(ضحية جهل)

[غاده]

http://www12.0zz0.com/2010/04/19/15/877276597.jpg

(( انفصام ))
أصيبت بمرض نفسي ,بدئت بشخصيتين ...
استاءت الأسرة لحالها ,بعجلة حملوها لشيخ .
الذي أطلق أبخرته وهو يتلو طلاسم بخشوع..
وأخذ يسكب الماء البارد علي رأسها !!!
وهو يتمتم بكلمات غير مفهومة! ..ثم
أبلعها عنوة كأس من الزيت...
وضربها علي رأسها قائلا....أخرج يا عدو الله!!!
بعد أن تقيأت وسالت دمائها ....عادو بها بحالة يرثى لها...
بمائها!.... وزيتها !...... ودمائها! ...
وشخصيتها الثالثة.!!!:(


همسة
محاولة ثانية
خجولة

[الــمُــنـــى]

/
/

هي جاهلية القرن الواحد والعشرين ..
هو زمن عصور ما قبل الإسلام لربما ..
هو زمن الأمية الحقيقية التي جاء الأسلام ليبددها
ولكن لضعف الوازع الديني وقلة الوعي
عادت لتنتشر وبشكل كبير جدا وبصورة لم تكن موجودة
منذ 30 سنة لربما سابقة أو أكثر ..
وللأسف الشديد ومن خلال قراءات سابقة لي في هذا الجانب
تفيد الأحصاءات أن أكثر المرتادين عى السحرة والمشعوذين
هم من فئة الشباب والشابات ومن حملة الشهادات ..
.
.

الأخت العزيزة / غادة ..

بداية أجدها أكثر من رائعة والله وروعتها
تكمن في مناقشتها لظواهر اجتماعية باتت
تنتشر في مجتماعاتنا كأنتشار النار في الهشيم
أيتها الغادة .. بارك ربي في مدادك
وجعلة نبراسا للخير وكل ما هو نافع ومفيد
تقديري وأحترامي

[متاهة الأحزان]

نعم

هي الجاهلية التي فتحنا لها الصدور والعقول

ابتعدنا عن صراط سوي مستقيم منير

لنغدوا دمى يتلاعب بها شياطين الانس والجن على حد سواء

\
/

غاده

\
/

ومضه موجعه

لأنها تعري وجها قبيح

نحاول طمسه وقبحه لكن دون بحث عن علاج


تلك داء

والمصاب به مجتمع غافل متغافل

دمت مبدعه

ودي

[غاده]

للأسف الشديد هذه الظاهرة بدئت


منتشرة بمجتمعاتنا الإسلامية


الإيمان بأمثال هؤلاء ا الدجالين


وتصديق القدرات الخارقة لتلك الفئة


الذين يخدعون السذج البسطاء


بإطلاق لقب شيخ علي أنفسهم


واستخدام بعض الآيات القرآنية


إثناء وجود الضحية حتى يكون لذلك


تأثير نفسيا قويا عليهم


وحسبنا الله ونعم الوكيل


الأخت القديرة \ المنى

لا زلت أتعلم كيف أحبو بعالم كتابة القصة القصيرة


كل الشكر والامتنان علي تشريفك محاولتي


وكلماتك وسام علي صدري

الــمنـى

لا تعلمين كم أسعدني مرورك أبدا لا تعلمين


أعدك بالبقية يا ندية

[خالد العبدالله]

السلام عليكم


أختي غـآده


الله عليك ..

هنا فقط يكمن الحس الـ ( قصصي ) الجميل
من هذه القصه استطيع تفريق من يكتب لأجل هدف .. ومن يكتب ليكون هو الهدف
أنتي تكتبين لأجل هدف .. لذلك إستمري

فالشاعر .. لايختلف عنك في شي !
هو يبلور مايحدث له بأبيات موزونه و مقفاه
وأنتي تبلورين أفكارك بقصص رااااااااااااااااااااائعه .. جدا" أوي
والأجمل أنها تأتي بمبدأ ( ماقل و دل )

انظري لقصتك القصيره .. ماذا أخرجت !
انظري للردود التي تسبقني .. ماذا قالوا عنك !
انظري لأسطرك القصيره ماذا جعلتنا نكتب لأجلك !!


ذكرتيني بقصه لولد .. كان أبوه طبيب شعبي
القصه قديمه جدا" .. المهم الولد يوم مات أبوه ترك له كتاب كبير
توقع الولد إن هالكتاب فيه كل أسرار الطب .. يعني الولد بيغتني مثل أبوه !!

فتح الولد الكتاب .. لقى صفحه بس اللي مكتوب فيها .. وباقي الصفحات خاليه !!
زعل .. وتضايق .. وقرأ الصفحه الأولى لقى فيها
ناسي والله وش مكتوب فيها بالضبط .. لكن اللي أذكره أنه بدأ يطبق اللي فيها ويكتب اللي صار بالصفحات الثانيه
وكل شوي يتطور أكثر وتطلع له نتائج جديده ويكتبها بالصفحات اللي وراها .. لين إكتمل الكتاب
بعدها عرف الولد وش مقصد أبوه .. هذا بالضبط مافعلتيه بنا

تركتي الحروف المبهمه .. وكتبتي أسطر قليله لكنها تخالطت مع انفاسنا
فأحسسنا بما تريدين .. وأكملنا صفحات الكتاب بعدك

أظنك تحملين ( قلب مسنـّه ) يا غـآده















خ.ألـد

[وجد ابوي]

غادة..
يـالروعة فكرك الهادف..!!
قصتك هُنا.. جعلتني أشعر اني ارى صورة فوتوغرافيه!!
صورتي الحدث من جميع الزوايا.. وبأسطر قليلة..
نادر من يستطيع فعل ذالك..!
قصر الحرف وبلاغة الكلم ووصول الهدف!!
..
أُسجل إعجابي هُنا وبشـدهـ..
لاتحرمينا من مثل هذا..
سوف اطلق عليها(الكاميرا الحرفية)
واصلي..:)

[غاده]

حقيقة هي مشكلة تعاني منها
مجتمعاتنا الإسلامية بصورة عامة
ولا تقتصر علي مكان أو بلد معين
مسألة تحتاج إلي أعادة النظر فيها
ووقفة جادة لتوعية شبابنا المسلم
\
\
القديرة \ متاهة الإحزان
كم هو رائع
وكم هو ودود
مروركِ البهي
غمرتني ضياء
ودي وما تشائين

[غاده]

كانت مجرد محاولة لتسليط
الضوء على ظاهرة سلبية
باتت متفشية بمجتمعنا العربي
ولنضع الإصبع علي الجرح كي

نعالجه لأننا إن أهملناه
سينتشر ويبقى

\\\

أخي القدير\ خالد العبدالله
حينما رأيت توقيعك هنا

تملكتني رغبة عارمة بأن إقراء
ردك وبأن أعرف نقاط نقدك لقصتي
خفق قلبي قليلا لضني انك ستفعل
لكنك أغدقت بكرمك الحاتمي على
غمرتني بتشجيعك
أبدعت حقيقة بمداخلتك
التي أنارت متصفحي
وسعدت بقراءة تلك القصة
التي ذكرتها بتأمل وتأني
نصيحة غالية سأضعها تاجا فوق رأسي أينما وليت وجهي
يا خالد الحرف والكلمة
عليك إن تستمر برصد نصوصي وتوجيهي حين أخطأِ

شكرا لتشجيعك لي ولكلماتك العصافير

وبأمثالك شكر تمتد وتعلو حتى تعانق شموخ قامتك


كل التقدير \ الاحترام \ الامتنان

[غاده]

الجميلة وجد أبيها


يا ذات الحضور الملائكي


أخجلني ردك وكلماتك الودودة


مشاعر فياضة


طغت على روحي وأنا أقراء ردك الجميل


يا ملائكية الحضور


ألف شكر لأنك كنت هنا


وألف مثلها ويزيد


محبتي وكل كل ودي

[حسين الشمري]

الفاضله غاده بداية أحب أن ابين لك بأني لست أهلاً للنقد ولكني متذوق
وآتي وارد على ما يعجبني فقط ولا أجامل ولكني أشجع من يستحق
غاده ما قرأته هنا وهناك إبداع ومكمنه خير الكلام ما قل ودل وأيضاً
أسلوب السهل الممتنع ، برغم قصر القصة إلا أنها إحتوت على الكثير
المهم لأي قصة مثل المكان والحدث والشخصية والبداية والنهاية والمفردة
ما أود قوله وهو الأهم أن القصة إحتوت على واقع وظاهرة متفشيه بمجتمعاتنا
ومحاولة معالجتها وتسليط الضوء عليها عن طريق مثل هذه القصص القصيره .
أخيراً لفت إنتباهي واعجبني نهاية القصه بإكتساب الشخصية لشخصية ثالثه
تضاف لما أصابها من إنفصام بشخصيتين منفصلتين .
إضافه هالإسلوب من أصعب الأساليب بالكتابه ، نص يحتوي كلمات قليله
إلا أنه يعبر عن فكره كبيره .

[غاده]

القارئ الثري يطغى
علي النص المتواضع كثيرا
من بهائه فيعود أجمل
\

الفاضل \حسين الشمري

اجزم إن قراءتكم للنص
منحته الكثير
أسعدني حضورك بالفعل
والذي لا يعني الا شيئا واحدا

بان النص أعجبك ألي حدا ما
وهذا في ذاته انجاز
القدير
حسين الشمري
هنيئا لي كونك هنا

سلمت أبدا

[غاده]

رونـــق
يا رونق الورد
جمال الحضور أيتها الرائعة
أغدق على نصي المتواضع بهاء
أهلا بك عدد ما أتيت هنا
وعدد ما تأتي أو ستنوى
فقلب غاده يهلل ويستبشر
بتواجدكم البهي قبل المتصفح
ود وأكاليل ورد