ستارة الكآبة

[نسيان]

ليلها طويل والنجوم التي كانت تسامرها بالسهر اختفت و ما عادت تجمل وجه ليلها
تتقلب على فراش الوحده فغدا تكمل عامها التسعة و الثلاثين و تدخل برجلها اول عتبات الاربعين

بلا زوج
و بلا اطفال ما زالت تعيش بنفس البيت تحيطها نفس الجدران ونفس السقف وان غيرت الوانها تظل هي نفسها الجدران و الاسقف كل ليلة تسحب ستارة الكآبة و الملل

تتلحف الحزن و تتدثر بالانكسار و الحلم الذي خبأته بقلبها اوشك ان يغرق مع انفلات العمر الجميل
لا زوج
ولا طفل ولا كلمة امي تخدر بها احتياجها لها
تعود بذاكرتها لايام كم طرق العرسان بابها حيث انهت الثانوية لقد تغيروا كثيرا عندما راتهم اول مرة يدخلون من باب الفيلا
ما اسرع الايام وما تحدثه من تغيرات على الانثى و على الذكر
فعلى الانثى تحدث تغيرات كثرة تشوه معالم الجمال و تخفيه و بالرجل تزيده و سامة وتالق و اناقة

سنوات عجاف تخط على وجوهنا نحن الاناث
وخطوط ترسم باصرار كما قاسية تلك السنوات
تردد بينها و بين نفسها انا المسئولة عن نصيبي
وما الت اليه اموري
انكسر جناحي بوفاة والدي و بت طائر بلا اجنحة ببيت اخي
ثقيلة عليهم كقطعة السجاد العجمي التي تغطي صالة البيت
لا يستطيعوا ان يتخلصوا منها لندرتها و غلاء ثمنها

حياتي فارغة ملل ملاء اركان القلب و البيت
والحياة
الروتين قضى على السعادة و اغتال الامل
كرهت الزيارات و مللت العيون التي تتحسر و الشفاة التي تزم وتهمس
ما ينقصها شيء جمال و علم و ادب و اخلاق
هو النصيب و العمي الذي اصاب الرجال
و في الحقيقة نحن الجانيات
تحدث نفسها ردا على تلك النسوة المتطفلات على الالم

الرفض المتكرر يعني اني حكمت على حياتي ان اكون وحيدة لبقية العمر
الذي بدأ متسارع و انتهى بخطى ثقيلة كانه مربوطة بالارض لا يريد ان يخلص و ينتهي
نعم انا العانس
انا المسئولة عن وحدتي وعن قراري وعن عنوستى ومن خلف ستارة الكآبة
اكتب قصتي لاقول الحياة ليس رجل بقدر ما هي طفل وامومه ...

نسيان

[طلال]

حقا إن واقع مرير ذاك الواقع
الذي غلب عليه اليأس و القنوط
فنسأل الله العظيم أن لا نقط من رحمته
بداية الشكوى و الهم و كثر جدا
فحوى ما جئت به
فكان أولها خلت من زوج و من طفل
و آخرها الحياه ليست رجلا هذا النزاع
و التناقض إلى أين و أين هو من أنفسنا
لما الترفع و الابتعاد عن الحق و الفطرة
السليمة التي خلقها الله
حيث جعل من أنفسنا أزواجا و سكنا
و جعل الموده و الرحمة
كما جعل النسب و الصهر
حتما الحياه ليست كلها رجل و لا امرأة
لكن الحق و الحقيقة فيما أخبر به
الله و جعله سنة في الخلق
إلا من رغب
لتستوي حياه البشر النفسيه و أخلاقهم
ليعمروا الأرض بما يحب و يرضى
جعل الله كلاهما لباس الآخر و سكنه
و ما أروع آيات الله في الخلق.
أما العنوسة فتختلف من مجتمع لآخر
و بما أن الفتاه تعي و تدرك أين هي
من هذا فلها أن تقرر و أهلها متى يفتحوا باب
الزواج قبل أن يغلق العمر أبوابه
و كل ما سلف تدبير بشر
أما تقدير العزيز العليم يعجز الافهام
و يخرق العادات
من هنا و ابدا علينا أن نعود لله
نستغفره ليمدنا بالبنين و الأموال و يأمر
السماء بالادرار و نفوز يوم العرض
على الواحد القهار

[نسيان]

فقلت استغفروا ربكم إنه كان غفارا يرسل السماء عليكم مدرارا
ويمددكم بأموال وبنين ويجعل لكم جنات ويجعل لكم أنهارا ..."

يسعد صباااحك بكل خير
** طلال ** مرحبا الف

سبحانه مقسم الارزاق
وكاتب علينا الاقدار
الزواج قسمة و نصيب اولا و اخيرا

هي رفضت كل من تقدم بسبب انها تنتظر الافضل و انها تستحق الافضل
النفس امارة بالسوء و التسويف
فلا هي قبلت و تكيفت مع من تقدم صحيح نختار و لكن بعض الاعمار فرص و ليس اختيار و تسويف
انسرق العمر و تسرب مثل الماي وهي كالبيت الوقف لا زوج ولاطفل
اما ما اردت ان اقوله بالنسبة بان الحياة اطفال و ذرية

في ظلالتغيرات التي تحدث فجميل ان تفكر المرأة بأولويات الزواج هي الانجاب
فما عادت المرأة تحتاج للرجل الا ان يكون رفيق درب
فالكثيرات استغنت بتعليمها و شهاداتها بل و تساولت مع الرجل طالما تملك مصدر عائد لها و لاطفالها

قد يكون الخوف من الفشل ايضا من اسباب العزوف البعض يفتقد تقيم الامور وتقبلها ايضا
فيتحاشى خوض التجربة خوفا من الفشل

استاذي سنة الله لا نختلف فيها
نحن نختلف على الخوف بخوض تجربة
و الاسمتاع بها وان فشلت فهناك نتائج ايجابية وهم الاطفال
البشر يريدون نتائج مضمونه مية بالمية او لا يخوضون و لا يجربون
وهذا خطأ و يعتمدون على رؤية بان هناك افضل
الافضل نحن نصنعه و نتقبله و نرضى به


سلمت استاذي اسعدني حضورك و شرفني بصمتك بهذا المتصفح


بوركت و يا حي هلا