ما الذي يدفع الرجل للزواج بأخرى!

[اللميـــاء]

سؤال موجه لرجال المنتدى
و للنساء حق المداخلة و لا أقصيهن

كـ رجل متزوج

ما الذي قد يدفعك للزواج بإمرأة أخرى ؟
و أقصد هنا بالزواج هو الزواج الرسمي و ليس أي نوع آخر من الزواج كـ زواج المسيار أو ما شابه




اللميـــاء!

 

[مــنــــــآل]

سؤال بالصميم يالمياء
وعلى مايبدو أن الشباب ماعندهم إجابة عليه
/
\

ولكن تعددت الأسباب والموت وآحد ..!

أنتظر معك إجابة الرجـال على سؤالك الوجيه .

لك تحياتي لمياء وآنستينـــــا ياست الكل
ومنور المنتدى بحضورك المشرق

[نسيان]

على فكره سالت زميل لي بالعمل متزوج من ثانية
سؤالك
قلت له محمد كيف هو الزواج من الثانية تنصح به
قال في بعض الحالات انصح به و لكن
عن اعماااق شعوري بهدله
قالها بالمصري
يتبهدل الواحد حتى ينسى زوجته الاولى او حتى يقدر
المهم
بالطرح توصلت معه ان اكبر منعطف الزواج الثاني و لكن من الثاني للمليون لا يجد اي مشكله
استغربت من كلامه
يعني وجد صعوبة بزواجه الثاني و الان عنده استعداد يكون شهريار و يتزوج و يمنح النساء حلم الامومه
عجيب امرهم الرجال

يالله حاطين ايدينا وننتظر رجل شجاااع يقص الشريط
بعد سؤال هل تقبلين تزوجين وتكونين زوجة ثانية ؟؟
انتظر رايكم ؟

[اللميـــاء]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مــنــــــآل

سؤال بالصميم يالمياء
وعلى مايبدو أن الشباب ماعندهم إجابة عليه
/
\

ولكن تعددت الأسباب والموت وآحد ..!

أنتظر معك إجابة الرجـال على سؤالك الوجيه .

لك تحياتي لمياء وآنستينـــــا ياست الكل
ومنور المنتدى بحضورك المشرق

مرحي يا منال

أهلاً بك يا جميلة

ليش بس يا غالية تقولين موت؟ ... انا جبت سيرة زواج و ليس موت
عامة انا لازلت بانتظار اجابات رجال المنتدى


المنتدى منور بوجودك يا غالية



اللميـــاء!

[اللميـــاء]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نسيان

على فكره سالت زميل لي بالعمل متزوج من ثانية
سؤالك
قلت له محمد كيف هو الزواج من الثانية تنصح به
قال في بعض الحالات انصح به و لكن
عن اعماااق شعوري بهدله
قالها بالمصري
يتبهدل الواحد حتى ينسى زوجته الاولى او حتى يقدر
المهم
بالطرح توصلت معه ان اكبر منعطف الزواج الثاني و لكن من الثاني للمليون لا يجد اي مشكله
استغربت من كلامه
يعني وجد صعوبة بزواجه الثاني و الان عنده استعداد يكون شهريار و يتزوج و يمنح النساء حلم الامومه
عجيب امرهم الرجال

يالله حاطين ايدينا وننتظر رجل شجاااع يقص الشريط
بعد سؤال هل تقبلين تزوجين وتكونين زوجة ثانية ؟؟
انتظر رايكم ؟

نسيان

أهلاً بك و برأي زميل عملك هنا

سمعت مرة أحد المتزوجين يقول ... إن وقع زواج الزوج على الزوجة الأولى شديد .. أما الوقع على الثانية فهو طامة

أما بالنسبة للأمر بالنسبة للرجل ... فرأي زميلك يجب أن يوضع في الإعتبار

سلمت بحضورك و سأعود للرد على سؤال حين يجيب رجال المنتدى

سعدت بك


اللميـــاء!

[سالم]

اللمياء
اهلا ومرحبا بك وبطرحك المتميز .
لعل طرحك هذا يطول الحديثه عنه , لكني سوف اكتب المفيد
والمراد من هذا الزواج في بعض نواحيه ..
قال الله تعالى: فَانكِحُواْ مَا طَابَ لَكُم مِّنَ النِّسَاء مَثْنَى وَثُلاَثَ وَرُبَاعَ فَإِنْ خِفْتُمْ أَلاَّ تَعْدِلُواْ فَوَاحِدَةً أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ ذَلِكَ أَدْنَى أَلاَّ تَعُولُواْ[1] الآية .
وقد جمع النبي صلى الله عليه وسلم بين تسع من النساء، ونفع الله بهن الأمة وحملن إليها علوماً نافعة، وأخلاقاً كريمة، وآداباً صالحة، وكذلك النبيان الكريمان داود وسليمان عليهما السلام، فقد جمعا بين عدد كثير من النساء بإذن الله وتشريعه، وجمع كثير من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم وأتباعهم بإحسان، وقد كان التعدد معروفاً في الأمم الماضية ذوات الحضارة وفي الجاهلية بين العرب قبل الإسلام، فجاء الإسلام وحدد ذلك وقصر المسلمين على أربع، وأباح للرسول صلى الله عليه وسلم أكثر من ذلك؛ لحكم وأسرار ومصالح اقتضت تخصيصه صلى الله عليه وسلم بالزيادة على أربع، وفي تعدد الزوجات – مع تحري العدل – مصالح كثيرة، وفوائد جمة، منها عفة الرجل وإعفافه عددا من النساء، ومنها كثرة النسل الذي يترتب عليه كثرة الأمة وقوتها، وكثرة من يعبد الله منها، ومنها إعالة الكثير من النساء، والإنفاق عليهن، ومنها مباهاة النبي صلى الله عليه وسلم بهم الأمم يوم القيامة، إلى غير ذلك من المصالح الكثيرة التي يعرفها من يعظم الشريعة وينظر في محاسنها وحكمها وأسرارها، وشدة حاجة العباد إليها بعين الرضا والمحبة والتعظيم والبصيرة، أما الجاهل أو الحاقد الذي ينظر إلى الشريعة بمنظار أسود، وينظر إلى الغرب والشرق بكلتا عينيه، معظما مستحسنا كل ما جاء منهما، فمثل هذا بعيد عن معرفة محاسن الشريعة وحكمها وفوائدها، ورعايتها لمصالح العباد رجالا ونساءً.
اتمنى اني قد بينت بعض ما تصبين اليه يا كاتبتنا العزيزة ..
دومتي بخير ولا حرمنا الله طرحك وتواجدك ..

[اللميـــاء]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سالم

اللمياء
اهلا ومرحبا بك وبطرحك المتميز .
لعل طرحك هذا يطول الحديثه عنه , لكني سوف اكتب المفيد
والمراد من هذا الزواج في بعض نواحيه ..
قال الله تعالى: فَانكِحُواْ مَا طَابَ لَكُم مِّنَ النِّسَاء مَثْنَى وَثُلاَثَ وَرُبَاعَ فَإِنْ خِفْتُمْ أَلاَّ تَعْدِلُواْ فَوَاحِدَةً أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ ذَلِكَ أَدْنَى أَلاَّ تَعُولُواْ[1] الآية .
وقد جمع النبي صلى الله عليه وسلم بين تسع من النساء، ونفع الله بهن الأمة وحملن إليها علوماً نافعة، وأخلاقاً كريمة، وآداباً صالحة، وكذلك النبيان الكريمان داود وسليمان عليهما السلام، فقد جمعا بين عدد كثير من النساء بإذن الله وتشريعه، وجمع كثير من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم وأتباعهم بإحسان، وقد كان التعدد معروفاً في الأمم الماضية ذوات الحضارة وفي الجاهلية بين العرب قبل الإسلام، فجاء الإسلام وحدد ذلك وقصر المسلمين على أربع، وأباح للرسول صلى الله عليه وسلم أكثر من ذلك؛ لحكم وأسرار ومصالح اقتضت تخصيصه صلى الله عليه وسلم بالزيادة على أربع، وفي تعدد الزوجات – مع تحري العدل – مصالح كثيرة، وفوائد جمة، منها عفة الرجل وإعفافه عددا من النساء، ومنها كثرة النسل الذي يترتب عليه كثرة الأمة وقوتها، وكثرة من يعبد الله منها، ومنها إعالة الكثير من النساء، والإنفاق عليهن، ومنها مباهاة النبي صلى الله عليه وسلم بهم الأمم يوم القيامة، إلى غير ذلك من المصالح الكثيرة التي يعرفها من يعظم الشريعة وينظر في محاسنها وحكمها وأسرارها، وشدة حاجة العباد إليها بعين الرضا والمحبة والتعظيم والبصيرة، أما الجاهل أو الحاقد الذي ينظر إلى الشريعة بمنظار أسود، وينظر إلى الغرب والشرق بكلتا عينيه، معظما مستحسنا كل ما جاء منهما، فمثل هذا بعيد عن معرفة محاسن الشريعة وحكمها وفوائدها، ورعايتها لمصالح العباد رجالا ونساءً.
اتمنى اني قد بينت بعض ما تصبين اليه يا كاتبتنا العزيزة ..
دومتي بخير ولا حرمنا الله طرحك وتواجدك ..

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

أخي الفاضل / سالم

أشكر لك ردك و تفاعلك مع الموضوع

لكن مع احترامي الشديد لوجهة نظرك ، فإن ردك هذا يظهر جانب مُغرق في المثالية

فمثلاً حين يطرح الزوج سبباً وجيها لإقدامه على الزواج الثاني، فمن سيصدقه حين يقول أنه سيتزوج من أجل أن يزيد الأمة ؟!

ربما هناك من يفكر هكذا، لكن من وجهة نظري أنا، و إن كانت حجة شرعية ، ألا إنها غير موضوعية

سعدت بمشاركتك و تفاعلك
و أسمح لي إن أخطأت


اللميـــاء!

[يـاسـمـيـن]

في مره انا وامي وخواتي طرحنا سؤالك هذا ع اخواني , وفي واحد منهم رد ع السؤال هو يتنهد وهو يقول ياخي الحريم حلوات خخخخخخ اعتذر منك اخيتي ع نقل اسلوب اخي الساخر بس والله اني تفاجات يعني هم كذا يحبوا الزواج بس حتى ينوعوا يعني يحبوا التغير والتنويع مهما ذكروا لنا من اسباب والله كله اعذار يحاولوا انهم يخفوا بها الحقيقه المره كل شويه الشرع محلل لنا اربع طب وبعدين ,انا اكره والله مسالت التعدد في الزوجات يعني ايش الغايه منها ماهو كل النساء نفس بعضهم تتجوز من ثانيه ليه ايش تبغى , ياسمين وشكرا لك ع طرحك

[اللميـــاء]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة يـاسـمـيـن

في مره انا وامي وخواتي طرحنا سؤالك هذا ع اخواني , وفي واحد منهم رد ع السؤال هو يتنهد وهو يقول ياخي الحريم حلوات خخخخخخ اعتذر منك اخيتي ع نقل اسلوب اخي الساخر بس والله اني تفاجات يعني هم كذا يحبوا الزواج بس حتى ينوعوا يعني يحبوا التغير والتنويع مهما ذكروا لنا من اسباب والله كله اعذار يحاولوا انهم يخفوا بها الحقيقه المره كل شويه الشرع محلل لنا اربع طب وبعدين ,انا اكره والله مسالت التعدد في الزوجات يعني ايش الغايه منها ماهو كل النساء نفس بعضهم تتجوز من ثانيه ليه ايش تبغى , ياسمين وشكرا لك ع طرحك

ياسمين

اسعد الله صباحك يا حلوة ... بما إن الحريم حلوات على قولة أخوك
و الله كلمة أخوكي يمكن تشوفيها ساخرة لكنها تعكس وجهة نظر و هي أن هناك من يتزوج لمجرد الحصول على المزيد من هذا "الحلى" .

هذا على رد أخوك
لكن أجي على تعقيبك أنتي و هو أن كل النساء نفس بعضهم
بالرغم من أنى من ضمن النساء لكني أختلف معك جملة و تفصيلا
فالنساء ليسوا جميعهن سواء
فعلى سبيل المثال ليست كل إمرأة أنثى ....
و ليست النساء جميعهن متساويات في القدرة على الادراك و التفاعهم و التفاعل مع رجلها
و ليست كل إمرأة تستطيع أن تمتلك مفتاح لشخصية رجلها
أجل
فإنهن ليس سواء مطلقاً

ياسمين ... سعدتُ بكِ يا غالية !


اللميـــاء!

[الصوت المسموع]

التنوع في الحياة أمر مهم ..

والرجل ككيان له جوانب عدة روحية وجسدية وفكرية

قد يتزوج بجميلة يكتفي بها من الناحية الجسدية ولكن ..

يبقى الجانب الروحي لدية بحاجة الى أرتواء ..

والجانب الفكري ..

والجانب الفكاهي ..

والجانب والجانب والجانب ...الخ

لذا نرى في التعدد طريق لأشباع تلك الجوانب وليست المسألة جسدية بحتة كما يظنها البعض

والله يستر
الله يستر
الله يستر
ا