سوف أنظر لكلمة حمار حين توجه لي بصورة مغايرة عن الصورة النمطية التي .. تعود عليها البشر ... نمط لنكن واقعيون ... لو جعلتك مع حمار هل سوف يضرك الحمار..؟ لا يا جو .. ولو جعلتك مع أسد هل سوف يضرك يا نمط ...؟ شيء مؤكد يا جو ... إذن لماذا نحن نحب التسمي بمن يضرنا ..؟ ولا نحب التسمي بمن يخدمنا ولا يضرنا ... أليس كلاماً منطقيا يا نمط ...؟ جو سوف افكر في الأمر قبل حب الحمار والتسمي به .. |
جو استيقظ يا جو اسرع .... ماذا تريد ومن قال لك أني نائم ...؟ لقد تعودت على ذالك يا جو ... جو أسمع اريد معرفة شيء ما وما هو يا نمط ....؟ كيف يتخاطب الكلاب ...؟ نمط تخاطب الكلاب يكون تخاطب استمراري ...؟ هل تقصد يا جو أن نباح الكلاب يكون تخاطب مستمر ولكن في اكثر الاحيان لا نسمع لهم نباح ......؟ نعم يا نمط أنا لا اتحدث عن النباح ... أنا اتحدث عن اللهث .. ماذا تقصد يا جو ..... أن الكلاب دائمة اللهث لا تتوقف ... تشعر الإنسان بأنها تبذل مجهود عبر اللهث الدائم .... هل تريد أن تقول لو أستفدنا من مفهوم اللهث لدى الكلاب ... سوف نتحاور حوار استمراري ...؟ ليس هكذا في الحقيقة أن مقصدي أن الكلب دائم اللهث بلا جهد .. ولا عمل بمعنى أن صورة الكلب تغدو ضبابية أمامك لا تعلم من لهثه .. طبيعة حاله ... وما شأن هذا بستمرارية الحوار ...؟ يا نمط اسمح لي أنت لا تعرف قيمة الربط بين الكلام والمقاصد... يا نمط نريد أن نكون في استمرارية في الحوار الهادف ... من غير تعب وإرهاق وتكون صورة اللهث .. مقدمة لمصطلع جديد وعصري استمرارية الحوار بدون إجهاد..... هههههههههههههههههه جو تقصد أن يالك من يا جو لقد فهمتك تريد حوار صامت ... نعم يا نمط .... كما لهث الكلاب ... لكن جو اسمح لي حقيقة .... لم أفهم من كلامك غير ما فهمت وأني أعلم أن هناك .... صور جميلة في كلامك وأفكار لعل يوم يتسنا لي فهمها .... جو نعم يا نمط ... اذهب ... حسنا وداعا........ |
جو ... أني محبط يا جو ... اغرب عني يا نمط ... لماذا يا جو .. فقط اغرب .. الأشياء تريد مبرر من أجل القبول ... كيف اغرب من دون مبرر...؟ هذا ما علمتني يا جو .. حسناً يا جو سوف اغرب ... وسوف اعود حين تشرق ... لك تحيتي جو .. |
جو حتى أنا مُحبطة ...^ ^
|
اقتباس:
أهلا .. أنت بشرى صح .. نعم يا جو هي بشرى .... لا تتدخل يا نمط أنها محبطه ... ولأنها محبطة لا أتدخل يا جو نعم لا تتدخل ..؟ لما يا جو .... لأني أعرف أنك تريد مبرر للإحباط .... وتريد أن تعرف سبب الإحباط ... في الحقيقة يا جو ... لا أريد معرفة السبب أنت من يريد ذالك ...لأني أعرف سوف أغادر يا جو ... نمط نمط تعال لماذا هي محبطه ...؟ لن أخبرك هل تعتقد أن لن أخبرك يا جو كفى بربك .. لعلها تأتي وتخبرك .... حسناً يا نمط .... سوف أنتظر الخبر منها هناك أسباب كثيرة للإحباط.... |
أهلا .. بي أنا بين صفحتي .. أنا و أنا أيضاً سوف نتحدث بعيداً عن جو أصبح جو ممل حد القرف أعلم أنه يشاهد ما أكتب لكن هو أنسان يقدر الحرية ويقبل الرأي... لن ينزعج لذالك سوف أتكلم وأقول أنه مقرف وأني تخليت عنه ... أريد أن أبدا .. تجربة الحوار مع نفسي في أتجاه معاكس .... عبر أنزال العيوب التي تطرأ على البشر من الكذب من البخل من النفاق من الحسد ....إلخ أريد أن أرى كينونتي بين شخصيتين متناقضة ... لكن أن كان الحوار بين أنا وأنا من يكون المقدم للحوار هنا أحتجت جو ... وجو رجل عملى كما قلت لا يهتم لما أوصفه به .. لذالك تقدم يا جو ... وطرح الحوار بيني وبيني ... حسناً حسناً نمط واحد .. يقول نمط أثنان أنك أنسان .... ماذا يقول ماذا تقصد بتلك النقاط يا نمط واحد ....؟ أقصد أن تبدأ أنت بالإسقاطات ..... ثم نتحاور ونجعلها محور للحوار .. هل تريد مني أن أكون من يبدأ بالتهمة ...لتجعلني المبادر للشر ..؟ هذا خيار مرفوض نمط واحد .. حقيقة دائما ..... ما أحمل نفسي تلك الإسقاطات في حوار مع نفسي ونفسي ... هل هي النفس اللوامة ... التي تقدم الحوار بيني وبين نفسي .... بشخصية جو ... لا أدري .... لكن أجد أن نمط واحد ونمط أثنان .... دائما يتفقون على شيء معاقبة النفس من خلال التهم .... |
اقتباس:
لا تحقرن صغيراً فإن البعوضه تُدمي مُقلة الأسد والله ياجو التوافه لو تراكمت مِن شأنها أن تُكون جِبال من الخذلان والهم بس الحمد لله أفرغت الكأس واستعدت تفاؤلي جو .. مرة قرأت نظرية لعالم شبه فيها القلب بالكأس والهموم والأحزان باقطرة الماء وقال : تَخيلوا لو سقطت قطرة كل يوم في هذه الكأس سَـ يأتي يوم وتمتلئ الكأس وسيفيض الماء لذا قبل الإمتلاء بقليل اسكب الكأس لتُهيئها لتعبية من جديد . شُكراً جو وإعذرني ع الإطاله :1 |
اقتباس:
لما اخترت الحمار .. سؤال وجيه ياجو الإجابة لأن نمط سهل بعقلية مُفكر وليس إنسان عادي انظر معي .. أغلب الكٌتاب والأدباء يَجدون من الحمار حيوان وديع ومسالم ومادة ثَريه للنص وللقصص وللحوار فإما يتخذونه دليل على الغباء والبلاده وإما إشارة على الصبر والحكمه كتب الأديب توفيق الحكيم حوار جيد في كثير من الأعمده " أنا وحماري " وَ" حمار قال ليّ " وقيل أنه اقتبس فكرة مخاطبه الحمار من كاتب أجنبي خمينيز يعني ياجو نمط وجد في الحمار شئ مما وجد فيه هؤلا ءالأدباء فَـ كتب عنه تحيتي لجو ولنمط :1 كنت بكتب الرد عل جومن زمان بس عاد المسابقه أشغلتنا |
جو ..
أني حزين ...وغضبان جدا .. لما يا نمط ... لن أخبرك ... حسناًيا نمط .. جو نعم هل أنت تغضب.؟ في الحقيقة الغضب شيء وارد على البشر وبما أني أخترعت فكرة جميلة لا أغضب وأصبح الغضب لا يطرأ على شخصي ... جو جو ما هي يا جو ... بسيطة يا نمط ..كما قلت لك الغضب يطرأ على البشر .. حاول أن تقول لست بشراً وكررها .. سوف تقودك تلك الكلمة إلى الحل ... جو هل تسخر مني.؟ يا جو غضبي يزداد نمط قل جرب لست بشراً كما كنت تقول لست كسول لست كسول ... جو دعني أفكر في الأمر ...أصبحت أشك في نواياك .. لست بشراً إذن ما أكون ... جو هل تقصد لماذا يا جو فكر في الأمر يا نمط ستجد أني صاحب نوايا حسنة .. ودعاً يا نمط... جو جو أنتظر ودعاً.. إلى أن تفهم مقاصدي |
اقتباس:
|
يا جو يبن الأجواد ...
قرب التمر والدله ... وقصد فينا قصيد كلن به يسمع ... وقول ... كلمة حق وأن كنت من عيال الفرنجه ... اليوم اليوم ... ضربنا صح والأجر على الله .... أجمع علوج أوربا ... وهنود أمريكا ... قلهم يعطون السمع والطاعة لرونقنا .. حنا خططنا .. ونفذنا .. عقول تحكم بلد به أفلاطون وعياله .. لالا محنا غبار المنخل الكل يذريبه ... كم أحبك يا جو... |
جو أبتعد عني ... لقد مررت بموقف حزين ... جدا موقف مع ديكين ..وعشرة دجاجات .. جو استمع للقصة يا جو .. لقد كان عندي ديك وأربع دجاجات ... وأحببت أن يزداد عدد الدجاج عندي ... ذهبت لتاجر يبيع الدجاج فوجت عنده تسع دجاجات وديك ... لقد اشتريتها ..جلبتها معي ..في استراحة خارج المدينة التي أعيش بها .. لكن يا جو ..لقد مات نصف الدجاج ..بسبب قلة الأكسجين .. لقد وضعتها في ..شنطة السيارة ... وحين وصلت .. تألمت يا جو ... نعم تألمت يا جو .. والباقي منها كان يصارع الموت ...حتى الديك المسكين .. كان منهار القوى ... جو لقد حصل أمر مبكي جداً .. حين رأى ديكي القديم الديك الجديد ...غضب وأوسعه ضربا .. وأخذ منه دجاجته يا جو ..لقد مات نصفها والنصف الآخر أصبح ملك للديك القديم .. لقد ذهب الديك الجديد في احد أركان الاستراحة .. وبرك كما يبرك الجمال .. متعب من كل شيء من العذاب الذي حصل له في شنطة السيارة لموت دجاجاته لضرب الديك القديم له .. وأخذ باقي دجاجته .. كنت أنظر يا جو لهذا الديك بألم كيف يهان بهذه الطريقة ... كيف تخذ منه دجاجته .. كيف يعيش بلا دجاج ...؟ بعد ساعتين ... قرر الديك المهان المضروب الكئيب ... الانتحار على أسوار العزة وأخذ دجاجاته ... الديك الثأر من أجل الدجاجات .. كم أعجبني هذا الديك .. يا جو كم حرك في نفسي .. من أشياء ... هذا الديك الثأر .. علمني كيف أثور من أجل دجاجتي .. لقد ثار الديك وصاح صيحة .. أطال فيها الأذان .. ثم أسرع ينقذ دجاجته من ذالك الديك الذي أوسعهم ضربا ليكونوا من محضياته ... لقد تعارك معه لمدة ساعة كاملة .. حتى أنتصر عليه وفر الديك القديم والدم ينزف من رقبته .. ثم أخذ كل الدجاج له .. وصاح ... هنا يا جو حزنت على الديك القديم .. لقد سلب من ذكوريته حين حرم من الدجاج ... وبما أني ذكر أيضا وحر .. قتلت الديكين ..وصنعت منهم مرقه .. وبقي الدجاج لي أنا ... هل هناك ديك يريد دجاجي...؟ يا جو .. نعم يا نمط أنا ... حسناً يا جو خذ نصفهن ولي النصف.. لا يكفيني دجاجة واحدة ... |
اقتباس:
\ :) الآية القرأنية تقول " لكل أجل كتاب " وتقول " فإذا جاء أجلهم لا يستقدمون ساعة ولا يستأخرون " وسنن الحياة تقول : " يا غالب يا مغلوب " و " البقاء للأقوى " ولكن يبقى " المؤمن القوي خير من المؤمن الضعيف " :qtrat (7): دمتم بخير |
اقتباس:
المُنى.. أقدار جعلت ذالك الديك يفقد دجاجاته ..ويختار الخيار الصعب الانتحار من أجل الدجاجات ... أقدار جعلتني ..أستفيد من الديك .. هل كان الدجاج يستحق ..ثورة الديك ...؟ هل هناك أنثى تستحق الانتحار من أجلها ...؟ ارتباك ديك ... وخيانة الدجاج قصة تستحق الكتابة .. هل الدجاجات أيضاً .. تكيد وتمكر كما النساء...؟ لن تمرر هذه القصة مرور الكرام سوف أبحثها ... |
اقتباس:
[ALIGN=CENTER][TABLETEXT="width:80%;background-color:black;border:4px double purple;"][CELL="filter:;"][ALIGN=center] / \ أمام سؤالكم هنا تذكرت قوله عز وجل : (حَتَّى إِذَا أَتَوْا عَلَى وَادِ النَّمْلِ قَالَتْ نَمْلَةٌ يَا أَيُّهَا النَّمْلُ ادْخُلُوا مَسَاكِنَكُمْ لا يَحْطِمَنَّكُمْ سُلَيْمَانُ وَجُنُودُهُ وَهُمْ لا يَشْعُرُونَ ) أمام هذه الآية الكريمة أعتقد والعلم عند علام الغيوب أن الأجابة نعم ..؟؟:qtrat (9): فالخوف حينما يتملك كائناً من كان سواء انسان .. حيوان .. نبات تجعله يتأخذ كافة التدابير الممكنة لرد ما قد يتعرض له .. وكما أن النمل هنا أتخذ من الولوج للسكن سبيلا للخلاص من جنود سليمان فما الذي يمنع الدجاجات هنا من المكر ..؟؟ :) كل شيء وارد وممكن .. والعلم عند الله عز وجل ..:1 [/ALIGN][/CELL][/TABLETEXT][/ALIGN] |
جو... تعالى يا جو نتكلم عن الصدمة ..
الصدمة اللي تأتيك من أقرب الناس ليك ... أو إللى كنت بتظن أنهم أقرب الناس ليك .. جو ... أنا مصدوم يا جو ... صدمة قوية مالها حدود يا جو ... كنت أظن أني إنسان قريب من إنسان .. لحد أني أقدر اسوي أي شيء ... أي شيء أي شيء يا نمط أنت نتأكد ....؟ نعم أنا كنت متأكد أي شيء ... كنت أحس أنه الحضن والأمان ... لكن يا جو ... صدمني أنا بكيت تصور رجل يبكي ...؟ وهل بكيت فعلا يا نمط ...؟ نعم لقد بكيت بكيت لما حسيت أن نفسي رخيصة ... بكيت لما شعرت أني حمار يا جو ... حمار للأسف ... حتى أني أظن أن الحمار لم يتعرض لمثل موقفي يعني تقدر تقول بدل يقولون الآن في الشتم ..يا حمار يقولون يا نمط .. مثلا أنت حمار ما تفهم ..؟ يتم تبديلها ... أنت نمط ما تفهم ...؟ يعني موقف شعرت أني تخطيت حدود الحميره .. لكن غلطة .. وأنا بصراحة أختلف عن الحمار أني أستفيد من الخطأ .. موقف يا جو ليس كأي موقف موقف صابني بشلل.. والله يا جو شلل .. جو ... بدني يعرق من وطأة الموقف مازال الموقف في مخيلتي .. جو ... هل أنا حمار في صورة إنسان..؟ لالا يا نمط أنت حمار في صورة حمار ... نعم هذه فرصتك لكي تتشفى مني .. يا جوووووووووووووووووو. لكن بسبب ذالك الموقف سوف أتقبل منك أي وصف حتى أعيد بناء الذات .. أتركك يا جو ...لفترة طويلة جدا .. جو ... كن بخير عزيزي .. أنت الوحيد الذي أثق فيه .. لقلبك يا جو :5:7:5 الزهور |
أكتب في منتدى
حتى أفجر طاقتي المكبوته فأنا إنسان عربي مكبوت حتى في الحب تم كبتي ليتني مثلك يا جو أنتظر يا مضر هل أنت نمط .؟ نعم ياجو أنا هو لكن بقناع آخر ولما يا نمط تتقنع .. لأني أحب الإنزواء مع السلامة يا جو أحببت أن أسلم عليك أنتظر يا نمط لا لن أنتظر أبقى وحيداً يا جو على أطلال الذكريات ودعني مع المرأة هي قضيتي الآن |
يقال يخلق من الشبه أربعين .....
السؤال المحير جدا بعد أن نعلم أن الله على كل شيء قدير يستطيع أن يخلقنا في أشكال بعيدة كل البعد عن بعضنا البعض ومع قدرة الله على كل شيء نجد أن هناك من يشبهنا أو نسمع عن من يشبهنا لماذا لنا شبيه هناك سبب مهم جدا لنا شبيه في العينين والفم والأنف وفي بعض الأحيان في كل شيء إلا أن تركيبته الجسمانية تختلف حتى تجد امرأة تشبه بعض الشيء بعض الرجال والعكس هل الشبه والتشابة عبارة عن خارطة جينية للبشر بمعنى أنا أخذت شبه فلان في الأنف وأنت أخذت شكله في العين وغيرك أخذ شبهه في الخدين والفم ثم بعد أنتهى الجيل تجتمع الصورة الحقيقية في شخص آخر ويكون معه من يشببه للحفاظ على شكلة في الخريطة لكن لو قلنا أنها خريطة للحفاظ على الأشكل \ ما هو الأسم المناسب لتلك الخريطة ..؟ هل نسميها خريطة أشكال الأحياء عندي أشكالة في هذا الشبه له دور في الحياة له أسباب لم يخلق الله شيء باطلا ما هو الدور الذي يلعبه التشابه..؟ أيعقل أنه من أجل التعرف على مجرم.؟ بمعنى يأتي رسام ويطلب مني أن أصف له قاتل ..فأقول له عينه كعين سعد وجبهته كجبهت أحمد وأنفه كأنف سعيد حتى أجمع له من تلك الوجيه وجه القاتل لعل هذا من بعض الأدوار التي يلعبها التشابه لكن هل بصمة اليد لها تشابه ولو بسيط مع بصمة شخص آخر لعل التشابة كان بصمة للسابقين وكل ما تطور العلم نكتشف بصمة جديده كبصمة الصوت وبصمة الدم والعين والشعر هل سوف يتطور العلم ونكتشف بصمة المشاعر والأحساس لربما |
الحمار ... من أجمل المخلوقات أو كما يقال الجمال ليس جمال الشكل أنما جمال الروح
الحمار ذا روح طاهرة ذاك الحمار هو المخلوق الوحيد الذي يستفيد من أخطاءه بل نحن نستفيد من فلسفته هذه للحياة حين نخطي لم نستفد من الخطأ أنما الحمار الهمنا كيف نستفيد من الخطأ كان الحمار الأول يهان في الأعمال ويطلق عليه كلمة حمار لا لانه أسم بل يراد به الإهانه يا حمار الحمار كان يتعلم من أخطاءالماضي القريب والبعيد لكن نحن البشر لا نتعلم أبداً لقد تعلم الحمار من الخطأ الأول حين يقف يضرب حتى يتحرك فأصبح دائم التحرك لا يقف أبدا حتى أن بعض الحمير تبرعت أن تجر الساقية لكي لا تقف في أصرار عجيب من التعلم وعدم الوقوع في خطأ آخر .. أن الحمار بهذه الفلسفة يصنع لذاته شخصية لا يراها الكثير شخصية ذات عمق ومدلول فلسفي .. أن الحياة لا تتوقف بل تستمر كما هو مستمر في تعلم الأخطاء والإستفادة منها مستقبلاً الحمار صورة حضارية ... أستفاد منه الكثير ولم يزل هو رمز الغباء |
لماذا أنا أكتب في منتدى ؟؟ سؤال وجيه
أعتقد لأني أجد هنا على المتصفح رحابة صدر أوسع لما أود قوله لربما مما لا يقبل في غير هذا المكان أحياناً يقال لي أنت متهور في بعض النقاشات التي يرى الآخرون بأني متحامل على بعض محاور النقاش مثلاً البعض لا يرضى على الكلاب من كلامي ويعتبرونه قاسي ويقولون لي أين أنت من الرفق بالحيوان حتى لو قلت لهم ومن قال لكم أن هذه الكلاب من الحيوانات حتى الحيوان لا يفعل ما تفعل !! |
جيفارا .... كم أحبك يا فقيد الماركسية
|
حقيقة لا أعلم لماذا توجهت لهذه الصفحة الآن ...
ما هي الدواعي التي دعتني للمرور هنا ..؟ هل هذه الصفحة أكثر تفهم من البعض لما أكتب وأقول .. أم لأنها تريد من يملأها حتى لو بالترهات لتشعر أنها ذات أهمية ...؟ لكن كيف نملأ نحن أنفسنا بما يشعرنا بقيمتنا ..؟ أو ما هو الشيء الذي يملأ حياتنا حتى نرتاح كما تلك الصفحة .. صفحتي العزيزة كم أحبك .... وأعلم أنك متفهمة لهذا الحب لكن لن أتفهم أني سوف أغادرك |
في دراسة عجيبة .... مفادها أن كل إنسان يستفيد من النباتات التي تنمو في بيئته أكثر من أي إنسان آخر
بمعنى أن تلك النباتات تتفاعل مع جسد ذاك الإنسان الذي يعيش في نفس بيئتها ولا تتفاعل مع شخص آخر من بيئة أخرى ... وعلى أحتمالية صحة ما تقدم سوف نمضي في بحث آخر كان رافدنا فيه تلك الدراسة هل البنية الجسمانية للأفراد تتأثر بالبيئة النباتية.. ؟ بمعنى البيئة التي ينبت فيها الورد والزهور والتوت والعنب يكون أفرادها ذوو خلقة حسنة وأخلاق جميلة كما تلك المنتجات الرائعة التي تنتجها بيئتهم لما لا ولقد قرأت عن قصة أدم وأبناءه بعد قابيل وهابيل كانوا يعيشون في منطقتين السهول والجبال وكان الرجال في الجبال يتصفون بحسن الخلقة والجمال والنساء بالدمامه وكان نساء السهول يتصفون بالجمال والرجال بالدمامه والقبح بالنسبة لرجال الجبال هل للبيئة الجبلية تأثير على جسد الرجال هناك ولم تتقبل أجساد النساء لعناصر طبيعية ترفض التأقلم مع أجساد النساء لكن تقبلت أجساد الرجال ...؟ وكذالك السهول اعطت النساء ذاك الجمال الذي حرم منه رجال السهول فيما نظرائهم في الجبال لم يحرموا منه وكذالك النساء بنفس المقياس ... لعل أيضاَ الحجار لها دور في تكوين البنية للأفراد وكذالك التربة ويكون لها تأثير أيجابي على قاطني تلك البيئة وسلبي على غيرهم أنا لا أريد أن أتكلم عن التأثير البيئي على الإنسان كالحر والبرد والرياح والعواصف المصاحبة لها وكيف تأقلم معها أنما أريد أيجاد دليل يثبت أن النباتات أو الحجارة أو التربة لها دور في تكوين البنية الجسدية للإنسان وكذالك أخلاقه وأحساسه .... هل تتأثر بنوعية الطبيعة والنباتات والحجارة من حوله لقد سمعنا كثيراً أن أهل مكة أجلاف في التعامل ولكن أهل المدينة ليست بهم تلك الغلظه انما بهم سماحة هل يعقل أن الجو الحار في مكة جعل أهلها أكثر شراسة وحرارة وجبالها الكثيرة جعلتهم أجلاف وبتلك الغلظة ..؟ لعل نبتت الحرمل المره أثثرت علينا في مكة وجعلتنا هكذا ولعل بلح المدينة وعجوتها جعلت أهلها بتلك الرقة وقلة الجبال بالنسبة لمكة جعل أهل المدينة اكقر سماحة ولين في التعامل هل يعقل أن الثلج كان سبب للبياض الغير طبيعي للروس والغرب كافة ..؟ والأنهار والسهول الكثيرة هناك كان لها دور في تكوين الرجل الغربي من بياض فاقع وغيره من السلوكيات التي تندرج تحت ذاك التأثير للطبيعة من النباتات والجبال لا أدري لعل هذا يكون صحيح ومؤثر حتى على العقل ... |
http://t0.gstatic.com/images?q=tbn:A...kQ_cFMDl8k_UaL
لماذا الصرصور يتنزه من الإنسان سبحان الله الكل يرى الآخر قذر لكن لعل الصرصور معه حق نعلم أن جميع المخلوقات على الفطرة التي فطرها الله عليها ولا تتغير عنها ... لذالك يجب أحترام الصرصور من هذا الباب وعلاوة على ذالك يقول العلماء أن الصرصار حشرة مدجنة عاشت مع الإنسان كما الدواجن من الحيوانات الأغنام والأبقار والحمير والدجاج فسبحان من خلق الصرصور بعزة النفس هذة حين ينظف نفسه من قذارة كانت في جسد الإنسان ويا ليت الإنسان يعلم هذا |
اقتباس:
/ \ سبحان رب العزة وليت البعض يُدرك حقيقته فلا يتجبر أو يتكبر أو يظلم .. ليتهم فقط يقراون ويتعظون ويتدبرون ليتهم .. أخي الفاضل مضر لكن للأسف بعض القلوب أقسى من الجلمود فيستمر في طغيانه وجبروته وبطشه .. اللهم أعف عنا زلاتنا وأجعل قلوبنا لينة ولا تجعلنا من المتكبرين والمغرورين ( اللهم آآآآمين ) [/align][/cell][/tabletext][/align] |
[align=center][tabletext="width:80%;"][cell="filter:;"][align=center]
/ \ كان ابن عباس إذا أمطرت السماء يقول ” يا جارية أخرجي سرجي أخرجي ثيابي “ و يتلو (وَنَزَّلنا مِنَ السَّماءِ ماءً مُبارَكًا) .. ما يحدث حاليا معنا عند نزول المطر معاكس لما كان يقوم به السلف نجد الواحد منا يهرع بكل ما أوتي من طاقة وقوة لحظة نزول المطر لأبعاد ما يمكن أبعاده من ثياب وغيرها خوفا عليها من التلف وحتى لا تبللها مياه السماء وخوفا .. ّ!! عرفوا الدين بكامل تفاصيله ودقائقه فرفعوه شعارا لهم في أقوالهم وأفعالهم وجعلوه حيا في كل أمورهم .. في حين جهلناه وجهلنا خباباه وعظائمه .. وأستبدلنا الخير بما هو ادنى اللهم أرضى عنا وتوفنا مسلمين على الوجه الذي ترضاه اللهم آآآآآآمين . . منى [/align][/cell][/tabletext][/align] |
http://photo.goodreads.com/books/122...2l/5880170.jpg
قريباُ بأذن الله سوف نتكلم عن الصرصور في الثقافة العربية في مقال .... سوف يكون من أروع أعمالى تقدير للصرصور |
تم إغلاق الموضوع بعد الإكتفاء من الصفحة ..
|
حذف مجرد هرطقات وحميرة كتبت هنا أنصح بالحذف
|
| الساعة الآن 12:15 PM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.9, Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By
Almuhajir
جميع الحقوق محفوظة لموقع قطرات أدبية 2009