مهنة الكاشير

[يـاسـمـيـن]

مهنت الكاشير للبنات هل انت معه او ضده يعني صار فيه كثير بنات سعوديات يشتغلوا هذه المهنه انتوا ماذا ترون مناسبه او لا هل تسمح لخواتكم وزوجاتكم يشتغلوا كذا وانتو يابنات تشتغلوها ، منول حلو مضوعي هذا ايش رايك فيه :):5:5:5 ابغى الكل يتفاعل بلموضوع :5:5

[حورية]

أختي
ياسمين
‏.
‏.
ممكن توضحين أكثر شو يعني كاشير ؟؟

[مــنــــــآل]

مهنة الكـآشير هي مهنة أتيحت للنســآء مؤخرا ً في المملكـة
ومثلهآ مثل باقي المهن الآخرى في البنوك والمستشفيآت وغيرها
وطالمـآ أن المهنة حلآل فلانستطيع أن نقف ضدها
ولكن هي قناعات وأفكـآر وكل شخص ينظر لها بنظرة مختلفة
فلو أتيحت أو عرضت لي هذه المهنة سأرفضها فورا ً دون تردد ولاتفكير
ولكن هذا لآ يعني أنني ضد المهنـة ..! والله يرزق ويستر على الجميع

/
\

ياسمين ياقلبي والله موآضيعك كلها معجبتني
ماشاء الله عليك موآضيعك كلها قوية وتناقش قضايـــــآ أجتماعية مهمة
أنتي فقط تحتاجين إلى القليل من الحبكة والتنسيق وترتيب الجمل
وأي خدمة ترى أنــــا بالشوفة وحاضرة لك وللجميع لاتتردين بأي شي تبينه
منورتنــآ يالغاليــة :)


/
\

حورية ..
الكـآشير هو الموظف الذي يقف
عند صناديق المحاسبة ليحسب لك
القيمة النقدية لمشترياتك ..
حورية بالله شرايك فيني وأنا أشرح لك .:)؟؟

:
:

[حــنــايــــــا]

كل امر يبدأ بين الناس غريب في زمان اجدادنا كانت المدارس امر غريب
حتى كانوا مايقدورا يخلوا البنات يروحوا للمدارس يقولوا عيب
لكن بعد مرور وقت اصبح الامر عادي وكذلك هذه المهن
بعد مرور زمن ريحه تلاقي ان الامر جدا سهل
وانا من ناحيتي اشوف ان امر عادي
اهم حاجه ان البنت محافظه ع حالها

تحيتي اليك اختي

[حسين الشمري]

لسنا ضد أي عمل شريف ولكن....
يا ناس يا عالم حنّا من أغني أن لم نكن
الأغنى بالعالم..وش هالمهن ما يستحون
على وجيههم..وأقسم بالله صاحب هالقرار
ما يرضاه لأهله...
أعيد وأقول ليس لأنه حرام أو عيب ولكن
هالأشكال من المتنفذين وسراق المال العام
يخرجون علينا كل يوم والثاني بمثل هالسوالف
ألا لعنة الله عليهم في الدنيا والآخره.

ياسمين تقبلي مروري وتحياتي.

[انثى الغيم]

,’

ياسمينْ...~
مسائكمْ طيب وخير وبركه..~
بصراحهْ انا مع اخوي حسينْ الشمري بكلامه
المرأه السعوديه بالمملكهْ غيرها بالدول الثانيه
سبحان الله بحكم وضعنا كشعب سعودي وذو عادات وتقاليد
لن يرضى أحد لاهله مثل هذ ه المهنْ الا اذا كانتْ وسط مُجمع نسائي مغلقْ
ولضروره الملحه بعد..
المسأله لما تطرقتي لها يا اختي ياسمين ليستْ ممسألة هل اقبل ام لا
المسأله كيفْ يكونْ وضع المهنه ع المرأه
ممكن تتوقعينْ ابوكْ واخوانك بيرضونْ تكونين كاشير بسوق كبير
ويكونْ المآره رجال ونساء هذا فيه نوع من الاختلاط
وهذا مانرضاه دين قبل عادات وتقاليد
وعلى كلام اخوي حسين الشمري
احنا شعبْ غني في غنى انه يعرضَ ويجعل المرأه تكونْ عرضه لمثل هالموآقف
لو يفتحْ المجال ويكونْ في كل دائرة حكوميه وكل شركه وكل قطاع خاص
فرع نسائي مُستقل لوجدت المرأه السعوديه قدرها في العمل ولابدعت وانجزت
مع الحفاظْ على كرآمتها وصيآنةْ عرضها
مهنةْ الكآشير لا تليقْ بنا كسعودياتْ الا اذا كآنتْ بمكانْ نسائي مُغلقْ
لانْ الله اكرمنا بديننا الاسلامْ والاسلامْ والعاداتْ والتقاليد
لاتسمح لنا بهالشيء..~
ولا احناْ مو ضد ولا نتكبر على العمل الشريف
لكنْ هناك ضوابطْ تحتم علينا نرضخ لهذا الشي
,’

عذرا لو رديْ كانْ قاسي ولكنْ تحكم العقل والدين يفرض هالرأي...~

مسائكم خير...~

[كاريزما]

كاشير كاشير
شيء جميل
لما ترجع البيت
وجميع أكياس المشتريات
تفوح
بعطر النواعم
واليوم الثاني ترجع تسألها بالله عطرك شو أسمه لأنه مرة جميل
وتكتب لك أسمه على ورقة
وترجع اليوم الثالث
وتقول الله
تصدقي اليوم بس انتبهت أن خطك حلو
ممكن تساعديني في كتابة بحث
وأكون شاكر لك
وهذا رقمي وقت تكوني فاضية تواصلي معي لنتحدث عن الطريقة :)

كاشير عاد
حسبي الله ونعم الوكيل والدولة قادرة أن تصرف رواتب وتحفظ بناتها من هذي المهانة
وبمقدورها توظيفهم في وظائف محترمة

[مــنــــــآل]

ألا لعنة الله عليهم في الدنيا والآخره.
.

حسين لاتلعن .. حرام ترى
والله يقولون اللعنة ترجع لصاحبها ..
قل الله ياخذهم وبس ... :qtrat (31):

[سحر]

الموضوع اجتماعي يستحق النقاش ..
وبما ان النقاش هنا بالعامية راح اكتب بالعامية ..يسعد قلوبكم ريحتوني لاني بالفصحى زيرو .

وين العيب والحرام بهالمهنة ..المرأة منذ زمن الرسول صلى الله عليه وسلم بتشارك الرجال بالحروب بتمريض الجرحة ..تذهب الى السوق ..تذهب الى المساجد
اينما وضعت المرأة دام انها ملتزمة بالحجاب والتعامل بما يرضي الله فلا خوف عليها
اخي ممدوح قال تفوح رائحة الناعم من الاكياس هنا اخي معك حق هذا في حالة وضعت العطر وهي خارج بيتها اذا هي من رضيت بأن تغضب الله بعدم تنفيذ امر رسول الله بعدم التعطر ..قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: أيما امرأة استعطرت فمرت على قوم ليجدوا من ريحها فهي زانية.ولو فرضنا انها تعطرت فهل من الائق لها ان سألها اي رجل ما اسم عطرك ان ترد عليه هنا ايضا اقول هي من خرجت من بيتها لتتعرف على الرجال لا ان تعمل بشرف ..
انا مع اي عمل للمرأة طالما هو بمقدورها وباستطاعتها العمل فيه ..بما انها التزمت بما امرها الله ورسوله لن تتعرضها للاذى..
كل الشكر لك اختي ياسمين لطرحك الجيد ..
مودتي لك غلاتي ..

[كاريزما]

الموضوع اجتماعي يستحق النقاش ..
وبما ان النقاش هنا بالعامية راح اكتب بالعامية ..يسعد قلوبكم ريحتوني لاني بالفصحى زيرو .

وين العيب والحرام بهالمهنة ..المرأة منذ زمن الرسول صلى الله عليه وسلم بتشارك الرجال بالحروب بتمريض الجرحة ..تذهب الى السوق ..تذهب الى المساجد
اينما وضعت المرأة دام انها ملتزمة بالحجاب والتعامل بما يرضي الله فلا خوف عليها
اخي ممدوح قال تفوح رائحة الناعم من الاكياس هنا اخي معك حق هذا في حالة وضعت العطر وهي خارج بيتها اذا هي من رضيت بأن تغضب الله بعدم تنفيذ امر رسول الله بعدم التعطر ..قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: أيما امرأة استعطرت فمرت على قوم ليجدوا من ريحها فهي زانية.ولو فرضنا انها تعطرت فهل من الائق لها ان سألها اي رجل ما اسم عطرك ان ترد عليه هنا ايضا اقول هي من خرجت من بيتها لتتعرف على الرجال لا ان تعمل بشرف ..
انا مع اي عمل للمرأة طالما هو بمقدورها وباستطاعتها العمل فيه ..بما انها التزمت بما امرها الله ورسوله لن تتعرضها للاذى..
كل الشكر لك اختي ياسمين لطرحك الجيد ..
مودتي لك غلاتي ..

أهلا يا سحر

الأمر يتعدى رائحة النواعم بكثير
الأمر هو ضرب المجتمع في العمق من تحت الحزام
يعني هذي ضربة معلم
بمعنى يا فاضلة
لما أنا بسمح لأختي ولنفرض هذا جدلاً
بقبول وظيفة كاشير
وكل شخص قبل بهذا وصارت سعودة
وبيوم
جاء واحد وشاف عيون أختي تموت أو تذبح على قول البدو اللى أنا منهم
طبعا إذا افترضنا أنهم راح يقبلون بتوظيف وحدة كاشفه بس عيونها
وجلس الشاب يخز بعيونه عيون أختي ورتبكت المسكينه ورجعت له
باقي خمس مائة وهو معطيها عشرة ريال
وبعدين انتبهت وقالت ممكن ترد الباقي
وجلس يماطلها علشان يستمتع بالحديث معها
ويتأمل جمال عيون أختي المسكينة
وزعلت أختى وشتمته وقالت له يا قليل الأدب ما عندك خوات
وجاء المسؤول العام على الكاشيرات من الجنسية الباكستانية لأن دولتي دائم
تكون وظيفة رئيس الموظفين أجنبي
وقال لأختي الزبون دائم على حق ولازم تتعاملين مع الوضع بأسلوب
يبسط الزبون ابتسمي له أو اخضعي بالقول له ايش فيها يعني لو جلس يناظرك ويلفت انتبهها على هذا الامر او راح يطردها من الوظيفة
وشوفي كم وحده راح تقبل بسبب العوز والحاجة
لمثل هذا الامر
او قولي له فديتك امرك ايش تبي
ومو مشكلة لو مسك يدك من باب الصدفة على أحد المشتريات
لا تلفتي انتباهه خليه واضع يده لين هو يشعر .. !
ويبدأ التفسخ الخلقي في المجتمع
من
وظيفة كاشير
تلك الوظيفة مختارة بعناية من أحدهم
وفي آخر الأمر
ما عندنا بنات يشتغلن كاشيرات طبعا أنا وخواني اللى ما عندنا
لأن أخواتي أطهر من أن ارضى لهم هذا الدنس
لعل البعض يرى أني أظلم أخواتي أو أحجر على حقوقهم في الأختيار
وليته يعلم أنه لو أصاب أختي شيء يسئ لسمعتها
لا أستبعد أن أموت قهر بسبب هذا الشيء
بمعنى أني جعلت روحي مقابل شرف أختي بمعنى أنها ليست رخيصة
كما يريد أن يظهر البعض بأننا في السعودية لا نحترم بناتنا بفرض الرأي عليهم
وهذا شيء لم يحصل وإن حصل فهو من النشاز الذي لا يحاكم عليه مجتمع
بأكمله

[سحر]

هلا ومراحب بك اخي ممدوح
كلامي لم ولن يعجب به احد ..ولكن كما يقال الاختلاف بالرأي لا يفسد للود قضية ..

اخي وكأنك تقول لي خواتي لا يرون الرجال ابدا ..عذرا اقصد المرأة هنا بالسعودية لا تختلط ابدا بالرجال الا هنا بمهنة الكاشير..؟ ونسيت انها تشتري من رجل تتعالج بعض الاحيان على يد طبيب رجل لانه لا يوجد القدر الكافي من الطبيبات ..طبيبة وكأن الطبيبة لا تتعامل غير مع الحريم وحتى لو فرضنا انها لا تتعامل غير مع الحريم الايذهب الزوج مع زوجته عند الطبيبة ويتكلم معها ..اخي لاتقول ان المرأة هنا بالسعودية لا تتكلم مع الرجال مطلاقا..لكن هنا يأتي دورها كيف تتعامل وكيف تتكلم وكيف تغض البصر وكيف تحترم نفسها بالباسها
قلت ينظر لها ولو كان ينظر لها هل بالمقابل يجب عليها النظر له اين غض البصر ..تكشف عينيها لترى فقط لاتتنقب نقاب يكشف نصف وجهه وتتجمل بالمكياج وتنظر لمن ينظر لها ..هنا برجع واقول هي من ارادت ان يتحرش بها..من يتقي الله يجعل له مخرجه وااكد لك اخي ان رأى الرجل من المرأة غض لبصرها وحشمة بالباسه ولا ترد عليه الا لضرورة فسيحترمها ولن يتحرش بها لانها اثبتت له انها تخاف الله وتصون عرضها ..الرجل او المرأة كلهما بيده جذب الطرف الاخر ..لن ازيد بالشرح ..وبيدهما ان يلتزمة بأمر الله ورسوله بالتعامل بأحترام وتقديروشرف ومخاف الله وان يعتبر انه يتعامل مع اخت بالله او اخ بالله ..تفرض علينا الظروف التعامل مع بعضنا بالسوق بالمستشفيات بالمطاعم واماكن كتير وليست بمهنة الكاشير فقط وكما اسلفت كيفية التعامل هي الاساس
لك الحق بمنع اختك من العمل دام الله منعم عليك بالمال لكن هناك نساء بحاجة للمال لاتقول لي بلدي غنية ولا تحتاج المرأة للعمل فوالله انه يوجد ارامل ومطلقات لهم اولاد وعوانس بحاجة ماسة للوظيفة ..العمل ليس عيب العيب بمن لا تخاف الله بعملها ..والعيب برجل لا يرى المرأة الا بشهوة..
اكثرت الكلام فعذرا منكم ..

[كاريزما]

هلا ومراحب بك اخي ممدوح
كلامي لم ولن يعجب به احد ..ولكن كما يقال الاختلاف بالرأي لا يفسد للود قضية ..

اخي وكأنك تقول لي خواتي لا يرون الرجال ابدا ..عذرا اقصد المرأة هنا بالسعودية لا تختلط ابدا بالرجال الا هنا بمهنة الكاشير..؟ ونسيت انها تشتري من رجل تتعالج بعض الاحيان على يد طبيب رجل لانه لا يوجد القدر الكافي من الطبيبات ..طبيبة وكأن الطبيبة لا تتعامل غير مع الحريم وحتى لو فرضنا انها لا تتعامل غير مع الحريم الايذهب الزوج مع زوجته عند الطبيبة ويتكلم معها ..اخي لاتقول ان المرأة هنا بالسعودية لا تتكلم مع الرجال مطلاقا..لكن هنا يأتي دورها كيف تتعامل وكيف تتكلم وكيف تغض البصر وكيف تحترم نفسها بالباسها
قلت ينظر لها ولو كان ينظر لها هل بالمقابل يجب عليها النظر له اين غض البصر ..تكشف عينيها لترى فقط لاتتنقب نقاب يكشف نصف وجهه وتتجمل بالمكياج وتنظر لمن ينظر لها ..هنا برجع واقول هي من ارادت ان يتحرش بها..من يتقي الله يجعل له مخرجه وااكد لك اخي ان رأى الرجل من المرأة غض لبصرها وحشمة بالباسه ولا ترد عليه الا لضرورة فسيحترمها ولن يتحرش بها لانها اثبتت له انها تخاف الله وتصون عرضها ..الرجل او المرأة كلهما بيده جذب الطرف الاخر ..لن ازيد بالشرح ..وبيدهما ان يلتزمة بأمر الله ورسوله بالتعامل بأحترام وتقديروشرف ومخاف الله وان يعتبر انه يتعامل مع اخت بالله او اخ بالله ..تفرض علينا الظروف التعامل مع بعضنا بالسوق بالمستشفيات بالمطاعم واماكن كتير وليست بمهنة الكاشير فقط وكما اسلفت كيفية التعامل هي الاساس
لك الحق بمنع اختك من العمل دام الله منعم عليك بالمال لكن هناك نساء بحاجة للمال لاتقول لي بلدي غنية ولا تحتاج المرأة للعمل فوالله انه يوجد ارامل ومطلقات لهم اولاد وعوانس بحاجة ماسة للوظيفة ..العمل ليس عيب العيب بمن لا تخاف الله بعملها ..والعيب برجل لا يرى المرأة الا بشهوة..
اكثرت الكلام فعذرا منكم ..

أهلا مرة أخرى يا سحر
ومن قال أن كلامك لن يعجب أحد على العكس اعجبني واعطيته تقييم
لانك شخص يحق له التكلم بما يراه ويعتقده وإن خالف الجميع
يبقى رأي قائم يحتمل الصواب كما يحتمل الخطأ

إن قلت لك بأن أخواتي لا يختلطون بالرجال ثقي أني أعنيها بعينها
لأسباب كثيرة لا يختلطون
أول سبب لانهم بيخافون الله الذي منعهم بمجرد الخضوع في القول فما بالك بمزاحمة الرجال والإختلاط معهم
ثاني سبب خواتي يعلمون علم اليقين أنهم في مجتمع لا يرحمهم إن حصل منهم إختلاط ولن يلتفت لهم أحد من قريب أو بعيد حتى تكون إحداهم
زوجه لهم .. الرجال تبحث عن الطاهرات وثقي أيضا في هذا
ثالثا خواتي يعرفون زين أن وراهم رجال لا تقبل في شرفهم الدنية
لذلك يلتزمن ويصن شرف أبوهم وأخوانهم ويرفعون روسهم

رابعا ولأني مؤمن بقول الرسول لا يؤمن أحدكم حتى يحب لأخيه ما يحب لنفسه
زعلت في بناتنا أن يكن في وظيفة كاشير يحوم عليهم الذباب
أنا لم امانع مبدأ أن تكون المرأة فاعلة ومنتجه وموظفة
أين المشكلة لو كانت طبيبة وظيفة مشرفة
معلمة
أعمال حرة . بكل اشكالها تستطيع فرض رأيها بدل يجي واحد يفرض عليها
تصرفاتها ويبتزها بسبب العوز والفقر
مشكلتي ليست مع توظيف النساء
مشكلتي لها ابعاد أخرى نهج ينتهجه البعض لسن التفسخ في المجتمع
عبر مبدأ التدرج في هذا التفسخ
اليوم كاشير وقبل هذا قالوا خادمة ومن قال بوظيفة الكاشير قد أشار
لوظيفة خادمة هل هناك عاقل يقبل ان أحد من بناته تشتغل خادمه
ونحن نعرف جيداً ما يحصل للخادمات ولا ابي انشر غسيل
المجتمع هنا لكن هذا الحاصل
مشكلتي الأخر هي أن الدولة قادرة على إيجاد وظائف مناسبة للنساء
ولكن لأن هناك من يعمل بكل جد لضرب قيم المجتمع
التي يقوم البعض منها على الشريعة
و يختار للمرأة وظائف لا تليق ويقربها اكثر من الرجال
هذه وظائف مدروسة جيدا لفرض الاختلاط في المجتمع
وهل وظيفة كاشير بكل جد تعتبر وظيفة تستحق ان ترضي تطلعات المرأة
في دولة غنية
في دولة اكثر بناتها متعلمات وبشهادات عالية
أعتقد أن وظيفة كاشير إهانة للمرأة قبل أن تكون إهانة للرجل

بالنسبة للطبيب الذي يتعالج عنده خواتي نقول للضرورة أحكامها فقد اجاز الله
لنا أكل لحم الخنزير عند الإضطرار
ولا أعتقد أن أختي مضطرة للوقوف على باب المركز وتحاسب الطيب والمجنون . ورد السجون . والسكران ..
لحد يجي ينكر علي ويقول لي مافي سكرجيه عندنا او رد سجون ومجانين

أنا لا أمنع أختي عن العمل في وظيفة كاشير من أجل أني رجل مقتدر وصاحب مال يا سحر
أنا أمنعها لشيء أعظم من المال الكرامة والشرف
وأريد لها وظيفة تليق

سعيد بالحور معك واختلافنا ان وجد اختلاف لا يفسد للود قضية
شاكر لك

[سحر المانع]

حوار جميل .. مع احترامي لمن يستخدم الدين والغيرة على المحارم في مواضع فقط

سؤالي هل الأفضل أن تعمل المرأة المحتاجة لعمل يسد حاجتها وحاجة أسرتها ككاشيرة


أو أن تستجدي الذئاب البشرية المنتشرة على النت وخارجه ؟


كان الله معك يامن بحثتي عن الستر والكفاف

[كاريزما]

حوار جميل .. مع احترامي لمن يستخدم الدين والغيرة على المحارم في مواضع فقط

سؤالي هل الأفضل أن تعمل المرأة المحتاجة لعمل يسد حاجتها وحاجة أسرتها ككاشيرة


أو أن تستجدي الذئاب البشرية المنتشرة على النت وخارجه ؟


كان الله معك يامن بحثتي عن الستر والكفاف

سحر المانع

وما تلك المواضع التي لا يستخدم البعض فيها الدين والغيرة
حتى نعرف منك أكثر حتى نتفاداها مستقبلاً
بالنسبة لوظيفة كاشير ليس هناك مشكلة أن تعمل المرأة موظفة
كاشير إذا اضطرت لها كما يضطر أحدهم لأكل لحم الخنزير حين يشارف
على الموت
لكن
ستكون الساحة حينها مفتوحة لحيوانات أشد أفتراس من الذئاب
لعلها تكون ضحية أسد ولا يحول بينها وبينه شاشة جهاز أو نت
بمعنى ذئاب النت لا تستطيع الوصول للهدف مالم يسلم الهدف نفسه :)
وفي الساحة المفتوحه لا مجال للهروله أمام الأسود
دمتِ بخير

[نسيان]

حسب ما سمعت بانها لن تحاسب الرجل ستكون كاشير للعائلة اي رجل و امرأة
و ثانيا حسب ما سمعت بان الاولوية لكبار المعيلات يعني ما راح ياخذون صغيرات السن و سيكون هناك رجال الامر بالمعروف
يعني ماخذين في اعتبارهم اشياء كثيرة فقط ندع النساء تسترزق لان الكثير دخل بتجارة المخدرات من باب الحاجة
بالسجون ياما
اسمع منى كونوا انتم حرااااس الوطن و احموا هؤلاء النسوة الضعيفة احموهم بارزاقهم و تعاضدوا و ان استطعتم ان تكفوها حاجتها اصرفوا لها الراتب وهي معززة مكرمة و لتعمل لجان ولتكونوا انتم فيها قائمين على الفقراء و المساكين قدم لوطنك ولنساءه
والله ان اللجان الاجتماعية بالبحرين ياما كفت نساء فقيرات وكلها لجان ذاتية على اكتاف فردية

[يـاسـمـيـن]

ماشاءالله تفاعلكم يسر النفس وربي بس والله مقدر ارد ع كل واحد فيكم كذا يغى لكم اكثر من ساعتين يارب تعذرون لان تاخرت عليكم ولابقر ع الرد لكن اعجبني التفاعل والحوار يالي دار بين اخينا محمود واختنا سحر والله صحيح يعني الدوله لماذا لاتصرف رواتب للنساء والشباب المزانيه عاليه ويقدرو يعطون الشعب هذا من حق الشعب