ليلة العفو والتسامح

[الخضيري]

بسم الله الرحمن الرحيم
اخواني.. اخواتي
في هذه الليلة ليلة النصف من شعبان
ورد في الحديث الذي يكون بمجموع طرقه صحيحة
عن النبي صلى الله عليه وسلم.قال يطلع الله على خلقه ليلة النصف من شعبان فيغفر لكل احد الا لمشرك او مشاحن

المشرك لاخلف فيه معرفته وهو من يتخذ مع الله الها اخر فيشركه معه في العبادة او يصرف له اي نوع من انواعها
ام المشاحن وهو يكون بينه وبين الناس خصومات او عداوات..
ومن هنا دعوة لكل مشاحن ان يعفو ويصفح عن من اساء اليه ويطلب من الاخرين المسامحة والعفو
حتى يكون مع الركب المغفور لهم في هذه الليله
وفقني الله واياكم لكل خير

[الخضيري]

بسم الله الرحمن الرحيم

((..إن الله ليطلع على عباده في هذه الليلة..؟!!..))أرسل الموضوع إلى صديق


عن أبي موسى الأشعري رضي الله عنه، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (إن الله ليطلع ليلة النصف من شعبان، فيغفر لجميع خلقه، إلا لمشرك أو مشاحن) [ابن ماجة1390، وابن أبي عاصم، واللالكائي]

هذا الأثر يحوي المسائل التالية:

- المسألة الأولى: معنى اطلاع الله تعالى على عباده ليلة النصف من شعبان.
- المسألة الثانية: الحكمة من تخصيص هذه الليلة بهذا الاطلاع الإلهي، والمغفرة الإلهية لجميع الخلق.
- المسألة الثالثة: سبب استثناء المشرك والمشاحن من المغفرة.
- المسألة الرابعة: كيف نعظم هذه الليلة مستنين لا مبتدعين؟.
- المسألة الأولى: معنى اطلاع الله تعالى عباده ليلة النصف من شعبان.

أخبر الله تعالى في آيات كثيرة أنه مع عباده، مطلع على أحوالهم، صغيرها وكبيرها، فقال تعالى:

- {ألم تر أن الله يعلم ما في السموات وما في الأرض ما يكون من نجوى ثلاثة إلا هو رابعهم ولا خمسة إلا هو سادسهم ولا أدنى من ذلك ولا أكثر إلا هو معهم أينما كانوا ثم ينبئهم بما عملوا يوم القيامة إن الله بكل شيء عليم}.

- {هو الذي خلق السموات والأرض في ستة أيام ثم استوى على العرش يعلم ما يلج في الأرض وما يخرج منها وما ينزل من السماء وما يعرج فيها وهو معكم أينما كنتم والله بما تعملون بصير}.

- {وهو الذي يتوفاكم بالليل ويعلم ما جرحتم بالنهار}.

وجاء في الأثر الصحيح أنه ينزل في كل ليلة إلى السماء ثم ينادي: من يدعوني فأستجيب له؟، من يستغفرني فأغفر له؟، من يسألني فأعطيه؟.. وذلك في الثلث الآخر منها.

فاطلاع الله تعالى على أحوال عباده مبيّن في نصوص متعددة، فأي جديد في حديث النصف من شعبان إذن؟

للإجابة نقول:

بيان علم الله تعالى بأحوال العباد جاء في النصوص بأوجه وصيغ متعددة:

- فتارة بالإخبار بعلمه بكل ما في السموات والأرض، وبما يجترحه العباد،.

- وتارة بالإخبار أنه يراهم ويسمعهم ويعلم ما في ضمائرهم.

- وتارة بالإعلام أنه منهم قريب غير بعيد، وأنه معهم أينما كانوا.

- وتارة يخبرهم أنه مطلع عليهم.

هذا التعدد في التعبير عن الإحاطة الإلهية الشاملة فيه التنبيه والإشارة إلى الحذر من مواقعة ما حذر منه، والجدّ فيما حث عليه، فإذا الإنسان استشعر هذا القرب والمعية والاطلاع والعلم الإلهي بأحوال الخلق فلعله يُحفَّز إلى الخير..

وعندما تتنوع النصوص في هذا المعنى، وتأتي في كل مناسبة بتعبير جديد، فذلك مما يلفت الانتباه ويجدد الهمة والعزيمة للخير، فطبع الإنسان الملل والنسيان، فإذا تجدد أسلوب الخطاب، وتكرر من وقت لآخر، ومكان إلى آخر، أعان على طرد الملل، واستعادة الذاكرة لما نسي من العلم.

إذن، فخبر اطلاع الله تعالى في ليلة النصف من شعبان هو تذكير وتجديد للعلم بمعرفة الله تعالى بما يكون من الإنسان، فهي موعظة توقظ الغافل، وتجدد الهمة، وقد جاء في رواية أنه تعالى ينزل في تلك الليلة، وهذه فيها زيادة على معنى الاطلاع، وفيها الدليل على عظم الرحمة الإلهية بالعباد، فعن عائشة رضي الله عنها عن النبي صلى الله عليه وسلم قال:

(إن الله تعالى ينزل ليلة النصف من شعبان إلى السماء الدنيا، فيغفر لأكثر من عدد شعر غنم كلب) (الترمذي، وابن ماجة، وأحمد].
- المسألة الثانية: الحكمة من تخصيص هذه الليلة بهذا الاطلاع الإلهي، والمغفرة الإلهية لجميع الخلق.

في هذه الليلة فضيلتان:

- الأولى: تخصيصها بالاطلاع الإلهي على أحوال الخلق، ولولا فضل الإنسان وكرامته لما خص بهذا الفعل.

- الثانية: تخصيصها بالمغفرة ابتداء كرما، دون سبب متقدم إلا الإسلام، فمن كان مسلما فله هذا الثواب.

والحكمة من تخصيص هذه الليلة بهذا الفضل:

[مشاعر انثى]

السلام عليكم ورحمة الله
الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على نبينا محمد عليه أفضل الصلاة والتسليم
أما بعد..
َفقد وردت في ليلة النصف من شعبان وفضلها وفضل إحيائها وقيام ليلها وصوم نهارها أحاديث كثيرة أكثرها باطل لا يصح
فقمت بنقلها من موقع الدرر السنية بعد أن جمعها القسم العلمي بالموقع وراجعها المشرف العام على الموقع حفظه الله.
واسميتها
��المختصر المفيد في ما ورد في ليلة النصف من شعبان من
أحاديث.��
واختصاراً سأذكر الحكم فقط على الأحاديث دون عرضها حسب ما ورد في فضلها على النحو التالي
��ما ورد في إحياء ليلتها:
كل الأحاديث الواردة فيها موضوعة وغير صحيحة.
��ما ورد في الصلاة وقيام ليلها:
كل الأحاديث الواردة فيها موضوعة وغير صحيحة.
��ما ورد في صيام نهارها:
عن علي بن ابي طالب رضي الله عنه (إذا كان ليلة النصف من شعبان فقوموا ليلها وصوموا نهارها فإن الله ينزل فيا لغروب الشمس إلى السماء الدنيا فيقول إلا مستغفر لي فاغفر له إلا مسترزق فأرزقه ألا مبتلى فأعافيه ألا كذا ألا كذا)قال الألباني موضوع.
��ما ورد في المغفرة ليلتها:
حديث عائشة رضي الله عنها(إذا كان ليلة النصف من شعبان يغفر الله من الذنوب أكثر من عدد شعر غنم كلب"وهما قبيلتان"والحديث موضوع.
��ما ورد في المغفرة ليلتها لكل مسلم إلا لمشرك أو لحاقد أو مشاحن :
حديث عائشة رضي الله عنها(أن الله ليطلع على عباده في ليلة النصف من شعبان فيغفر للمسغفرين ويرحم المسترحمين ويؤخر أهل الحقد كما هم)[ضعفه الألباني في ضعيف الجامع]
حديث معاذ بن جبل رضي الله عنه
(يطّلعُ اللهُ ليلة النصف من شعبان إلى خلقه ، فيغفر لجميع خلقه ، إلا لمشرك أو مشاحن ) " والحديث مضطرب غير ثابت " .*
بل لقد قال أبو حاتم الرازي - وحسبك به- عن حديث معاذ بن جبل : " هذا حديث منكر بهذا الإسناد " العلل لابن أبي حاتم ( رقم 2012).*
��ما ورد فيها أن الدعوة لا ترد:
لا يصح فيه حديث
��ما ورد في العتق من النار في ليلتها:
لا يصح فيه حديث
��ما ورد في قبض الأرواح ليلتها:
(في ليلة النصف من شعبان يوحي الله إلى ملك الموت بقبض كل نفس يريد قبضها في تلك السنة)موضوع.
��ما ورد في فضل قراءة (قل هو الله أحد)ليلتها:
(من قرأ ليلة النصف من شعبان ألف مرة قل هو الله أحد في مائة ركعة ...)موضوع.
��ما ورد فيها من توسيع الآجال والأرزاق ورفع الأعمال:
حديث عائشة رضي الله عنها(هل تدرين ما هذه الليلة قالت وما فيها يا رسول الله؟
قال فيها أن يكتب كل مولود من بني آدم في هذه السنة وفيها يكتب كل هالك من بني آدم في هذه السنة وفيها ترفع أعمالهم وفبها تنزل أرزاقهم)قال الألباني لم اقف له على اسناده وغالب الظن أنه ضعيف.
��الخلاصة:
اتفق أهل العلم على أنه لم يثبت حديث صحيح في فضل ليلة النصف من شعبان وأن أكثر أحاديثها باطلة حتى قال ابن العربي في (عارضة الأحوذي)(٢/٢٠١)"ليس في ليلة النصف من شعبان حديث يساوي سماعه"
وقال الشيخ بن باز رحمه الله في( محموع الفتاوى)١/١٩٢)"أحاديث فضل ليلة النصف من شعبان ضعيفة"وقال في موصع آخر(لم تثبت)
وقال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله في (مجموع الفتاوى٧/٢٨٠)احاديثها ضعيفة وقال في موضع آخر(٢٠/٣٠)أحاديث "تخصيص ليلة النصف من شعبان بصلاة ويومها بصيام موضوعة".
والحمد لله رب العالمين.
جدا مهمة انشروها ��

[مشاعر انثى]

استاذي القدير الخضيري
هذا بعض من ماورد في موضوعك
وهذا تأكيد عدم صحة هذا الحديث. والله اعلم

تحياتي لك.

[الخضيري]

استاذي القدير الخضيري
هذا بعض من ماورد في موضوعك
وهذا تأكيد عدم صحة هذا الحديث. والله اعلم

تحياتي لك.
حياك الله ام نايف
بل الحديث الواردوفي ذلك بمجموع طرقه صحيحه وقد رواه النسائي وصححه الالباني
ولاشك ان الذي ليس صحيح بعض الالفاظ التي وردت في تخصيص هذا اليوم او هذه الليلة بقيام او النهار بالصيام
ام الحديث الوارد بأن الله يطلع على خلقه في هذه الليله فيغفر لكل عباده واستثنى من ذلك المشرك والمشاحن فهو صحيح..
وفقك الله لكل خير وشكرا على التفاعل

[مشاعر انثى]

حياك الله ام نايف
بل الحديث الواردوفي ذلك بمجموع طرقه صحيحه وقد رواه النسائي وصححه الالباني
ولاشك ان الذي ليس صحيح بعض الالفاظ التي وردت في تخصيص هذا اليوم او هذه الليلة بقيام او النهار بالصيام
ام الحديث الوارد بأن الله يطلع على خلقه في هذه الليله فيغفر لكل عباده واستثنى من ذلك المشرك والمشاحن فهو صحيح...وعلى مسئوليتي... وعلى فكره...انا تخصصي الجامعي اصول دين ومتخرج من قسم السنة وعلومها
وفقك الله لكل خير وشكرا على التفاعل


استاذي الخضيري
بارك الله فيك . انا هذا اللي جاني علي الواتس
وفعلاً فيه بعض الالفاظ وبعض المسميات لايجوز فيها.

شكراً لك

[الخضيري]

�� ليلة عفو وتسامح��

** ﺇﻥ ﺍﻟﻠﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ ﻟﻴﻄﻠﻊ ﻓﻲ ﻟﻴﻠﺔ ﺍﻟﻨﺼﻒ ﻣﻦ ﺷﻌﺒﺎﻥ
ﻓﻴﻐﻔﺮ ﻟﺠﻤﻴﻊ ﺧﻠﻘﻪ ﺇﻻ ﻟﻤﺸﺮﻙ ﺃﻭ ﻣﺸﺎﺣﻦ .

ﺗﺨﺮﻳﺞ اﻟﺴﻴﻮﻃﻲ ‏( ﻫـ ‏) ﻋﻦ ﺃﺑﻲ ﻣﻮﺳﻰ . ﺗﺤﻘﻴﻖ ﺍﻷﻟﺒﺎﻧﻲ
‏(ﺣﺴﻦ ‏) ﺍﻧﻈﺮ ﺣﺪﻳﺚ ﺭﻗﻢ : 1819 ﻓﻲ ﺻﺤﻴﺢ اﻟﺠﺎﻣﻊ..

مشاهدة "ليلة النصف من شعبان - الشيخ توفيق الصائغ" على YouTube - https://youtu.be/MwZUJPR6f1o

�� عفا الله عني وعنكم��

[الــمُــنـــى]

/
/

الأخوة الأفاضل
الخضيري / مشاعر أنثى
كل الشكر لكما على هذا الطرح القيم
أنار الله بصيرتكم للخير دوما وجزاكما
الله عنا وعن الجميع كل الخير

منى

[الخضيري]

/
/

الأخوة الأفاضل
الخضيري / مشاعر أنثى
كل الشكر لكما على هذا الطرح القيم
أنار الله بصيرتكم للخير دوما وجزاكما
الله عنا وعن الجميع كل الخير

منى
الشكر والتقدير لك يالمنى على التشرف بالمتابعة والاشادة...وهذه عادت الكرام

[الخضيري]

بقي على شهرنا الكريم رمضان ثلاثة أيام او اقل
فما احوجنا الى العفو والتسامح
وان يدخل علينا الشهر وقد زرعنا المحبة والمودة بيننا.....عفى وسامح كل من لي الحق عليه
وعفى الله وسامح كل من تكلم في او اغتابني
سامح الله الجميع